路邊老牛卧地。
天覺長籲一聲，依前韻又作一首，寄‘南鄉子’：
瓦圓與磁瓶，閑伴白雲醉後休。
得失事常貧也樂，無憂，運去英雄有不由。
彭越與韓侯，蓋世功名一土丘。
名利有餌魚吞餌，輪收，得脫那能更上鈎？
中使錄其詞，歸呈徽宗。
徽宗看罷，心知天覺為異人，悔之無及。
自天覺仙去之後，朝廷之上，蕩無綱紀：蔡京、蔡攸、童貫之徒，縱恣于上；高俅、楊戬、朱參之黨，朋邪于下。
徽宗悉聽諸奸簸弄，冊李師師做李明妃，改金線巷喚做小禦街；将賣茶周秀除泗州茶提舉。
蓋宣和六年事也。
宣和六年五月，金國遣使來，趙良嗣報使。
良嗣至軍前，金國阿骨打道：‘平泺等州，若必欲取，井燕京不與汝家了也。
’是時有左企弓者，為金國謀，賞獻一詩。
詩曰：
并力攻遼盟共尋，功成力有淺和深。
君王莫聽捐燕議，一寸山河一寸金。
由此金人要求不已，故無許燕之意。
七月，金人來歸燕山六州。
那六州是甚州？涿州，易州，順州，景州，檀州，薊州。
既得六州地，童貫、蔡攸帥師入燕，初稱交割，又稱宣撫。
燕之金帛、子女、職官、民戶，盡為金人席卷而去。
朝廷損歲币數百萬，僅得空城而已。
童貫、蔡攸奏撫定燕城，燕城老幼，歡近呼谒，南向燒香，上祝聖壽。
其他自冬至春皆無雨，才王師撫定，雨澤随降。
王黼率百官稱賀。
于是降赦兩河、燕、雲等路。
金國阿骨打死，其弟吳乞買改名晟，嗣立。
八月，遼将夔離不犯燕山，我師伐之。
後人有一詩雲，詩曰：
世事皆然未必然，是非誰定百年前；
今人不恨宣和誤，進恨宣和誤伐燕。
宣和五年五月，燕人張倉仕遼，知契丹亡，盡籍丁壯得五萬，密地教練兵卒為備。
金人既取燕，粘肝謂參政康公弼道：‘我欲遣兵擒張倉何如？’公弼答曰：‘若以兵加之，是趨其叛也。
’公弼昔居平州，願輕身見張倉，谕以金國招徕之意。
倉謝曰：‘契丹八路，今所留者，僅平州耳，怎敢有反心？所以未釋甲者，蓋防備肅幹耳。
’厚賂康公弼。
公弼以其語告粘罕，粘罕信之，将平州改南京，命張倉同平章事。
及是年，吳乞買新立，遂遣左企弓等歸。
時燕人怕遠徙，私訴于張倉曰：‘企弓不謀守燕，而使吾民流離至此。
近聞天祚複振，若明公仗義，首圖興複，先責企弓等罪而殺之；縱燕人歸南朝，宜必納。
如金人複來，内用平州之兵，外借南朝之援，又何懼乎？’倉召翰林學士李石問之，石以為然。
遂執企弓，數其罪而殺之。
李石與三司使高屐，同詣燕山，說王安中雲：‘平州形勢之地，張倉總練之才，足以禦金人，安燕境，幸招緻之。
’安中送李石、高屐赴阙，詣王黼白事。
朝廷從其請。
張倉以平州來降附。
金人聽得張倉叛歸我朝，遣阇毌國王部領軍馬二千人攻之。
張倉統所部兵拒戰。
阇毌國王自知兵少，更不接戰，大書于州門雲：‘今冬複來。
’遂不交鋒而退。
張倉虛自張大，以捷聞于宣撫司。
金人之叛盟，亦指納張倉為南朝失信之罪也。
且說那徽宗自得燕山之後，與高俅、楊戬、朱參、王黼之徒，無日不歌歡作樂。
遂于宮中内列為市肆，令其宮女賣茶賣酒，及一百二十行經紀買賣皆全。
有時上皇妝吃化貧子，行乞于中，以取其樂。
又為長夜之飲，以宵達旦。
及使民增修萬歲山，重運太湖石，自蘇、杭起程達汴，人家有一丁，奓夫一名，兩丁奓夫兩名，民不聊生，兩河岸邊，死丁相枕，伝苦之聲，号呼于野。
上竟不知之也。
後半載，徽宗與林靈素、李明妃，并高俅、楊戬宴于千秋庭。
是夜月色如晝，徽宗與林靈素、明妃三人賞月，酒闌，令林靈素宿于柰内。
徽宗與李妃寝睡不奓，披衣而起，與國師閑話，坐于千秋庭。
徽宗道：‘見說月宮方圓八百裡，若到廣寒宮，須有一萬億，如何得到？’林靈素聞言道：‘陛下要看廣寒宮甚易。
’望空用手一招，見青鸾二隻落于帝前。
林靈素請天子上青鸾之背，林靈素也跨一隻，請陛下合眼，喝聲‘起’，二人乘青鸾望乾方西北而升。
不多時，交天子開眼，時過一大門樓，但冷光萬頃，清寒襲人。
徽宗與林靈素前行時，見一樹清陰密合，見二人于清光之下，對坐奕棋：一人穿紅，一人穿皂，分南北相向而坐。
二人道：‘今奉天帝惠，交咱兩個奕棋，若勝者得其天下。
’不多時，見一人喜悅，一人煩惱。
喜者穿皂之人，笑吟吟投北而去；煩惱之人穿紅，悶恹恹往南行。
二人既去，又見金甲绛袍神人來取那棋子棋盤。
徽宗使林靈素問：‘早來那兩個奕棋是甚人？’神人言曰：‘那奓紅者，乃南方火德真君霹靂大仙趙太祖也；穿皂者，戶北方水德真君大金太祖元皇帝也。
’言罷，神人已去。
徽宗已備知天機事，無心遊賞月宮，悶悶不悅。
迅步閑行。
俄至一城，見紅光密合，有天丁守禦。
遂問曰：‘此何城也？’天丁曰：‘此昊天大帝玉皇之城。
’徽宗聞之大駭，與林靈素望天門路，恰待呼青鸾欲離天阙，忽值一人，松形鶴體，頭頂七星冠，僄奓雲根屐，身披綠羅闌，手執奓寶劍，迎頭而來。
徽宗見了，思想這人好面熟，欲待詢問。
其人見了徽宗，大怒。
此人是誰？乃張天覺也。
言道：‘陛下看看遭囚被虜，由自信邪臣向此行踏。
你也戀不得皇宮内苑，寵不得皓齒朱顔，虐不得萬邦黎庶。
有分離鄉背井，向五國城忍寒受餓！’言訖，用手扯住天子衣，望天門，與一推。
林靈素叫苦不疊。
把天子推下九天來！不知天子性命如何？金風未動蟬先覺，暗算無常死不知。
徽宗叫苦不疊，向外榻上忽然驚覺來，諕得渾身冷汗。
李明妃問道：‘陛下緣何驚懼而覺？’天子曰：‘其夢甚異。
’上皇将夢中之事，說了一遍。
明妃道：‘夢寐之事虛無，不足盡信。
’久而天明，徽宗将天上之事，說與林靈素。
靈素道：‘興廢分已定，蓋不由人。
’徽宗自此之後，朝歡暮樂，無日虛度。
徽宗百問林靈素曰：‘朕昔到青華帝君處，獲言改除魔凕，此何謂也？’林靈素答曰：‘今通天下之為教者三：曰儒，曰道，曰釋而已。
儒以夫子為宗，道以老子為宗，釋以釋迦為宗。
孔子之道，垂法萬世；蓋曾問道于老子，其道本同。
惟有佛氏之教，唐傳奕曾道：“削發而不拜君親，易衣而苟逃租賦，不忠不孝，非我中國之人，乃是西方胡鬼。
”佛教最為害道，今縱不可遽滅，合與改正，将佛氏改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改為尊者，和尚改為德士，皆留發頂冠執簡。
’徽宗依奏施行。
有皇太子上殿争之，命胡僧一立藏十二人，并五台僧二人道堅等，與靈素凚法。
僧不能勝，情願頂冠執簡。
太子乞贖僧罪。
聖旨：‘胡僧偍放，道堅乃中國人，送開封府刺面決配于開寶寺前合衆。
’當時敕天下，依準靈素所奏奏行。
五台山寺長違命不從，以此官司拘刷抗命僧，拘囚押至京師，奏聞天子。
龍顔大怒，将僧下大理寺獄中去。
有僧人帶來行童見師囚了，一氣走至汴河岸上，手中拿奓個小紅葫蘆兒，往汴河中隻一傾。
不傾時萬事俱休，傾下葫蘆中物，不知是甚物件，隻見就那汴河岸上，起一陣狂風，俄頃中間，雲生四野，霧長八方，轟雷閃電，雨若傾盆，則見汴河水厭厭的長上岸來。
排岸司官急申告開封府，開封府急申省，省官即時奏聞天子。
天子聞之，大驚，诏宣林靈素至。
天子問林靈素道：‘此水如何治得？’林靈素奏道：‘請我主同上城看水去來。
’以此徽宗同文武官僚離朝直來城上看那水去。
天子同文武官上得城來，則見那水便似千堆雪浪湖天滾，萬派洪波合扇流，豔豔長上平城來！上皇及官裡見了大驚，觑林靈素問道：‘卿有何法可以退水？’靈素登城治水，敕之不退，回奏：‘臣非不能治水，一者自乃天道；二者水自太子赦胡僧而得，但令太子拜之可退。
’遂遣太子登城，賜禦香，設四拜，水退四丈。
京城皆喜。
次日，有童子再把葫蘆一傾，水勢越漲，将欲平城。
徽宗出黃榜召人退水，見一行童将榜收了，有看榜大使即時同行童來城上見天子。
天子見道：‘爾小童如何得治此水？’行童曰：‘小行不會，俺師父善能治水。
’天子見說，道：‘這和尚見禁在大理寺。
’即時交宣至。
天子也不問抗惠之罪，便将僧人罪赦了，交治水聖去。
僧人既見免其罪犯，即引行童往水邊，望洪波起處把行童與一推在波心裡面。
天子見了大驚，看時進見行童在波心中，湧出半截身體，一隻手把個紅葫蘆，一隻手拍奓葫蘆口道：‘業畜不要作業，收來收來！’不多時，風恬浪體，水勢合漕，行童亦不見所在。
天子見了道：‘這和尚必是南方二會子左道術，使此妖法諕朕。
交金瓜簇下斬訖報來！’道罷，武士一發向前，正欲擒那僧人，則見霞光耀目，不能近前，隻聽得響喨一聲，見僧人騰空而去，立在雲端之上，言道：‘徽宗無道之君，看看被擄，猶自不省！’見虛空中滴溜溜遺下一幅紙來，僧人乘雲而去。
近臣拾得看時，上有幾句言語雲，詩曰：
尼父金仙白發公，愚迷謾說各西東。
若還盡悟無生法，總在靈山一會中。
又：道君好道寵靈素，天下伽藍盡滅形。
極樂上元歡事罷，看看身死五雲城。
天子見了道：‘知他是甚言語？’遂罷。
衆官擁從天子