女，人人盡賀惡人亡。
”
比日高，過者大笑，始抹去。
此類甚多。
二十年來，又工為四書集句，作時文以譏官長。
如丁酉年，長洲令江盈科以征糧誤拶一廪生馮姓者，其文承題雲：“夫士也，君子人也，左右手，齊之以刑，烏在其為民父母也！”又辛醜年，蘇守周一梧别号懷白，居官有議其守者，又剛峻，待青衿不加禮，其文承題雲：“蓋白之于白也，不為不多矣，懷其寶而迷其邦，先生之号則不可。
”又今長洲令關善政初至，即有一破雲：“善政得民财，今之為關也。
”俱奇巧令人絕倒。
大抵嘲守令居多，而間及卿士大夫雲。
【嘉興谑語】嘉靖間，吾郡城缙紳有遭大禍，及窮窘挫辱者，裡中士人為口号诮之，反古語以示意曰：“書中自有千鐘粟，湯通判家中啜薄粥。
”湯以明經罷官歸，而酷貧也。
“書中自有黃金屋，趙主事被和尚打得哭。
”趙甬江少保時尚為郎，以占寺基，為髡輩所毆也。
“書中有女顔如玉，陳進士被徐秀刖了足。
”陳第後請假歸，淫于徐婦，潛與謀殺其夫，為所覺見戕，其時先斷一胫也。
“書中車馬多如簇，錢舉人獨身走踯躅。
”錢居貧不克具輿馬，又蹇步不良于行也，此先大父為予言，其名則不盡紀矣。
【吳江谑語】己醜歲六月，三吳大旱，吳江令趙瑞明名夢麟者，命主簿入鄉勘荒，簿至村落，投宿于車溪寺中，寺久名饒裕，因主之，僧中一少年号傳衣者，見門役而悅，誘與為歡，約以丙夜。
門役憎其空手來嬲，故绐曰：“我榻設在房之南牖，汝漏下見就可也。
”不知此役已先說簿：“後窗雖邃而濕，我當移彼中。
”公老人可卧南牖以納涼爽。
簿喜從之。
比夜飲潦倒就枕，更深後傳衣者洪醉入室，迫床撫尻，乘銳深搗。
簿秦人，老歲薦也，夢中受創疾呼，其聲四徹。
此僧狂走去。
諸阇黎皆驚起。
簿大怒，謂何物鐵錐剚我腸，執絷群髡，将訴之令公，毀寺治罪。
髡震懼乞哀，盡出所蓄，不滿數，則以粟足之。
簿滿載歸縣，則趙令已先知，迎笑曰：“三長官暮年，能以後庭博多金，可賀也！”簿不禁羞恧，叩首而已。
吳江人作對曰：“老主簿巧獻屯田，荒歲貢糧加倍入；癡和尚誤鑽庫穴，祖傳衣缽盡情抛。
”蓋以屯為臀，以庫為褲也。
繼趙令者為祝鄰初名似華。
初到以風力自命，時南浔董氏有田數萬在吳江，祝立意苦之，未幾以暮夜得解，又為一詩曰：“吳江勁挺一莖竹，才逢春雨便葉綠。
青枝一夜透千梢，登時改節彎彎曲。
”竹謂祝姓，董禮部号青芝，用事沈醫生号春宇，葉六則心腹書辦也。
又吳俗呼現錢為梢，故谑語雲然，此辛卯年事，皆其邑中遊冶來述之。
【無錫谑語】今上乙酉科，錫山周蓮峰，以南書領解南畿，比抵家，偶衷朱衣拜客，其邑中下第少年浮薄者，惡語诮之曰：“周繼昌汝何故穿紅衣裳，要學華鴻山無他的門牆，要學尤回溪無他的後場，要學吳震華無他的赀囊。
要學顧泾陽無他的文章，汝何故穿紅衣裳？”一時傳誦之。
以上諸公皆無錫發解前輩：華學士名察，世登甲榜；尤吏部名瑛，策論表成帙，為時所式；吳給事名汝倫，富冠一邑；顧吏部名憲成，以時藝噪海内。
又皆起家壁經，故同裡合舉以诮之。
【認族谑詩】吳中有吳姓為讓王之裔，然貧落不能支。
又一吳，其起家甚微，而其姊歸申相公，因得官鴻胪，驟為富人，浮慕讓王，與通譜牒，舊吳反事之為尊行，過從甚匿，時相公婿李為溪（鴻）者，作詩嘲之雲：“太伯之吳非此吳，聖賢不認認庸奴。
隻因太伯年深遠，要認當朝申姊夫。
”李之配，即吳夫人所出也。
詩語雖尖，似近于薄。
李登鄉榜，曾為高儀部論列，覆試登乙未進士，為令與稅當榼忤，廢于家。
【四喜詩】向來有四喜詩曰：久旱逢甘雨，他鄉遇故知。
洞房花燭夜，金榜挂名時，成弘間人曾以宋公序、子京兄弟事實之演為傳奇，後因戊辰科有廣文登第者，山陰王對南相國，每一句上加二字，曰十年、曰萬裡、曰和尚、曰教官，以谑之，已堪捧腹。
至今上壬辰科，翁青陽太史以漸中教職掄大魁，館中又于七字之下，增曰甘雨又帶珠，故知為所歡，和尚乃選驸馬，教官乃得狀元。
一時傳笑，以為無加矣。
近複有覆試被斥者，改四喜為四悲，曰：雨中冰雹損稼，故知是索債人，花燭娶得石女，金榜以覆試除名。
蓋俱重在末句，而他則借以翻案，聞者亦為之捧腹。
【詠頭二谑詩】頃丙午順天鄉試，第四名鄭汝鑛者，浙江之紹興人也，興同裡人順天書辦俞姓者作奸，割人佳卷，以緻高掇。
事發，同俞姓枷示禮部前三月。
其裡中善谑者，作詩詠之雲：“科場今歲巧多般，頭向松皮木裡鑽。
畫渡那愁江沒底，夜行何怕井無闌？霏微細雨衣難濕，料峭輕風頸不寒。
隻怕蟄蟲鹹俯日，出頭容易縮頭難。
”一時傳頌，固已解頤。
近偶舉以示範學使長白，渠雲：“正有一詩，堪以作對。
吾乙未同年中有失貂皮暖耳者，時嚴冬忍凍，恚甚，同榜一友，改崔颢黃鶴樓詩嘲之雲：“賊人已偷帽套去，此地空餘帽套頭。
帽套一去不複返，此頭千載光油油。
寒眸曆曆悲燕市，短鬓凄凄類楚囚，九十春光何日至。
胸包權戴使人愁。
”真與前詩并堪噴飯。
【王弱生續句】大榼孫隆在江南織造時，修葺西諸諸古迹，一時誦其功。
有人題句于湖心亭壁雲：“東瀛（孫别号）本是古東坡，興複吾杭勝事多。
”止二句耳。
昆山王弱生比部（志堅）時尚諸生，過見續寫其後曰：“何來谄子盡情呵，其奈東瀛沒脬何！”未數日，已有垩沒之矣。
【司馬溫公】餘兒時在京師，與同侪嬉遊北中，小兒每見出塾緩步詳視者，必嘩指曰：“可來看假司馬溫公！”予壯而再至，則此語漸稀，今已絕不聞此，蓋日久而言湮耳。
因思宋人诮人儇狡者，必曰好個司馬家。
而徽宗與王黼為微行，逾牆出，令黼以肩承其足，诃之曰：“聳上來司馬光。
”黼應曰：“伸下來神宗皇帝。
”可見道君是非本明，其紹述亦為時勢所劫耳。
至若京師所雲假司馬者，蓋自金元以來相傳如此，又不止遼人“中國相司馬”之語矣。
【太函雲杜二谑詩】汪伯玉司馬鄉人方于魯，故以造墨知名，亦頗學詩。
一日，禦新絨袍谒司馬，時已及暮春，方矜莊就坐，汪口占谑之雲：“愛着蘭州趷達；羢，便教星夜趕裁縫。
寒回死守桃花雪，暖至生憎柳絮風。
盡日矇睃挦細甲，有時抖擻挺高胸。
尋常一樣方于魯，才著毛衫便不同。
”方面赤急遁。
又李本甯右丞流寓南都，曲水中妓朱福有時名，而齒已長，至新安訪舊，托雲禮白嶽，為所歡之婦率群婢痛毆逃歸。
李亦立成谑之雲：“獨步平康數十春，徽州何必強尋人。
多應白嶽尊神厭，惹得黃山老妪嗔。
背上揮來拳似鐵，鬓邊搗去發如銀。
出門好讪連連叫，羞殺當年馬守真（馬四娘所改名）。
”秦淮盡傳為笑端。
前詩則乃弟仲嘉所述，後詩則予在南中目睹者。
朱福亦蘊藉不俗，與友人鐘伯敬最厚，因得熟識之。
汪、李二公，雄文擅一世，其七言律詩，均以嚴整為宗，獨二什流麗可喜。
○嗤鄙
【脔婿】榜下脔婿，古已有之。
至元時貴戚家，遂以成俗。
故有《琵琶記》牛丞相招婿事，亦譏當時風向也。
至國朝則少見。
如程篁墩學士之婿于李文達，則未第時事，而識者猶議之。
嘉靖中，翰林編修趙祖鵬者号太沖，浙之東陽人，居京師，有女嫁缇帥陸武惠（炳）為繼室，倚陸聲勢張甚，富貴擅一時，然為士林所不齒。
趙幼女甫笄，才而豔，值己未春榜後狀元丁文恪（士美）喪偶，趙欲以女字之，丁堅拒不從，趙大不堪。
适會元蔡茂春室人亦亡，慕趙光焰，托媒為道地，趙喜甚，蔡遂委禽為贅婿，一時清議沸然，鹹重丁而薄蔡。
未幾陸武惠殁，趙以大計外遷，尋被讦下獄論死，赦出，家頓落。
蔡亦從郎署外谪，屢踬宦途，僅得至歸德知府，又中計典罷歸，不振而死。
蓋始終坐贅趙一事也。
趙氏以盛年嫠居，貧悴困苦，聞今尚存。
予入都時過其門，見有一貞婦扁在委巷中，谛視之，則趙氏居也。
【衍聖公】衍聖公例朝阙下，然來必有期，事畢即行。
今公不知何故久居賜第，數年不歸，或雲父子不鹹，恐有分羹之禍，以此避地，未知信否。
但其舉動乖錯，似得心疾。
有持物欲售者，過其門必強納之，索價即痛毆，人皆迂道以行，尚可托雲其輿台生事也。
乃至出票拘集教坊妓女侍觞，則全是勳戚舉動，又非禮虐之。
其持票者至曲中，必雲聖人孔爺叫唱，諸妓迸匿，或重賂之得免。
夫聖人可施之叫唱耶？嗣公本文官正二品，而輿前二棍，乃用武職，棕竹細長者為前驅。
時，貴溪張真人名國群亦入觐，其導輿者反用文大臣藤棍，真可謂冠履倒置。
故事，聖公每歲聖誕必入賀，且随班常朝。
今上七年，上以張真人常朝為非，命此後不必再入。
并雲孔聖公以賓禮相待，亦止其随班。
至九年八月，上又命衍聖公每三年觐期，