不知道的，隻說西門慶平日要的人強多了，人死了多少時兒，老婆們一個個都弄的七颠八倒。
”
】于是要打秋菊。
唬得秋菊往前邊疾走如飛，再不敢來後邊說了。
婦人聽見月娘喝出秋菊，不信其事，心中越發放大膽了。
敬濟道：“你信那汗邪了的奴才！我昨日見在鋪裡上宿，幾時往花園那邊去來？花園門成日關着。
”大姐罵道：“賊囚根子，你别要說嘴，你若有風吹草動，到我耳朵内，惹娘說我，你就信信脫脫去了，再也休想在這屋裡了。
”
】敬濟道：“是非終日有，不聽自然無。
大娘眼見不信他。
”
】
”正是：誰料郎心輕似絮，那知妾意亂如絲。
不知前回是寫二人得手之樂，此回是寫二人将敗之機，故将春梅亦寫出其不堪來、其狠也，在金蓮之上，其淫也，不在金蓮之下。
可見西門生前，仗勢裝腔，都：是假做作，西門死後，赤身露體，乃是真情形。
西門慶被他瞞過，許多閱者亦被他瞞過，何也?至于嫁守備扶正，是他命好，不是他品高。
門娘感于炎涼，豈閱者亦為炎涼所惑耶?西門慶立法于先，陳敬濟效尤于後，亦可謂丈人冰清、頗能大戰，女婿玉潔，不畏夾攻矣。
在作者之書中，閱者之目中，秋菊之口中，明明白白，清清楚楚，如此如此，乃三告而不聽，可謂強于三報殺人、三傳有虎者矣。
若月娘者，呼為糊塗婦人則可，視為陰險婦人則不可。
若果陰險，當此之時，正是索瘢求疵之日，文緻周納之。
秋，竟将金蓮輕輕放過，當日撒潑事情，豈能忘之耶?無事尚想生非。
有隙反置不問，此正月娘糊塗處，亦正月娘老實處；批書者何以忘卻西門慶，專罪吳月娘也。
至月娘之糊塗可恨處，則在留姑子宣卷。
此何等事，而晝夜為之也。
西門生前，已無忌憚，西門死後，更屬荒唐。
揆其心思，雖然夫死堪悲，究竟生于可喜，況夫在不過衆人之所 争，夫死亦非一人之獨寡。
俗雲：有子萬事足。
偌大家私，不怕旁人劫奪矣。
顧無子望有子，子生望長生；其生也授法于尼姑，其長生也還仰賴乎菩薩，此所以宣卷而外，餘皆其後焉者也。
愚何如乎?古今未有愚人而陰險者，是可見批者之誤矣。
而況入廟燒香，拜佛求子，以吃齋為行好，以布施為陰功；聽仆婦之讒言，信奴婢之妄語，認尼姑為師父，尊道婆為神仙，此等婦女，不一而足，又豈僅一月娘哉！
”系指竹坡原評：
然而其惡處，總是一個不知禮。
夫不知禮，則其志氣日趨于奸險陰毒矣，則其行為必不能防微杜漸，循規蹈矩矣。
”