】袖中不住取汗巾兒搽拭。
又早被潘金蓮在簾内冷眼看見，
】指與月娘瞧，說道：
】“大娘，你看他好個沒來頭的行貨子，如何吃着酒，看見扮戲的哭起來？”盂玉樓道：“你聰明一場，這些兒就不知道了？樂有悲歡離合，想必看見那一段兒觸着他心，他睹物思人，見鞍思馬，才掉淚來。
”金蓮道：“我不信。
】打談的掉眼淚──替古人耽憂，這些都是虛。
他若唱的我淚出來，我才算他好戲子。
”
】月娘道：“六姐，悄悄兒，咱每聽罷。
”玉樓因向大妗子道：“俺六姐不知怎的，隻好快說嘴。
”那戲子又做了一回，約有五更時分，衆人齊起身。
西門慶拿大杯攔門遞酒，款留不住，俱送出門。
看收了家夥，留下戲廂：“明日有劉公公、薛公公來祭奠，還做一日。
”
】衆戲子答應。
管待了酒飯，歸下處歇去了。
李銘等四個亦歸家不題。
西門慶見天色已将曉，就歸後邊歇息去了。
】正是，得多少── 紅日映窗寒色淺，淡煙籠竹曙光微。
此實絕非真情，全非正理，而天下确有此等人，确有此等事，且遍天下皆是此等人，皆是此等事，可勝浩歎哉！ 西門慶之于王六兒，亦與潘六兒等。
但惜武大郎不如韓道國有度量，深幸韓道國不似武大郎無計較，否則韓道國亦大郎之續也。
若花子虛亦幸而病死耳，否則不為韓道國，即作武大郎矣。
西門之于潘、王，淫而已矣。
乃獨于李瓶兒有情，何哉？其身分與境遇與性情，稍有不同耳。
王、潘以色，李則色兼财者也。
故此番發送瓶兒，直謂瓶兒自己發送自己可也。
非有大排場不能充其量，一切舉動，全不合理。
乃舉國則不以為非，且從而附和之。
僅于應伯爵口中一點，其腹譜者，自有人焉。
杜中書雲：“曾生過于，于禮也無礙”。
此言必出自中書者，此其所以為中書欤？彼市井人，何足語此。
又于出殡之日，裝扮許多故事，招引閑人，吾初不解是何原因，今乃知此風，蓋自西門慶家始也。
餘又在山東，’往吊喪家，乃有蟒袍補褂者出迎，訝然诘之，此名知客，所以敬賓也。
餘日；來吊者尚易素服，喪棚之冉仍可有此？竟有以餘言為然而立刻更換者，此風又不知始于何時也。
喜禮各處不同，稍有僭越，人亦不之怪也。
至喪禮不可不慎，即賢人之所謂當大事，夫子之所謂與其易不如戚。
可見此事之不講，自古已然矣。
大抵世人以貧富為奢儉，儉之不中禮者少，而奢之不中禮者多。
故聖人先言禮而繼言喪，此物此志也。
試觀此一回，西門慶不過死一妾耳，如此鋪張，群然和之，不過多有幾個銀餞，遂荒謬僭妄，一至于此。
此非寫西門慶之情，正是寫西門慶之勢，讀者勿認作西門慶獨情深于瓶兒也。
非寫西門慶之勢之盛，正是寫西門慶之勢将衰，而諸妾之離．德離心，亦兆于此也。
西門慶何足雲，有心世道者，可不加之意哉