，空地為爐，外燼山木之上煮天一，壞父鼎母，養以既濟，風火絪缊，而瓦礫化生。
方士未畢其說，工悅之，然以為盡之矣。
退試其術，逾月破竈，而黃金已芽矣。
于是謝方士，方士曰：「子得予之方，未得究其良，知其一不知其二。
餘弗邀利于子，後日不成，不以相仇，則子之惠也。
」工重謝之曰：「若之術殚于是矣，予固知之矣，豈若愚我者哉！」遂歌《骊駒》以遣送之。
束書在于腰，長揖而去。
工日治其訣，更增益劑量，其貪婪無厭。
童東山之木，汲西江之水，夜火屬月魄，晝火屬日光，操之彌勤，而其術愈疎，為之不已。
而其費滋甚，牛馬銷于鉛汞，室廬盡于鉗錘，券土田，質妻子，蕭條繿縷，而其效不進。
至老以死，終不悟。
君子曰：術之不慎，學之不至者然也，非師之罪也。
居士曰：杇牆畫墁，天下之賤工，而莫不有師。
問之不下，思之不熟，與無師同。
其師之不至，杇牆畫墁之不若也。
不至，則欺其中，亦以欺其外。
欺其中者己窮，欺外者人窮。
如梁工蓋自窮，亦安能窮人哉！
○女妾
◎賈氏五不可 晉武帝欲為太子娶婦，衛瓘曰：「賈氏有五不可：青、黑、短、妬而無子。
」竟為羣臣所譽，娶之，竟以亡晉。
婦人黑白美惡，人人知之，而愛其子，欲為娶婦，且使多子者，人人同也。
然至其惑于衆口，則颠倒錯缪如此。
俚語曰：「證龜成鼈」，此未足怪也。
以此觀之，當雲「證龜成蛇」。
小人之移人也，使龜蛇易位，而況邪正之在其心，利害之在歲月後者耶！
◎賈婆婆薦昌朝 溫成皇後乳母賈氏，宮中謂之賈婆婆。
賈昌朝連結之，謂之姑姑。
台谏論其奸，吳春卿欲得其實而不可。
近侍有進對者曰：「近日台谏言事，虛實相半，如賈姑姑事，豈有是哉！」上默然久之，曰：「賈氏實曾薦昌朝。
」非吾仁宗盛德，豈肯以實語臣下耶！
◎石崇家婢
王敦至石崇家如廁，脫故着新，意色不怍。
廁中婢曰：「此客必能作賊也。
」此婢能知人，而崇乃令執事廁中，殆是無所知也。
○賊盜
◎盜不劫幸秀才酒
幸思順，金陵老儒也。
皇佑中，沽酒江州，人無賢愚，皆喜之。
時劫江賊方熾，有一官人舣舟酒垆下，偶與思順往來相善，思順以酒十壺饷之。
已而被劫于蕲、黃間，羣盜飲此酒，驚曰：「此幸秀才酒邪？」官人識其意，即绐曰：「仆與幸秀才親舊。
」賊相顧歎曰：「吾俦何為劫幸老所親哉！」斂所劫還之，且戒曰：「見幸慎勿言。
」思順年七十二，日行二百裡，盛夏曝日中不渴，蓋嘗啖物而不飲水雲。
◎梁上君子
近日頗多賊，兩夜皆來入吾室。
吾近護魏王葬，得數千缗，略已散去，此梁上君子當是不知耳。
○夷狄 ◎曹玮語王鬷元昊為中國患
天聖中，曹玮以節鎮定州。
王鬷為三司副使，疏決河北囚徒，至定州。
玮謂鬷曰：「君相甚貴，當為樞密使。
然吾昔為秦州，聞德明歲使人以羊馬貨易于邊，課所獲多少為賞罰，時将以此殺人。
其子元昊年十三，谏曰：『吾本以羊馬為國，今反以資中原，所得皆茶彩輕浮之物，适足以驕惰吾民，今又欲以此戮人。
茶彩日增，羊馬日減，吾國其削乎！』乃止不戮。
吾聞而異之，使人圖其形，信奇偉。
若德明死，此子必為中國患，其當君之為樞密時乎？盍自今學兵講邊事？」鬷雖受教，蓋亦未必信也。
其後鬷與張觀、陳執中在樞府，元昊反，楊義上書論土兵事，上問三人，皆不知，遂皆罷之。
鬷之孫為子由壻，故知之。
◎高麗
昨日見泗倅陳敦固道言：「胡孫作人狀，折旋俯仰中度，細觀之，其相侮慢也甚矣。
人言『弄胡孫』，不知為胡孫所弄！」其言頗有理，故為記之。
又見淮東提舉黃實言：「見奉使高麗人言：所緻贈作有假金銀錠，夷人皆坼壞，使露胎素，使者甚不樂。
夷雲：非敢慢也，恐北虜有觇者以為真爾。
」由此觀之，高麗所得吾賜物，北虜皆分之矣。
而或者不察，謂北虜不知高麗朝我，或以為異時可使牽制北虜，豈不誤哉！今日又見三佛齊朝貢者過泗州，官吏妓樂，紛然郊外，而椎髻獸面，睢盱船中。
遂記胡孫弄人語良有理，故并記之。
◎高麗公案
元佑五年二月十七日，見王伯虎炳之言：「昔為樞密院禮房檢詳文字，見高麗公案。
始因張誠一使契丹，于虜帳中見高麗人，私語本國主向慕中國之意，歸而奏之，先帝始有招徕之意。
樞密使呂公弼因而迎合，親書劄子乞招緻，遂命發運使崔極遣商人招之。
」天下知非極，而不知罪公弼。
如誠一，蓋不足道也。