會要》、《太上皇玉牒》。
辛酉，校書郎蕭國梁，論漢武帝承富庶之後而有虛耗之弊，蓋用之者多，不止為征伐也。
帝曰：“不獨武帝為然，自古人君當艱難之運，未有不節儉；當承平之後，未有不奢侈。
朕佗無所為，止得節儉。
”又論鹽鐵、商車、缗錢等事皆取民無藝。
帝曰：“正不必如此。
”又論今日坑冶不必搜，茶鹽不必多為之法，帝曰：“祖宗茶法已盡善，誠不必更變。
”
甲子，前知廣州龔茂良進對，帝曰：“廣南在祖宗朝，多以重臣分鎮，後來士夫乃以入南為憚。
南方農事，近來如何？”茂良言：“嶺外土曠人稀，亦多不耕之田，蓋緣頃歲湖寇侵擾廣東，人戶流移。
今漸次複舊。
”因論聽納之道，當以功效成否責言者，若未見功效而遽賞之，恐好言利害之人紛然競進。
帝曰：“‘敷納以言，明試以功，車服以庸，’豈可未見效便賞言者？”茂良曰：“下言‘帝不時，敷同日奏罔功’，蓋恐反此，複為預防之說以告舜耳。
”帝曰：“然。
”
庚午，戶部言：“已奏指揮。
自行在至建康府，沿路征稅頗繁，可省者省之。
今措置臨安府自北郭稅務至鎮江府沿路一帶稅場内，地理接近收稅繁并去處，合行省罷，庶幾少寬商賈。
”诏從之。
癸酉，新知泉州胡铨進對，讀劄子至“臣嘗恭聞聖訓，有及于唯禮不可以已之之說。
如不欲平治天下則已，如欲平治天下，舍禮何以哉！”帝曰：“朕憶曾與卿言，禮之用甚大。
”于是诏胡诠可與在京宮觀兼侍講。
甲戌，诏曰：“朕嗣承大業，所賴薦紳大夫，明憲度，總方略，率作興事，以規恢遠圖。
屬者訓告在位，申饬檢押，使各崇尚名節，格守官常。
而百執事之間，玩歲愒日，苟且之俗猶在，誕謾之習尚滋。
便文自營以為智，模棱不決以為能，以拱默為忠純，以缪悠為寬厚，隆虛名以相尚，務空談以相高。
見趨事赴功之人，則舞筆奮辭以阻之；遇矯情沽譽之士，則合縱締交以附之。
甚者責之事則身媮，激之言則氣索，曾微特立獨行之操，安得仗節死義之風！豈廉恥道喪之日久，而浸漬所入者深欤，抑告戒懇恻，未能孚于衆也？繼自今，其灑心易慮，激昂砥砺，毋蹈故常，朕則爾嘉。
或不從朕言，罰及爾身，弗可悔。
”
乙亥，臣僚言：“保正之役為良民之害，願行耆老之法，募民之有産者為之，罷去保正之役。
”台谏、戶部看詳，言：“檢會元豐八年十月指揮，耆、戶長、壯丁之役皆募充，其保正、甲承帖人并罷。
請下兩淮路，權依此給直募耆、戶老、壯丁。
”從之。
戊寅，诏：“舊設兩省言路之臣，所以指陳政令得失，給、舍則正于未然之前，台谏則救于已然之後，故天下事無不理。
今任是官者，往往以封駁章疏太頻，憚于論列。
今後給、舍、台谏，凡封駁章疏之外，雖事之至微，少有未當，随時詳具奏聞，務正天下之事。
”
左仆射陳俊卿罷。
虞允文之始相也，建議遣使金國，以陵寝為請，俊卿面奏以為未可，複手疏言之，允文至是複申前議。
一日，帝以手劄谕俊卿曰：“朕痛念祖宗陵寝淪于荊棘者四十馀年，今欲遣使往請，卿意以為如何？”俊卿曰：“陛下痛念陵寝，思複故疆，臣雖疲弩，豈不知激昂憤切，仰贊聖谟，庶雪國恥？然性質頑滞，于國家大事，每欲計其萬全，不敢輕為嘗試之舉。
是以前日留班面奏，欲俊一二年間，彼之疑心稍息，吾之事力稍充，乃可遣使。
往返之間，又一二年，彼必怒而以兵臨我，然後徐起而應之，以逸待勞，此古人所謂應兵，其勝十可六七。
茲又仰承聖問，臣之所見，不過如此，不敢改詞以迎合意指，不敢依違以規免罪戾，不敢僥幸以上誤國事。
”繼即杜門上疏，以必去為請，三上，乃以觀文殿大學士出知福州。
陛辭，猶勸帝遠佞、親賢，修政事以複仇雠，泛使未可輕遣。
其後遣使，竟不獲其要領。
召辛棄疾入對延和殿。
帝銳意恢複，棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁正，不為迎合。
作《九議》并《應問》三篇、《美芹十論》獻于朝，言順逆之理，消長之勢，技之長短，地之要害甚備。
以和議既定，不行。
夏主仁孝之嗣位也，國内多亂。
任得敬，其外祖也，捍禦有功，遂相夏國，專政二十馀年，陰蓄異志，誣殺宗親大臣，仁孝不能制。
得敬嘗遣使至蜀，既而知宋不足恃。
閏月，庚辰，脅仁孝上表于金，請分西南路及靈州啰龐嶺地封得敬自為國。
金主以問宰臣，尚書令李石等曰：“事系彼國，我何預焉！不如因而許之。
”金主曰：“有國之主，豈肯無故分國！此必權臣逼奪，非夏主本意。
況夏國稱藩日久，一旦逼于賊臣，朕為四海主，甯容此耶！若彼不能自正，當以兵誅之，不可許也。
”乃卻其貢物。
賜仁孝诏曰：“失業所傳，自當固守，今茲請命，事頗乖常，未知措意之由來，續當遣使以詢。
”得敬懼。
仁孝乃謀誅之。
壬午，诏廣東轉運判官劉凱特降兩官，以凱嘗奏曾造之最，至是造犯贓，凱以失舉坐罪也。
造前知潮州，以贓敗，除名勒停，編管南雄州，仍籍沒家财。
又，前