《修習止觀坐禅法要講述》 隋天台山修禅寺沙門智顗述，清寶靜法師講。亦稱《童蒙止觀》、《小止觀》。佛教著述。隋智顗撰。一卷。據《佛祖統紀》卷二五載，此書是智顗為其兄陳鍼所作。正文先論止觀的意義，而後分為十章，闡述修習止觀的要領，即：一具緣、二诃欲、三棄蓋、四調合、五方便、六正修、七善宿、八覺魔、九治病、十證果。本書内容構成了《摩诃止觀》的思想基礎。約成書于南朝陳太建年間(569—582)。南宋紹興二年(1132)重刊時，由
寶靜蘭香繁體章節預覽： 〈隋〉天台山修禅寺沙门智述 〈清〉宝静法师讲 修习止观坐禅法要 修习止观坐禅法要八个字，为本部书之总题。此书全明止观下手工夫，为天台宗初心人修证入道最为切要之法门。此总题八字，于七种立题之中，属单法立题。修习止观是法，坐禅法要亦是法，是为单法立题。止观法门，为十方诸佛，历代诸祖，修习坐禅之法要，可谓包括一切。 智者大师，一生所说止观有四种：一名圆顿止观，在荆州玉泉山说，明圆顿妙观，即今之摩诃止观是；二名渐次止观，在南京瓦官寺说，明从浅入深，次第之工夫，即今之禅波罗密门是；三名不定止观，浅深不定，能大能小，即今之六妙门是；第四名小止观，即今之修习止观
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