峄山上下皆積石，間不容趾。小若拳，大若堂房，若鬼工所運，而驚濤駭獸之實于前也。山遠近草木不殖，然“峰陽孤桐”載在（禹貢），豈以其生之不易，故貴之與？石質粗惡，遊者免姓名于壁，未及百年，辄漶漫磨泐，不可辨識。一李斯篆其不存于今宜也。按《詩》言“保有凫繹”，釋者謂繹與峰同。凫山在今峰縣，縣雖以峰名，山去縣二百裡，在鄒縣之南。杜預以為在鄒縣北，蓋縣治之徙久矣。
山徑塊紮，無燕憩之所，以是遊者特少。然升高遠望，風樯煙浦，出沒百裡之外，于以覽神禹之迹，笑亡秦之愚，足以憎懷慨慷。豈必林木郁蔥，台館高下，然後為名山也邪？同予登是山者四人：巡撫山東、工部侍郎兼右副都禦史宛平劉公芳躅增美；公弟芳永大年；河間府推官、大興牛裕範式之；歙人汪之鲂于鱗。登其巅者，公與之鲂暨子也。
題記：峰山地處山東鄒縣。山上亂石磷峋，狀若怪獸，山遠近草木不生。因之遊人稀少，寂寥荒涼。但是，“峰陽孤桐”的史料記載于古老的（禹貢）篇中；秦始皇巡幸峰山“，曾在這裡留下記功刻石。神禹治水的偉績和秦皇刻石的武功，賦予這塊土地獨特的曆史人文景觀，升登此山，可覽神禹之迹。笑亡秦之愚以憎懷慨慷，無怪乎作者情有獨鐘了。
曆史遺迹點綴在大好自然之中利覽它，使人追昔撫今，感受到曆史文化的内在她力，從而遊覽山水的情趣也得到了升華。