此事重複幾次後，孔明慢慢了解徐季的話。
二 走自豫章啟程的山路，是沿着贛水支流南山往上攀行。
現在的地圖有“袁水”的地名。
因晉朝隐士袁京曾住附近，而有袁山、袁水的地名。
東漢末年當然尚無此地名，隻籠統地稱呼為南水。
進入宜春縣(在今江西省)，諸葛玄一行在仰山停留約兩個月。
山麓有二十幾戶民家，全是浮屠信徒，總算可以松懈一下。
仰山是周圍數百裡的大山，頂高危陡，隻能仰觀，無法攀登，故而被稱為仰山。
傳說後來晉代仙人鄧表在這一帶潛居修行，提煉仙丹，而被取名為鄧表峰。
他們打算在此待體力複原之後，再往西行。
原本還想再停留的，但村人聽說孫策的使者來到宜陽城，他們決定盡快啟程。
諸葛玄躺在擔架上，由浮屠信徒輪流擡，孔明則跟在旁邊。
徐季通常都陪在他身旁，偶爾跟他交談。
孔明用心吸收他的經驗談。
他們由宜陽來到萍鄉。
據說以前楚昭王曾在此渡河采萍，而有此名。
所謂萍，即在水面漂浮的浮萍。
徐季為少年孔明講解地名的由來。
接下來，一行人又由萍鄉出醴陵，流經此地的界河已非屬贛水系，而是湘江系的綠水。
此地不屬江南，已經進入湖南。
這意味着他們已經逃出孫策的勢力範圍。
雖然不知道劉表的力量及于何地，但至少已經進入不用畏懼孫策的勢力了。
他們在湘潭進入湘江，随着水流經長沙，泛浮洞庭湖。
雖然是刮風起浪的日子，但卻可享受無需避人耳目的旅程。
在洞庭轉進長沙之際，護衛的浮屠徒衆大部分都下長江歸返豫章，隻有徐季等數人同行至襄陽。
劉表派遣特使在江夏迎接諸葛玄。
江夏郡太守系劉表的部下，是曾在岘山射殺孫堅的黃祖。
江夏時常有孫策來襲的謠言。
孫策想報父仇。
的确，對孫策而言，即使他已自袁術麾下獨立，但為了被認定為獨當一面的霸者，他必須先報父仇才行。
“大家都在說就因為太守黃祖殺孫堅有功，才使江夏成為小霸王觊觎的目标，添加衆人的煩惱。
你将來長大可能也會在人之上，可不要做添加衆人煩惱的事情。
” 徐季對孔明說道。
小霸王指孫策，這是當時人們給他取的别号。
劉表給回到襄陽的諸葛玄一座二層樓的官邸，地點在大堤，隔壁還安置一名郎中，照顧得相當周到。
《
關西、兖、豫學士歸之者以千數。
表乃起立學校，講明經術，命故雅樂郎河南杜夔作雅樂。
意指劉表在襄陽保存洛陽、長安快要消失的東西。
諸葛玄是劉表所養的士之一，一旦為劉表所養，劉表就照顧到底。
諸葛玄察覺自己的病已回天乏術，沒有子嗣的他，便期待侄兒孔明，還令孔明服侍于床側。
由于他的病不是傳染性的，襄陽名士陸續來探望，他有意讓孔明聽取他們的交談。
“我已經不久人世了。
老實告訴我，現在世局如何，又該當如何？” 諸葛玄問探病的客人，客人看看四周，隻有孔明一人。
“這孩子絕不會對外透露任何事。
” 諸葛玄說。
雖然不是全部，但有不少訪客吐露内心話。
關于時事，則有賴甘海四處走動、搜集情報。
在諸葛玄一行受浮屠徒衆護衛，展開自豫章至襄陽的旅途期間，發生了一件大事：被董卓從洛陽挾持至長安的獻帝，已逃出長安。
董卓已為呂布所殺，而呂布也被放逐。
因此，長安并沒有值得稱道的突出人物。
因為李傕、郭汜、樊稠這幹二流軍閥相互猜忌，才給獻帝脫逃的機會。
獻帝離開長安宣平門，時值興平二年(195年)七月，正好是諸葛玄在豫章的時候。
獻帝一行在旅途中度過歲末，改元為建安。
同歲數的獻帝和孔明都在極艱辛的旅途中迎接十六歲這一年。
獻帝回到洛陽，已是該年七月的事了，距離逃出長安正好一年。
此時洛陽荒蕪，自長安随行的百官無屋可居、無糧可食。
連獻帝也屈居在沒被燒毀的從前宦官趙忠的官邸裡。
後來洛陽實力者曹操才迎接獻帝至自己的勢力城池——許昌。
“當前曹操擁天子而立，今後曹操的意思将被視為是天子的意思。
顯然，他已在群雄中鶴立。
說一句不好聽的話，景升(劉表的字)先生也太糊塗了，為什麼不迎接天子來襄陽呢？委實令人失望。
”一名訪客這麼說，流露出一副遺憾的神色。
“洛陽是天子降臨之地，天子當然會懷念。
襄陽雖然繁榮，終非天子熟悉之地。
可能對天子沒有什麼吸引力吧？”病床上的諸葛玄為劉表辯護。
“洛陽已經燒成廢墟了，天子才會去許城當曹操的人質。
去許城或襄陽，有何差别？許城還是窮鄉僻壤呢。
為什麼不早點探知天子出長安的事？然後奪下鳳辇，進入終南山。
隻要越過秦嶺，漢水的支流洵水就在咫尺之間，這條河就直通襄陽了。
” 客人說了一番自我陶醉的話，但立刻又察覺說這些完全無濟于事，便閉口不語。
“比起早一步知道天子脫身的事情，更重要的是，景升先生要是有此意，就應該積極地迎接天子來襄陽。
” 一直保持靜默的孔明，内心如此批評。
三 徐州的情勢也混沌不明。
被曹操的複仇戰打得落花流水的徐州陶謙，