小時車程，路況不錯。
張鴻雁一路上感慨良多，看腳下滔滔而過的漢水，長流常新，多少風流人物，多少劍鋒戟影，多少風花雪月，多少激越悲壯，多少朝代盛衰，多少世紀輪回，都被它低吟淺唱的波濤輕輕沖散。
在歲月的長河中，人類所做的一切，都如滄海一粟，何足唏噓！
一路上不時看到古代遺迹，車過馬道鎮時，前方高挂一路牌，上書“蕭何追韓信處”，一箭頭指向溪流右岸。
張鴻雁估計應該是到了寒溪。
當年韓信未受到劉邦重用負氣離去，蕭何聽說以後連夜追趕，就是由于寒溪溪水突然暴漲阻擋了韓信的道路，才讓蕭何追上的。
所以，寒溪又稱為韓溪。
長途車進入了秦嶺深處的紫柏山，離目的地很近了，山越來越多，越來越高。
張鴻雁很難想像張良當時的心情：一個人中英傑，在推翻強秦、建立漢家一統天下之後，卻放下蓋世的功勳，摒絕本來可以享受的世上一切榮華富貴，來到與世隔絕的大山深處。
一切都遠去了，隻有甯靜和寂寞。
兩千年前的紫柏山一定比現在更甯靜，更寂寞。
終于到了目的地，張良廟就在眼前。
放眼望去，柴關、紫柏二山在此形成一個圈椅狀，廟前一水和廟後一河又成環抱之态，方圓百裡蒼松紫柏挺拔蒼翠，大有護法衛道之像。
溪水輕流低吟，如琴鳴曲；鳥語清脆，空谷傳音；廟宇玲珑，樓台疊現；雲霭缭繞，松濤不絕，如變幻無常之境，讓人頓生飄飄欲仙，遊身世外之感。
張鴻雁覺得進入了張良的氣場，他從沒有象這樣近距離與自己心目中的英雄接觸過，他迫不及待地走向張良廟。
迎面是一座青磚砌成的山門，上方橫刻“漢張留侯祠”5個朱紅大字，大門左右刻着一副對聯：“博浪一聲震天地，圮橋三進升雲霞”，上聯是指他在博浪沙派人刺殺秦始皇一事，下聯是指他在圮橋求教黃石公一事。
進入山門便是靈官殿、三清殿，張鴻雁沒有停下腳步，徑直穿過二山門，迎面就是拜殿。
張鴻雁平靜了一下心情，向拜殿上張良的靈位虔誠地拜了三拜，起身走向大殿。
隻見大殿中央的石座上盤腿正坐着一尊神像，此人正是“西漢三傑”之一、張鴻雁心目中的英雄張良。
塑像比張鴻雁想像中的身材要矮小一些，神情婉然，眼神溫和，并沒有表現出英雄才有的逼人英氣。
張鴻雁默默地站在偶像面前，望了一眼，再望一眼，便不敢再看。
張良就應該是這樣，那溫和的眼神，透露出洞察宇宙的睿智，平靜的神态，展現着包羅萬象的襟懷。
張鴻雁此刻所立之處，是張良潛心修道，辟谷成仙的地方，也是張良遠見卓識，高風亮節的見證之地。
小小的留壩縣，因了留侯張良，得以不朽。
千載之下，仍讓人懷想不絕！
問世間權為何物，曾使英雄競折腰。
權就如同鴉片，得不到者，拼其一生，前赴後繼，為其所誘。
得到者，便再也離不開權，一生為權所累，為權所害。
唯有張良，既實現了抱負，完成畢生追求的功業，又保全自己，展現了自我的人生價值。
張良身為開國三傑之一，漢朝建立之後，功成名就，浪迹天涯，隐居深山，張良的人生軌迹給張鴻雁很大的啟示。
張良的人生曆程可以分成三個階段：從秦始皇滅韓國開始到項羽殺害韓王成為第一階段。
這一階段張良以反秦複韓為己任，争取奪回失去的江山。
這一階段的代表性事件就是博浪沙錘擊秦始皇。
在這一階段，張良與劉邦有了初步的合作，有兩次給了劉邦重大幫助。
一次是鴻門宴，一次是送劉邦去漢中，指點他火燒棧道，對項羽示弱，借以積蓄力量。
第二階段是從項羽殺韓王，将張良推到對立面，即劉邦的陣營開始，楚漢相争是這一階段的主線。
在楚漢相争中，張良運籌帷幄，輔佐劉邦逐鹿中原，最終打敗了項羽，才有漢朝的創立。
在這一階段中，張良的人生價值完美的展現出來。
公元前206年劉邦稱帝，張良的人生軌迹到了第三階段；張良從這時開始一方面繼續為西漢王朝獻計獻策，一方面逐漸脫身，遠離政治。
從人生追求的目标來說，完成推翻秦朝大業，建立西漢王朝，張良已體現了人生的價值。
從性格上來說，張良處事低調，不事張揚，淡泊人生，内心中對目标追求剛毅堅定，這為他以後的隐居提供了思想基礎。
張鴻雁在大殿瞻仰了心目中的英雄之後，便來到幽靜的南花園。
迎面有幾棵古老的紫柏樹，曲枝旋節，蒼勁健壯，如壽星一般。
院裡一棵高大的玉蘭樹，亮出一片高貴。
院内深處有個六角石亭，上書“拜師亭”。
據《史記》記載，張良是得到了神仙的幫助，這就是衆所周知的“拾履得書”故事。
其時，張良正隐居下邳，韬光養晦，遇到了“圮上老人”黃石公。
蘇轼的《留侯論》中說：“夫老人者，以為子房才有餘，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。
”事實上，張良是真真正正的“大勇者”、“大禮者”，他經受住了考驗，以其至誠和隐忍精神感動了老人，得到了曠世奇書——《太公兵法》。
老人告訴張良“讀此書可做王者師，十年後興天下”。
張良得到《太公兵法》後，愛不釋手，秉燭夜讀，大徹大悟，心領神會，遂成為一代智謀奇士。
其實，《太公兵法》即使被其他人所