鞏道人，無名字，亦不知何裡人。
嘗求見魯王，阍人不為通。
有中貴人出，揖求之，中貴見其鄙陋，逐去之；已而複來。
中貴怒，且逐且撲。
至無人處，道人笑出黃金二百兩，煩逐者覆中貴：“為言我亦不要見王；但聞後苑花木樓台，極人間佳勝，若能導我一遊，生平足矣。
”又以白金賂逐者。
其人喜，反命；中貴亦喜，引道人自後宰門入，諸景俱曆。
又從登樓上，中貴方憑窗，道人一推，但覺身堕樓外，有細葛繃腰，懸于空際；下視則高深暈目，葛隐隐作斷聲。
懼極，大号。
無何數監至，駭極。
見其去地絕遠，登樓共視，則葛端系根上，欲解援之，則葛細不堪用力。
遍索道人，已杳矣。
束手無計，奏之魯王，王詣視大奇之，命樓下藉茅鋪絮，将因而斷之。
甫畢，葛崩然自絕，去地乃不咫耳。
相與失笑。
王命訪道士所在。
聞館于尚秀才家，往問之，則出遊未複。
既，遇于途，遂引見王。
王賜宴坐，便請作劇，道士曰：“臣草野之夫，無他庸能。
既承優寵，敢獻女樂為大王壽。
”遂探袖中出美人置地上，向王稽拜已。
道士命扮“瑤池宴”本，祝王萬年。
女子吊場數語。
道士又出一人，自白“王母”。
少間，董雙成、許飛瓊，一切仙姬次第俱出。
末有織女來谒，獻天衣一襲，金彩絢爛，光映一室。
王意其僞，索觀之，道士急言：“不可！”王不聽，卒觀之，果無縫之衣，非人工所能制也。
道士不樂曰：“臣竭誠以奉大王，暫而假諸天孫，今則濁氣所染，何以還故主乎？”王又意歌者必仙姬，思欲留其一二，細視之，則皆宮中樂伎耳。
轉疑此曲非所夙谙，問之，果茫然不自知。
道士以衣置火燒之，然後納諸袖中，再搜之，則已無矣。
王于是深重道士，留居府内。
道士曰：“野人之性，視宮殿如藩籠，不如秀才家得自由也。
”每至中夜，必還其所，時而堅留，亦遂宿止。
辄于筵間，颠倒四時花木為戲。
王問曰：“聞仙人亦不能忘情，果否？”對曰：“或仙人然耳；臣非仙人，故心如枯木矣。
”一夜宿府中，王遣少妓往試之。
入其室，數呼不應，燭之，則瞑坐榻上。
搖之，目一閃即複合；再搖之，齁聲作矣。
推之，則遂手而倒，酣卧如雷；彈其額，逆指作鐵釜聲。
返以白王。
王使刺一針，針弗入。
推之，重不可搖；加十餘人舉擲床下，若千斤石堕地者。
旦而窺之，仍眠地上。
醒而笑曰：“一場惡睡，堕床下不覺耶！”後女子輩每于其坐卧時，按之為戲，初按猶軟，再按則鐵石矣。
道士舍秀才家，恒中夜不歸。
尚鎖其戶，及旦啟扉，道士已卧室中。
初，尚與曲妓惠哥善，矢志嫁娶。
惠雅善歌，弦索傾一時。
魯王聞其名，召入供奉，遂絕情好。
每系念之，苦無由通。
一夕問道士：“見惠哥否？”答言：“諸姬皆見，但不知其惠哥為誰。
”尚述其貌，道其年，道士乃憶之。
尚求轉寄一語，道士笑曰：“我世外人，不能為君塞鴻。
”尚哀之不已。
道士展其袖曰：“必欲一見，請人此。
”尚窺之中大如屋。
伏身入，則光明洞徹，寬若廳堂；幾案床榻，無物不有。
居其内，殊無悶苦。
道士入府，與王對弈。
望惠哥至，陽以袍袖拂塵，惠哥已納袖中，而他人不之睹也。
尚方獨坐凝想時，忽有美人自檐間堕，視之惠哥也。
兩相驚喜，綢缪臻至。
尚曰：“今日奇緣，不可不志。
請與卿聯之。
”書壁上曰：“候門似海久無蹤。
”惠續雲：“誰識蕭郎今又逢。
”尚曰：“袖裡乾坤真個大。
”惠曰：“離人思婦盡包容。
”書甫畢，忽有五人入，八角冠，淡紅衣，認之都與無素。
默然不言，捉惠哥去。
尚驚駭，不知所由。
道士既歸，呼之出，問其情事，隐諱不以盡言。
道士微笑，解衣反袂示之。
尚審視，隐隐有字迹，細裁如虮，蓋即所題句也。
後十數日，又求一人。
前後凡三入。
惠哥謂尚曰：“腹中震動，妾甚憂之，常以緊帛束腰際。
府中耳目較多，倘一朝臨蓐，何處可容兒啼？煩與鞏仙謀，見妾三叉腰時，便一拯救。
”尚諾之。
歸見道士，伏地不起。
道士曳之曰：“所言，予已了了。
但請勿憂。
君宗祧賴此一線，何敢不竭綿薄。
但自此不必複入。
我所以報君者，原不在情私也。
”後數月，道士自外入，笑曰：“攜得公子至矣。
可速把襁褓來！”尚妻最賢，年近三十，數胎而存一子；适生女，盈月而殇。
聞尚言，驚喜自出。
道士探袖出嬰兒，酣然若寐，臍梗猶未斷也。
尚妻接抱，始呱呱而泣。
道士解衣曰：“産血濺衣，道家最忌。
今為君故，二十年故物，一旦棄之。
”尚為易衣。
道士囑曰：“舊物勿棄卻，燒錢許，可療難産，堕死胎。
”尚從其言。
居之又久，忽告尚曰：“所藏舊衲，當留少許自用，我死後亦勿忘也。
”尚謂其言不祥。
道士不言而去，入見王曰：“臣欲死！”王驚問之，曰：“此有定數，亦複何言。
”王不信，強留之；手談一局急起，王又止之。
請就外舍，從之。
道士趨卧，視之已死。
王具棺木，以禮葬之。
尚臨哭盡哀，如悟曩言蓋先告之也。
遺衲用催生，應如響，求者踵接于門。
始猶以污袖與之；既而剪領衿，罔不效。
及聞所囑，疑妻必有産厄，斷血布如掌，珍藏之。
會魯王有愛妃臨盆，三日不下，醫窮于