乃知即某門生也。
宋慰王曰：“凡吾輩讀書人，不當尤人，但當克己；不尤人則德益弘，能克己則學益進。
當前踧落，固是數之不偶；平心而論，文亦未便登峰，其由此砥砺，天下自有不盲之人。
”王肅然起敬。
又聞次年再行鄉試，遂不歸，止而受教。
宋曰：“都中薪桂米珠，勿憂資斧。
舍後有窖镪，可以發用。
”即示之處。
王謝曰：“昔窦、範貧而能廉，今某幸能自給，敢自污乎？”王一日醉眠，仆及庖人竊發之。
王忽覺，聞舍後有聲，出窺則金堆地上。
情見事露，并相懾伏。
方诃責間，見有金爵，類多镌款，審視皆大父字諱。
蓋王祖曾為南部郎，入都寓此，暴病而卒，金其所遺也。
王乃喜，稱得金八百餘兩。
明日告宋，且示之爵，欲與瓜分，固辭乃已。
以百金往贈瞽僧，僧已去。
積數月，敦習益苦。
及試，宋曰：“此戰不捷，始真是命矣！”俄以犯規被黜。
王尚無言，宋大哭不能止，王反慰解之。
宋曰：“仆為造物所忌，困頓至于終身，今又累及良友。
其命也夫！其命也夫！”王曰：“萬事固有數在。
如先生乃無志進取，非命也。
”宋拭淚曰：“久欲有言，恐相驚怪。
某非生人，乃飄泊之遊魂也。
少負才名，不得志于場屋。
佯狂至都，冀得知我者傳諸著作。
甲申之年，竟罹于難，歲歲飄蓬。
幸相知愛，故極力為‘他山’之攻，生平未酬之願，實欲借良朋一快之耳。
今文字之厄若此，誰複能漠然哉！”王亦感泣，問：“何淹滞？”曰：“去年上帝有命，委宣聖及閻羅王核查劫鬼，上者備諸曹任用，餘者即俾轉輪。
賤名已錄，所未投到者，欲一見飛黃之快耳。
今請别矣！”王問：“所考何職？”曰：“粹潼府中缺一司文郎，暫令聾僮署篆，文運所以颠倒。
萬一幸得此秩，當使聖教昌明。
” 明日，忻忻而至，曰：“願遂矣！宣聖命作《性道論》，視之色喜，謂可司文。
閻羅穆簿，欲以‘口孽’見棄。
宣聖争之乃得就。
某伏謝已，又呼近案下，囑雲：‘今以憐才，拔充清要；宜洗心供職，勿蹈前愆。
’此可知冥中重德行更甚于文學也。
君必修行未至，但積善勿懈可耳。
”王曰：“果爾，餘杭其德行何在？”曰：“不知。
要冥司賞罰，皆無少爽。
即前日瞽僧亦一鬼也，是前朝名家。
以生前抛棄字紙過多，罰作瞽。
彼自欲醫人疾苦，以贖前愆，故托遊廛肆耳。
”王命置酒，宋曰：“無須。
終歲之擾，盡此一刻，再為我設水角足矣。
”王悲怆不食，坐令自啖。
頃刻，已過三盛，捧腹曰：“此餐可飽三日，吾以志君德耳。
向所食都在舍後，已成菌矣。
藏作藥餌，可益兒慧。
”王問後會，曰：“既有官責，當引嫌也。
”又問：“梓潼祠中，一相酹祝，可能達否？”曰：“此都無益。
九天甚遠，但潔身力行，自有地司牒報，則某必與知之。
”言已，作别而沒。
王視舍後，果生紫菌，采而藏之。
旁有新土墳起，則水角宛然在焉。
王歸，彌自刻厲。
一夜，夢宋輿蓋而至，曰：“君向以小忿誤殺一婢，削去祿籍，今笃行已折除矣。
然命薄不足任仕進也。
”是年捷于鄉，明年春闱又捷。
遂不複仕。
生二子，其一絕鈍，啖以菌，遂大慧。
後以故詣金陵，遇餘杭生于旅次，極道契闊，深自降抑，然鬓毛斑矣。
異史氏曰：“餘杭生公然自诩，意其為文，未必盡無可觀；而驕詐之意态顔色，遂使人頃刻不可複忍。
天人之厭棄已久，故鬼神皆玩弄之。
脫能增修厥德，則簾内之‘刺鼻棘心’者，遇之正易，何所遭之僅也。
”
報國寺中，在他之前就來了一位浙江餘杭縣的秀才，和他作鄰居。
王平子遞上自己的名片，要求與他相見。
但餘杭生不答理他。
早晨或傍晚與他相遇，餘杭生也表現得很傲慢。
王平子很惱火他這種狂妄的樣子，就打消了與他交往的念頭。
一