有谏止者，并沈去之。
張以母老，至庚辰科即絕意公車，足迹不入公府，與王行迳迥别，故有此歌，然亦褊矣。
【王百谷詩】近年詞客寥落，惟王百谷巍然魯靈光，其詩纖秀為人所愛，亦間受譏彈。
如其初入京試内閣紫牡詩中一聯雲：“色借相公袍上紫，香分天子殿中煙。
”極為袁元峰（炜）
相公所賞，因成知己。
同邑周幼海長王十年，素憎王，因改“袍”為“脬”、“殿”為“屁”以谑之，兩人遂成深仇。
王又有詩雲：“窗外杜鵑花作鳥，墓前翁仲石為人。
”時汪太函介弟仲淹（道貫）偕兄至吳，亦效其體作贈百谷詩：“身上楊梅瘡作果，眼中蘿蔔翳為花。
”時王正患梅毒偏體，而其目微帶障故雲。
然語雖切中，微傷雅厚矣。
宋張浚自富平大敗歸，有郭奕者改韓昌黎贈裴令公詩贈之雲：“荊山行盡華山來，日照關門兩扇開。
刺史莫嫌迎候遠，相公親送陝西回。
”與此正同，終不如即改王詩之更巧也。
周、王俱以善書冠吳中，各不相下，王目周書為蚯蚓拖泥，周亦目王書為螳螂打拱，似亦微肖雲。
【山人對聯】向見王百谷家桃符雲：“豈有文章驚海内，漫勞車馬駐江牛。
”哂其太誇。
近見吳中山人錢象先者乃書對雲：“旁人錯比楊雄宅，懶惰無心作解嘲，更不自揆甚矣。
頃過陳眉公堂中書一聯：“天為補貧偏與健，人因見懶誤稱高。
”
蓋用陸務觀語，雖謙抑而實簡傲，勝王、錢用杜句十倍矣。
去年至支硎山範長白學使齋中懸聯雲：“松風高士供，蘭夢美人圓。
”其所書即所作也。
時，範未有子，故有“夢蘭”句，然“圓夢”字又作“原”，唐宋人皆已兩用之，未知孰是。
範又有對雲：“門前白水流将去，屋裹青山跳出來。
”又用笑林中俚童屬對語，亦奇。
【山人愚妄】近來山人偏天下，其寒乞者無論，稍知名者如餘所識陸伯生名應陽，雲間斥生也，不禮于其鄉。
少時受知于申文定相公，申當國時，藉其勢攫金不少。
吾鄉則黃葵陽學士，及其長公中丞稱莫逆，代筆劄，然其才庸腐，無一緻語。
時同裡陳眉公方以盛名傾東南，陸羨且妒之，詈為咿啞小兒，聞者無不匿笑。
乃高自矜重，一日忽寫所作詩一卷饷餘，且曰：“公其珍之，持出門即有徽人手十金購去矣。
”餘曰：“誠然。
但我獲金無用。
”顧旁立一童曰：“汝衣敝，可挈往市中博金制新袍，便可拜謝陸先生。
”語未皆畢，大怒而去。
又一閩人黃白仲名之璧，慣遊秣陵，以詩自負，僦大第以居，好衣盛服，蹑華靴，乘大轎，往來顯者之門。
一日拜客歸，橐中窘甚，輿者索雇錢，則曰：“汝日掆黃先生，其肩背且千古矣，尚敢索錢耶？”輿夫曰：“公貴人也，無論舁五體以出，即空舁此兩靴，亦宜酬我值。
”彼此争言不已，觀者群聚。
有友過其門，聞而解之曰：“一榮其肩，一尊其足，兩說皆有理，各不受賞可也。
”輿夫掩口而去，此鐘伯敬客白下親見者，此輩之愚妄，大抵如此。
先達如李本甯、馮開之兩先生，俱喜輿山人交，其仕之屢踬，頗亦由此。
餘嘗私問兩公曰：“先生之才高出此曹萬萬倍，何賴于彼而惑暱之？”則曰：此輩以文墨糊口四方，非獎借遊揚，則立槁死矣。
稍與周旋，俾得自振，亦菩薩普度法也。
兩公語大都皆如此。
餘心知其非誠言，然不敢深诘。
近日與馬仲良交最狎，其座中山人每盈席，餘始細叩之，且述李、馮二公語果确否，仲良曰：“亦有之。
但其愛憐，亦有因，此輩率多儇巧，善迎意旨，其體善承，有倚門斷袖所不逮者，宜仕紳溺之不悔也。
”然則弇州譏其罵坐，反為所欺矣。
弇州先生與王文肅書有雲：“近日風俗愈澆，健兒之能嘩伍者，青衿之能卷堂者，山人之能罵坐者，則上官即畏而奉之如驕子矣。
”
○婦女
【命婦朝賀】明制三品以上命婦，遇太後中宮大慶元會令節，例得朝賀。
然朝士拜禮，除朔望升殿外，即常朝亦五拜三叩頭。
命婦則不然，僅行四拜禮，止于下手立拜，惟緻賀受赍時，一跪叩頭而已。
先三日赴諸王館習儀亦然，此聞之故老者。
往時儀注則十二拜，凡以三次行禮，又或八拜，以二次行禮，猶然四拜也。
蓋自古婦人皆立拜，惟後周天元帝，令婦人朝天堂，俱效男子牴伏，武周時亦然，然僅行之一時。
漢唐平世俱不爾也。
宋時不可考，然宋天聖中明肅太後臨朝，欲代郊天，宰相薛簡肅不許曰：“果爾，太後将作男子拜乎？抑女子拜乎？”事遂寝。
其時如古立拜可知矣。
今士民家婦人伏地頓首，與男子無異，蓋沿故元之習也。
命婦入朝，例許帶一婢，俱以女或媳充之，後妃賜問，亦全不諱，更問字何氏，嫁何年，讀何書，豔黠者多叨橫賜。
臣妾之禮，大遜外廷，近聞上下亦稍隔絕矣。
又每人給一圈屏一溲器，可謂曲體之至。
但宮掖邃遠，以春尖徒步為苦耳。
國家大喪，凡武臣三品如指揮使之妻，亦得入思善門哭臨。
貌既多寝陋，飾又皆藍縷，且苴麻從事，拜起跄踉，宛然鄭俠所獻圖。
朝士見者，往往破涕為夫。
【二婦全邊城】正統己巳，遼東廣甯右衛指揮佥事趙忠者守備鎮靜堡，大虜入犯，忠力戰不勝，攻圍甚急。
其妻左氏曰：“此堡破在旦夕，吾甯死不受辱，君其勉之。
”遂與母及其三女俱自經，忠感憤拒守愈堅，虜終不得志，遂解圍，城賴以全。
事聞，上命贈左氏為淑人，谕祭賜葬，旌其門曰貞烈，而忠進指揮同知。
今上壬辰，甯夏之役，蕭如薰以參将守平虜城，哱劉勾虜以數萬衆圍之，守禦單弱，人有危心，蕭妻楊氏，膚施大司空晴川（兆）女也，盡出資斧簪珥犒士，身率健婦乘城，命如薰出戰，晝夜苦鬥，賊竟退去，不能東犯。
上以其功大，立進大帥，至今向用。
楊氏後以病亡，其時但以蕭功聞，不及特旌其妻也。
二事頗相類，但生死大異，故國家之報亦不同。
蕭之賞固非幸得，而趙忠當時僅進一階，何酬庸之薄也？
趙忠既為守備，則必以都指揮體統行事入銜矣。
其在今日，則必升參遊等官，即不然，亦必都佐擊矣。
而英宗朝尚不然，蓋揮佥乃其實職，故以正四轉從三，非如今日但以流官方面之銜遞為遷擢。
因有以實職百戶而竟登壇者，不惟大司馬不知故事，并武人亦不曉祖職當如何遷陟矣。
【窦氏全印】正德六年辛未，江西華林大盜起，圍瑞州府攻之。
時缺守臣，獨通判姜榮署印，姜先為工部主事，坐丁巳計典，谪是官，甫至郡，倉皇無備，亟集兵與戰不敵，度勢不能守，密以印畀妾窦氏匿之。
賊果破城入廨署，求姜倅勿得，而得其妾，欲殺之，賴窦哀祈而免，遂執窦，瀕行，窦已先藏印圃池中矣。
時姜所部，高安人盛豹父子同罹難，潛語之曰：“印在某所，幸以告我公，我且死矣。
”乃又绐賊曰：“可速遣盛父報主人，持多金來贖我，今有盛子作質，不慮逸也。
”
賊信之，偕至地名花塢鄉者，詭以渴求飲，急投道旁井。
賊退厝于僧院，以事上聞，诏義其事，旌之曰貞烈，立祠植碑而祀焉。
姜棄城當服上刑，台使者憐窦節俠，特委婉開其罪，且為叙功進同知。
姜脫死歸郡，才兩閱月，複買一姝麗，時議遂大薄之，未幾竟褫職去。
窦、京師崇文坊人也，都中婦女以淫悍著聞，此女獨從容就義，智勇兼備，即史冊亦僅見。
若姜榮負心，則犬豕不若矣。
餘向見妾媵得谥者而偶遺此，且貞烈祠額，非谥也，然足不朽矣。
窦氏尚有唐淮西窦桂娘，通謀陳仙奇，事亦奇偉，可與此女并稱俠烈。
【宰相壽母】正、嘉以來，宰相現任，父母具慶者，為常熟嚴文靖、興化李文定、江陵張文忠、蒲坂張文毅，俱及見其子正位黃扉，真熙朝盛事。
内常熟、興化二公，又得解相印，歸奉二老親以壽終，尤為全福。
蒲坂以外艱歸，又奉其母胡喪，然為繼妣非親母也。
惟江陵公用封公殁奪情，緻口語而殁于位，其太夫人親見子削奪，家之籍沒，子孫滿前，俱罹桎梏入囹圄，至有雉經、有遣戍，真所謂以壽為戚