料刺人眼。
大者如玉柱，或下垂至地，所不及者尺所；或怒發上，不及者亦盡所，或上下際不接者僅一發。
石狀如潛虬，如虎龍，如奔獅，如踞象，如蓮花，如鐘鼓，如飛仙，如僧胡，詭不可勝記。
餘時憊足益蹇，強作氣而上。
至石台，俯視朗然，洞之勝對是而既矣。
會所赍酒脯誤失道，呼水飲之，乃出。
張公者，故漢張道陵，或曰張果，非也。
道陵事在蜀頗著。
許遠遊贻逸少書稱：“金堂玉室，仙人芝草，左元放漢末得道之徒在焉。
”此亦□其一耶？五子曰：“餘向所睹石床、丹竈、鹽米廪及棋局者，仿佛貌之耳。
烏言仙迹哉，烏言仙迹哉！”
題記：本文記叙了張公洞内的奇異景象和作者遊覽時的驚喜之情，讀來引人入勝。
張公洞：在江蘇宜興縣城西南約22公裡的禹峰山麓，傳說漢代張道陵曾在此修道，唐代張果老在此隐居，故名張公洞。
洞為石灰岩洞，大洞包小洞，大小多達70幾個。
千姿百态，景觀奇異，與附近的善卷洞、靈谷洞号稱“宜興三絕”。
作者簡介：王世貞（1526-1590）：字元美，又号歙州山人，太倉（今屬江蘇）人，官至南京弄部尚書。
他是明代文學家，與李攀龍同為“後七子”首領。
攀龍死，他主持文壇二十年。
他主張文必秦漢，詩必盛唐，倡導複古摹拟，給文壇帶來不良影響。
著作有《歙州山人四部篇》等。