命鴛鴦，吉兇禍福應在一起。
當初說得好好的，隻因三師叔幾句無心之言，恩師并未見到，便改初計，由合而分。
自來一人勢孤，這一半年來，所遇妖邪個個厲害，這還不是那些著名無兇，已是難敵；萬一獨身在外，狹路相逢，和那日魔宮被困一樣，如非你在身旁，豈不把命送掉？我看還是合在一起為是，即便真個師長之命，隻要我們心志堅誠，努力修為，夫妻恩愛，人之常情，何況隻是虛名，并無實際。
我對你已然愛極生畏，絲毫不敢違背，休說再有雜念，稍微親熱一點，你隻稍微不快，我便不敢冒犯，難道還有顧慮？有你在旁，彼此多一幫手，我還可得到你的勉勵，格外努力修為，豈非兩全其美，各位師長不過見我夙孽太重，恐你連帶受害，不令同行，見我這樣，當無見怪之理。
”
無垢見丈夫說時，滿腹熱望無形流露，實在不忍堅拒。
心想：“任壽現已移居峨眉，丈夫對他頗為信服，何不同往一見，請其轉勸丈夫，不要情癡太甚，須以仙業為重？”
便笑說道：“我真拿你無法，怎麼勸說也是不聽。
恩師命我二人各自修為，自有深意，你偏有許多話說。
大師兄現居峨眉後山絕壑之中，以前曾聽說過地名叫凝碧崖，美景無邊。
何不同往拜見，就便請其指教，他對我夫婦情逾骨肉，又得本門上乘心法，自從前生靈智恢複之後，功力加增，一日千裡，定必奉有恩命。
我二人誰也不必依誰，分合請他作主如何？”鄭隐料知任壽對師敬畏，必和愛妻一般心理，有心不去。
一則許久不見，頗為想念；二則愛妻性情素所深知，如若不去，必說重色親友，負義忘恩，自甘下流，不思上進。
好容易近用水磨功夫，免去她的疑念，情愛加深，再如固執成見，前功盡棄，豈不冤枉？心中不願，表面卻連聲贊好。
二人議定，便往峨眉進發。
這一年多，二人均扮作寒士人家夫婦，随身法寶、飛劍均用仙法隐秘，不是偏僻無人之地，或是路程大遠，多半步行，不現絲毫形蹤。
行經峨眉前山歌鳳橋上，正走之間，忽見前面老松之下坐一中年女尼，手持念珠，似在等人神氣。
二人已快走過，無垢心靈眼快，見那女尼穿着一身舊僧衣，腳登藤鞋，相貌清癯，一身道氣，已與尋常尼姑有異。
最奇的是，從頭到腳淨無纖塵，看去令人生出一種清潔光明之感，偏又說不出是何原故。
心中一動，便往回看，見女尼也正微笑相對。
再一注視那女尼的一雙秀目，竟是神儀内瑩，自有慧光。
這等人品，從所未見，料是一位有道神尼。
悄告鄭隐說：“我有一點事，須與一人談話，你往後山等我，随後就來。
”鄭隐也覺女尼不是常人，低聲笑問：“姊姊認得那女尼麼？為何不要我在一起？”無垢嬌嗔道：“你管我呢，沒見你這樣煩人心的。
少時見面再和你說，不是一樣？”鄭隐回顧，女尼已然不在。
笑說：“果然是位異人。
隻是人家不願見你，已然走了。
”
無垢回顧，就這轉盼之間，女尼不知何往，隻那一串念珠，尚留所坐山石之上。
忽然福至心靈，暗忖：“那念珠分明見她拿在手内，如何一轉眼人去珠留？道旁曾有數人經過，均如未見，必有原故。
”便問鄭隐：“可見這位師父手中的念珠？”鄭隐答道：
“未見。
你問此言，想必有什奇處，我怎不曾看出？”無垢暗忖：“丈夫累生修為，功力甚深。
轉世之後，雖因前生遭劫，元氣損耗大甚，初習本門心法，尚未煉到火候，比起大師兄固差得多，但他前生靈智早已恢複，也是一雙慧目法眼，怎麼放在石上的東西會看不見？”越知有異。
便說：“我不過見那念珠似有寶光外映，随便一同，事情還拿不定。
此時必須去見一位老前輩，向其求教。
此老不喜生人拜訪，你自往後山先尋大師兄，在彼等我，不要誤我的事。
再如糾纏，我又不理你了。
”鄭隐知道愛妻素來沉穩，不露鋒芒。
除兩姊外，又認得好些男女散仙，平日輕不提起。
近三數年，還得了幾件至寶奇珍，不到用時，俱都含而不露。
聽口氣，也許真有相識的前輩仙人在此，欲往相見，未必是那女尼。
隻得應了。
二人本是邊說邊走，已然走出二三十丈。
無垢看丈夫走遠，轉過崖去，方始回身。
到了樹下一看，念珠尚在，人卻不見。
四顧遊人香客，已都走遠。
便朝女尼坐處下拜，通誠求見，并無回音。
細看念珠，共是十八粒，非金非石，也非藤木所制。
寶光隐隐，自然流轉。
料知神尼遺留在此，不是常物。
剛伸手拿起，忽聽有人發話，說：“大後年三月，可将此珠送往川邊倚天崖龍象庵，就便一談，當知底細。
暫時不可向人洩漏。
”
聽出語聲由念珠之上發出，匆促間不知何意，好生驚奇。
忙又通誠下拜，求示玄機。
并問此寶如何用法，因何惠借。
終無回音。
隻得藏人法寶囊内，往後山走去。
中途發現鄭隐在一高崖之上，正朝回路注視。
知其趕往高處，窺探自己行動。
滿拟被其看去，心中不悅。
等到見面，鄭隐笑問：“你怎回來這麼快？那女尼想是内急，你剛