誰輸誰赢？”
風波惡道：“也說的是！”便伸左手從他肩頭接過糞擔，用掌平平托住，并且笑道：“我就這麼托着，不許換手，咱們對耗，是誰輸了，誰就喝幹了這一擔大糞。
”（頁621—623）農民不敢再鬧，急忙後退，心慌意亂中踏了個空，便向河中掉下。
哪知風波惡立即伸右手抓住他衣領，左手平托一擔糞，身子一縱，輕輕落到對岸，口中叫着“過瘾”，施展輕功走了。
這樁瑣事非常出色地寫出了風波惡的人品和性格，顯出他脾氣雖然有點犟和怪，但卻心地善良，不欺侮人，不但不是濫殺無辜的角色，而且是一個真正的好漢。
一個細小情節能在刻畫人物方面發揮這麼有力的作用，實在難得。
魯迅說作家要用最儉省的筆墨去“畫眼睛”和“寫靈魂”，這應該就是一個很好的例證。
它正是金庸武俠小說特有的長處。
二曰出高潮
這是金庸小說中生活化筆墨的另一層作用。
作者用談叙家常的輕松筆調，寫一些似乎無關大局的生活瑣事，卻又絕非可有可無，而是在做着重要的鋪墊：為關鍵情節的發展奠定基礎，為書中高潮的到來作着準備。
由于這些生活化筆墨往往多姿多彩，讀來十分親切，引導讀者于不知不覺中向高處攀登，自然而然地進入緊張奇特的佳境。
極平常的生活瑣事，在金庸筆下，竟收到了最神奇的藝術功效。
我們不妨也來舉一些例子。
郭靖跟從洪七公學習降龍十八掌這個情節，對《射雕英雄傳》整個故事的發展以及鬥争走向高潮，無疑具有關鍵性的作用。
而這個情節就完全依賴生活化的筆墨來完成的。
第十二回寫黃蓉、郭靖兩人在路上剛做好一隻香噴噴的叫化雞，一個中年乞丐忽然神情猴急地走過來要求：“撕作三份，雞屁股給我。
”黃蓉發現他拿着酒葫蘆的右手缺一根食指，心中一凜，想起人們所說“九指神丐”的事，覺得可能“逢上了前輩高人”，就撕下半隻雞給了這個饞涎欲滴的乞丐。
這個中年叫化子風卷殘雲般吃得幹幹淨淨，一面吃，一面不住贊美：“妙極，妙極，連我叫化祖宗，也整治不出這般了不起的叫化雞。
”黃蓉見他吃得高興，就把手裡剩下的半邊雞也遞給了他。
他一口氣把兩個年輕人的食物吃光了，心裡有了歉意，又見郭靖不肯收受東西，不免神色尴尬，覺得憑空受了人家恩惠，不知怎樣報答。
郭靖笑着說：“小小一隻雞算什麼恩惠？不瞞你說，這隻雞我們也是偷來的。
”黃蓉接口說：“我們是順手牽雞，你老人家再來順口吃雞，大家得個‘順’字。
”那乞丐哈哈大笑，道：“你們兩個娃娃挺有意思，可合了我脾胃啦。
”（頁459—460）
郭黃二人最初與洪七公結識的這段文字，寫得多麼生動，多麼風趣！它們仍然注意刻畫着性格，卻又同時推動情節向高處發展。
接下去，洪七公讓他們說出各自的心願。
郭靖仍是搖頭不求報答，機靈乖巧的黃蓉卻覺得求他教武藝的火候尚未到來，隻說自己“還有幾樣拿手好菜”，逗洪七公高興得合不攏嘴。
三人到一個小鎮上找客店住了下來。
黃蓉真的親自采辦，動手做出了一菜一湯。
菜叫“玉笛誰家聽落梅”，湯叫“好逑湯”，名字就雅得不得了，而且色香味俱全。
那碗湯的樣子是：“碧綠的清湯中浮着數十顆殷紅的櫻桃，又飄着七八片粉紅色的花瓣，底下襯着嫩筍丁子，紅白綠三色輝映，鮮豔奪目，湯中泛出荷葉的清香”（頁462），而且那些櫻桃核已經剜出，嵌進了斑鸠肉做餡，真讓人讀着都要流口水。
再看小說怎樣寫洪七公品嘗那道菜時的情景：洪七公哪裡還等她說第二句，也不飲酒，抓起筷子便挾了兩條牛肉條，送入口中，隻覺滿嘴鮮美，絕非尋常牛肉，每咀嚼一下，便有一次不同滋味，或膏腴嫩滑，或甘脆爽口，諸味紛呈，變幻多端，直如武學高手招式之層出不窮，人所莫測。
洪七公驚喜交集，細看之下，原來每條牛肉都是由四條小肉條拼成。
洪七公閉了眼辨别滋味，道：
“嗯，一條是羊羔坐臀，一條是小豬耳朵，一條是小牛腰子，還有一條..
還有一條..”黃蓉抿嘴笑道：“猜得出算你厲害..”她一言甫畢，洪七公叫道：“是獐腿肉加兔肉揉在一起。
”黃蓉拍手贊道：“好本事，好本事。
”
（頁462）
原來，“肉隻五種，但豬羊混咬是一般滋味，獐牛同嚼又是一般滋味”，搭配起來，總計有二十五種變化，“合五五梅花之數，又因肉條形如笛子，因此這道菜有個名目，叫做‘玉笛誰家聽落梅’。
”（頁463）吃完這頓飯，洪七公自然更是贊不絕口，更不好意思不教郭靖、黃蓉武藝了。
就這樣，聰明的黃蓉讓洪七公将“降龍十八掌”中十五掌教給了郭靖。
而郭