畫家。
曾于白馬會研究所學習西洋畫，畫風近似後期印象派和野獸派。
後來受到丢勒和凡·艾克等北歐古典繪畫大師的影響，追求寫實。
1915年參與創立草土社，成為其中心人物。
晚年對早期浮世繪和宋元繪畫發生興趣，緻力于西洋畫日本化。
[11]《初期肉筆浮世繪》：岸田柳生所著的研究浮世繪的著作。
&ldquo肉筆浮世繪&rdquo是江戶時代形成的浮世繪的一種類型。
與常見的被稱為&ldquo錦繪&rdquo的浮世繪版畫不同，由浮世繪畫師用筆直接描繪在絹或紙上，故稱&ldquo肉筆&rdquo。
元和、寬永年間的風俗畫，與之後的浮世繪在形式和内容上都關系緊密，故也稱&ldquo初期肉筆浮世繪&rdquo。
[12]慶長的女：&ldquo湯女&rdquo是日本澡堂雇傭的一種娼婦性質的服務女性。
興起于室町時代，江戶時代前期在江戶、京都、大阪等地的溫泉浴室風靡一時。
&ldquo慶長&rdquo即後陽成天皇、後水尾天皇時期的年号，1596&mdash1615年，這一時期各地的澡堂也生意興隆，湯女這一職業也甚是興盛。
[13]黑牙：日本自古有将牙齒染黑的習俗，中世時一度在男性中也很盛行，不過通常在女性中更常見。
女子到了十六七歲，就要請自己的&ldquo鐵漿親&rdquo（為孩子完成染齒儀式的禮節上的義母，多由孩子的伯母嬸娘等年長的女性來擔當）把自己的牙齒染黑，這被視為是一種成年的标志。
染齒之後，女子便可以與男子交往，亦可以成婚了。
在日本，古時候多用在灼燒後的陳年鐵屑中加入濃茶、酒或糖稀，配制成染齒的染料。
[14]天狗：日本傳統的妖怪形象之一，和中國傳統文化中的天狗形象相距甚遠。
天狗臉是大紅色，有着高高的鼻子，有點像長臂猿，身材十分高大。
穿着修行僧服、高齒木屐，手持團扇和寶槌。
他們住在深山中，具有神力和超能力，具有讓人類感到恐懼的力量。
[15]鳥居：類似牌坊的日本神社附屬建築，代表神域的入口，用以區分神栖息的神域和人類居住的世俗界。
鳥居的存在提醒來訪者，踏入鳥居即意味着進入神域，之後所有的行為舉止都應特别注意。
[16]苦味健胃劑：用橙皮、泥蛉、花椒的滲出液制成的健胃藥劑。
[17]沼津藩：江戶時代駿河國（今靜岡縣）沼津地方所統領的藩。
[18]家老：大名家臣中統管藩政的人。
江戶時代，各藩均有數名家老管理藩政。
[19]薙刀：刀刃寬，刀柄長的一種武器。
平安時代主要為步兵或僧兵使用，南北朝時代以後上級武士也開始使用，到了槍支發達的戰國時代就不再是作戰的主要武器了，在江戶時代女性也可以用。
[20]大川端：東京隅田川的下遊，特指吾妻橋到新大橋附近的右岸一帶。
[21]門松：在日本，為了迎接新年而立在家門口的裝飾用的松樹，有的是一對，也有的是一株。
中世以後，也開始使用竹子。
象征長壽。
[22]金太郎：源賴光的四大天王之一，本名坂田金時，小名金太郎。
[23]滿鐵：&ldquo南滿洲鐵道株式會社&rdquo的略稱。
[24]庇發髻：明治大正時期流行的女士發髻的一種，我國所稱&ldquo東洋髻&rdquo的一種。
用塞入假發團等方式使額發和鬓發顯得蓬松，往前凸起。
自從明治三十年代，女演員川上貞奴梳過這種發髻之後便迅速流行起來，一直到大正初期，是女學生最常見的發型。
[25]褲裙：原本隻是傳統和服的下裝，早從平安時代起的男女服飾中就有。
到了明治時代，特指女學生穿着的女式褲裙，寬大而長及腳踝，相當于西服中的褲子或半裙。
原本由于拘泥于和服所包含的貞淑、順從的女德的内涵，明治之後女生制服的洋化遠遠落後于男生。
直至1872年文部省設立的第一所女子學校開始采用男式褲裙做制服，雖一度曾被禁止，但女式褲裙還是開始在女校和師範類學校中逐漸普及開來。
[26]弘法大師：空海（774&mdash835）的谥号。
日本著名的高僧、書法家、文學家。
真言宗的創始人。
[27]弊束：通常為神前供奉之物。
用白紙紮成，裝飾以金銀箔。
[28]诹訪：日本古典落語的著名曲目之一。
講述的是一對原本恩愛的夫妻，在妻子病死後不久，丈夫就取了名叫&ldquo诹訪&rdquo的後妻，卻夜夜聽到&ldquo啪嗒啪嗒&rdquo的聲響和呼喚&ldquo诹訪&rdquo的聲音，吓得後妻患病在床，最後才發現是隔壁荞麥店在叫賣的滑稽故事。
[29]河童：日本民間傳說中的一種兩栖動物，俗稱水鬼，面似虎，身上有鱗，形如四五歲的兒童，傳說居住在日本各地的河川和池子裡。
河童的傳說起源于中國民間，現在在日本各地流傳甚廣。
[30]柳田國男：日本民俗學創立者。
早年曾投身于文學事業。
30歲時離開文壇，開始研究民俗學。
創立了民間傳說會、民俗學研究所。
著有《後狩詞記》《遠野物語》《海南小記》《蝸牛考》《桃太郎的誕生》等許多民俗學著作。
[31]中國山脈：此處指日本中國（即中之國）地區的山脈，位于關西和九州之間，四國的北面。
[32]半鐘：小型吊鐘。
原本是寺廟或軍營用來傳遞信息的。
到了江戶時代，用作火災、洪水、發生盜竊案件時的警報。
[33]神樂：民間、各地神社的宗教曲藝。
請神、祭神儀式時所表演的歌舞。
[34]舊式小旅館：日漢字寫作&ldquo旅籠&rdquo。
日本近世以後發展起來的旅宿設施。
起源于室町時代。
門前多懸挂裝有草料的籠子，表示既可以供人投宿，亦可以替客人喂馬。
到了江戶時代，随着各藩國間物資交流、因公因私的往來日趨頻繁，這種旅館逐漸興盛起來。
包食宿且可沐浴的現代旅館的經營模式也是起源于此。
在《東海道中膝栗毛》等作品中多有描寫。
[35]美濃柿：柿子的一種。
原産于日本岐阜縣美濃加茂市蜂屋町。
[36]長子多敗兒：原文作&ldquo総領の甚六&rdquo，日本諺語。
&ldquo總領&rdquo指第一個出生的孩子，多指長子。
&ldquo甚六&rdquo是傻小子、笨蛋的意思。
多指一家的長子、長女由于父母過分溺愛而不如弟妹聰明懂事。
[37]安倍川餅：靜岡縣名小吃。
軟糯的糯米餅蘸上黃豆面、白糖食用。
[38]土間：日式房屋中不鋪木地闆和榻榻米，保留泥土地闆的屋子。
多用作竈房、倉庫或勞作間。
[39]尺八：日本傳統樂器，豎笛的一種。
因通常長一尺八寸而得名。