相傳每歲陰曆八月十五夜，月華團圞，如挂龜石上，此挂月之所由名也。
自文公祠東繞，出望海峰，下坡沿嶺東走，為東五峰，山村四五家，果樹環繞，不見屋瓦。
山犬不慣見人，辄狺狺狂吠，逐白雲出。
時值秋梨正熟，與園主話片刻，竟由樹摘數十枚贈焉，堅不受價，此種人惟于山陬間尚能遇之，久居都市者烏肯為此。
予等坐石上濯足畢，乃踉跄尋故路。
途次摘采山花，兼拾松子，不知夕陽已西下嶺，倦遊歸去。
長歌采薇，悄然有慕古之思矣。
水岩寺亦碣石勝境之一，在五峰西南五裡許。
予與子默唱三往，古寺荒涼，了無奇迹。
惟畫龍點睛殿階欄有二石柱，八角菱形，镌唐經文，摩挲久之，苔浸雨蝕，已模糊不克盡識，末署保甯元年，蓋越代物也。
寺東院有得月亭，每值雅迥不若五峰遠甚矣。
自邑城入山，東西二饅首山，犄角相持，如天然門戶。
東饅首山後為桃源山，舊為崔氏有。
崔故昌邑望族，累世書香，名流輩出，崔子玉及其哲嗣伯振，均以能文著于時。
廣修文公祠記，勒碑銘壁，文字俱奇健不群，即子玉作也。
錄如左：
碣石蒼蒼，溟海茫茫，佳氣孕靈，宜有磊落奇偉任大任者，崛起于其鄉。
孤竹子青風其杳如耶？相與二三同志，俯仰今古，涔涔下岘之淚。
客有指顧五峰，稱道唐賢韓文公者，公家世邑乘有書。
明季朱、範兩公購置圓通禅院，建公祠。
今春曉山賢裔，以妥神之餘，大啟爾宇，為谒山祠者遊憩地。
當夫山雨過檐，海月度嶺，披雲兀坐，手公遺文一編，朗誦數過，覺濤聲萬裡，沸沸松岩間，時而壯公微言闡道，正論格君，使有唐三百年來天下，如乍聞雷霆而複見日月；時複悲公磨蠍之運，遭際屯蹇而卒，氣數不易樂道之胸，讒謗益昭永世之名。
不禁酹酒階前，拜着稽首，望我公翩然來下大荒也。
同治十三年春崔樹寶。
斯文雖寥寥短幅，足見其胸中蘊積，有奇氣，匪俗土所能道其隻字。
更于壁間見一絕句，題為《桃源山訪崔子玉》，詩雲：“寂寞遙天帶晚霞，雲深何處是君家。
漁人未識桃源路，不問樵夫問落花。
”知其相與過從者，亦為一時隐逸清高之士。
名山得名士足迹往還其間，草木雲煙，當時亦頗不寂寞。
厥後伯振亦嘗設館山中吾友劉允之，即出其門。
高躅前修，杳不可複睹，伯振聞亦于近歲以病死。
桃源山松梨故宅，近複展轉以歸他氏有。
家山淪落，名士漂零，吾輩遊人過其側者，猶徘徊不忍去。
而允之年來牢騷避世，執教鞭于碣陽成美學館。
課餘之暇，時或從荒涼雲樹間，追尋陳迹，故山函丈，形影依稀，縱有松