個人，他還在行，帶着幾個懂事的下人，來到門外，把出材的行仗指點排齊，那個在前，那個在後，一對一對的叙次分明。
卻巧武書借來的營兵也到，計有一十六人，一個個穿着号褂，掮着洋槍，甚是威武，即叫他們跟在頂馬的後面，趨賢一一排畢，返身入内，看那轎役人等卷起靈帏，紮扛擡材，說不盡的忙亂。
這許多事，人所盡知，不須在下描寫的了。
此際武書已到外邊上馬，各送客都執香立候，道子已漸漸的排将上去，兩個相幫抱着那個假孝子，已在功布裡面，末後寶玉與玉蓮、芸台、月仙等，看棺材擡至門外，方各上轎相随，免不得假裝啼哭。
這個時候，趨賢已在其内，向前後望了一望，道子甚是整齊，即便吩咐拔步啟行。
前驅推動了兩個開路神，金鑼響亮，細樂悠揚，一路滔滔滾滾，從三馬路西首向南轉彎，走四馬路兜抄到大馬路。
按照租界章程，大馬路隻準穿過，不許周行。
所以由棋盤街一直對穿抛球場，始上橋向美界而來，走的都是熱鬧所在。
那時兩旁看的人十分擁擠，甚至道途若塞，車馬難行，果然好盛出殡也。
怎見得？有贊為證：
神名開路，相貌威嚴，亭曰銘旌，官階顯耀。
開道馬馬勒争先，領魂雞雞籠在後。
鳴金鑼以三下，拖竹闆以兩條。
紅黑帽吆吆喝喝，逍遙傘接接連連。
高擎掌扇，翠色鮮明；
低挂提爐，香煙缭繞。
小堂名兩班奏樂，錫銮駕半副成文。
繡旗、金鼓旗、清道旗、飛虎旗，左右雙飄，各分顔色；
香亭、祭菜亭、诰命亭、真容亭，參差七座，盡紮彩綢。
牌銜闊綽，僭稱到朝議大夫；
燈字堂皇，卻寫着慶餘胡府。
許多高道高僧，音傳鼓钹；
四對仙童仙女，手執幢幡。
頂馬上藍頂花翎，帶着一群兵隊；
魂轎中靈魂牌位，擁着八個擡夫。
假孝子功布前行，尚勞提挈；
真胞妹肩輿後送，姑作嬌啼。
數十客相随出殡，大都是鼈子龜奴；
卅六人着力扛棺，竟敢用龍頭鳳尾。
正所謂：
生前曳尾泥塗慣，死後銜頭軒冕榮。
一路上看的人見了這等盛出棺材，接接連連，幾如山陰道上，有應接不暇之勢，莫不竊竊私議，說一個娼妓人家，竟有如此的排場，真是耳所未聞，目所未見的。
不談看客評論，且說道子兜彎曲折，足足行了兩個鐘頭。
寶玉在小轎中，方聽得炮聲三響，已抵善堂門首。
這所善堂之名，在下未便臆定，隻好渾而稱之曰“善堂”，是個寄柩之所，把阿二寄頓開了，就算交代。
斯時材已進堂，暫停在公館廳上，寶玉等一一拜畢，遂即回吉歸家，已有六下多鐘了。
正是：
此際奢華誰及我，将來結果不如他。
欲知下文許多情節，如：
胡寶玉散悶安垲地，黃聘才擺酒慶餘堂；
拍馬屁趨賢遇财主，效狐媚黛玉築債台；
做媒人篾片效勤勞，娶妓女聘才失名譽；
聞嚴訓探長密傳言，趁機會金剛初出浴；
五月仙登台串戲劇，胡寶玉供客備珍馐；
嘲五索客人欣鬥雀，号三胡老妓獨稱雄。
這些關目，請觀第七集分解。