衡山（衡州）西嶽華山（華州）北山恒山（恒州今為鎮山定州）中嶽山嵩山（洛州。
巳山粗注彼文）五嶽皆是有譽之靈峰。
故思禅師。
冥感南嶽。
由此栖居。
乃諸賢修行得道之山也。
餘四靈嶽。
神應亦爾。
所言天台者。
心經疏诒謀鈔雲。
以上應台皇。
故名天台。
指智者所住也（已上）大師感夢。
即住此山。
托山目祖。
以祖目法。
祖師宗故。
名天台宗。
然則台宗相承。
龍樹菩薩。
以為高祖。
依彼所說。
立此宗旨。
故诒謀雲。
龍樹即付法藏第十三祖。
以去佛逾違。
學路非一。
諸宗詭雜。
故龍樹作大智度論。
釋摩诃般若經。
大明中道之義。
名法性宗焉。
于後秦世。
教流此土。
北齊惠文。
依論立觀。
口授南嶽。
南嶽傳智者。
三觀學。
大行于花夏矣。
故智者所說法門。
悉是開張龍猛之義耳（已上）此是孤山智圓法師。
造心經疏。
其序雲。
敢率台崖教門龍樹宗趣。
辄成義疏。
用廣發揮（已上）鈔釋此文。
歎龍樹等。
言立四教該攝一代東流教者。
此标所立教也。
東流教者後漢永平。
迦竺傳法已來。
至于開皇十七天台去世。
于其中間。
大小三藏。
翻傳請弘。
充滿九州。
此等諸教。
四教攝判。
開濟解釋。
無有遺餘。
自後所傳。
新舊諸譯。
以此判斷。
皆悉類攝。
玄奘三藏所傳相宗。
諸經論等。
大弘于世。
台宗判之名别義通。
或是别教。
然天台大師。
判地持雲。
彌勒菩薩。
以二番四悉壇。
造地持論。
言二番者。
别圓二教。
地持即是瑜伽舊譯。
即是菩薩一地。
彼謂地持釋花嚴經。
以花嚴經說别圓故。
瑜伽大論。
法相本論。
是故不可判彼法相唯識中宗為單别教開元年後。
善無畏。
金剛智。
不空三藏。
大傳密教。
離頂秘壇。
盛行于世。
台宗諸師。
判彼密宗。
以為大乘方等部攝。
如是攝屬。
無不判盡。
故雲該攝東流教也。
章一名三藏教下。
二依法陳相。
即有四教。
一三藏教。
義苑雲。
一三藏教者。
此教明因緣生滅四真谛理。
正教小乘。
傍化菩薩。
而以三藏。
為名者謂大小乘論。
同立此名。
大乘智論。
小乘成實。
今所引法花智論者。
以羅什譯經。
多依智論小乘三藏。
為欲成文。
二言雙舉小乘之過。
不在三藏。
但責其小心耳。
不責所诠三藏。
故今取三藏。
故今取三藏。
不違法花至教耳（已上）章中所明釋教名。
彼自引者。
天台大師。
作四教義。
有十二卷。
廣明四教。
陳其相狀。
彼第一雲。
此三藏。
的屬小乘。
故法花經雲。
貪着小乘三藏學者（已上）此彼釋名門中引之。
又引證門雲。
如戒心雲。
應學修多羅毗尼阿毗昙。
佛在世時。
豈無三藏教也。
故成實論雲。
我今正欲論三藏中實義（已上）成實第一正文雲故我欲正論等。
今以義雲我今正欲論。
天台引所。
處處皆爾。
今章舉智論三藏摩诃衍。
彼四教義釋名引證之中不引。
總取他處所憑舉之。
章中所引三藏教者。
唯明立名而已。
教中義相。
略而不陳。
義苑言此教明至傍化菩薩者。
全取大疏。
明天台師四教中文。
大疏全取四教義文。
此中分二。
初明所诠理。
二正教等二句。
明所被機。
言因緣生滅四真谛理者演義雲。
其因緣之言。
通于四教。
因緣故生滅。
因緣故即空。
因緣故假名。
因緣故中道。
因緣為主故。
四教皆帶之。
言生滅四真谛理者。
苦以逼迫為義。
集以增長生死為事。
道以除患為功。
滅以累盡為名。
有苦可知有集可斷有滅可證。
有道可修。
迷則苦集生。
而真道滅。
悟則苦集滅。
而正道生。
有可生滅。
故雲生滅四谛。
苦定是苦等故得名真（已上）實有生滅得生滅名。
四谛通四教。
名四種四谛。
一生滅四谛。
是三藏教。
二無生四谛。
是通教義。
三無量四谛。
是别教義。
四無作四谛。
是圓教義。
門别故。
分為四教。
勝鬘經。
有二種四谛。
一者有作。
二者無作。
大小相對。
作如是說。
有作四谛。
是三藏教。
無作四谛開後三教。
圓教四谛。
即與本名。
言正教二乘傍化菩薩者。
鈔雲。
鹿苑初轉法輪。
俱鄰五人。
見谛成道等。
但有小乘得道。
未有大乘得道。
故名正教小乘。
言傍化菩薩者。
智度論雲。
佛于阿含中。
雖為彌勒授記亦不說種種菩薩行。
故菩薩為傍也（已上）二乘菩薩。
雖有傍正。
具明三乘因果行相。
能诠教門。
是經律論。
所诠行相。
即定戒惠。
能诠名三藏。
所诠号三學。
三乘俱修此三學行。
斷惑證理。
皆入涅槃。
斯即此教始終相狀。
義苑。
而以三藏為名者下。
分别教名。
于中初明大小共許。
今所引下。
次明今章所引教意。
此通伏難。
謂有難言。
三藏之名。
有其二失。
特違至教失。
大乘小乘。
各有三藏故。
經中雲小乘三藏。
對大三故。
然彼小乘。
獨名三藏。
即違所依一乘至教。
故今通雲。
智論以小乘教。
名為三藏。
羅什譯經。
多依智論。
法花智論。
俱什譯故。
是故偈文。
為足句言。
二名雙舉。
故今結雲故今取等。
竊測章意。
法花文上。
引智論者。
為通此難。
義苑釋意。
在此義旨。
若不爾者。
何雲不違等乎。
以羅什下。
至所诠三藏者。
全取鈔文。
通靜法難文言。
苑意正釋通此伏難也。
二濫涉大乘失。
既大小乘。
各有三藏。
今以小乘。
名為三藏。
即濫大乘。
恐謂三藏教是大乘教耶。
故今通雲。
為足句言。
二名雙舉。
小乘即是三藏。
非謂對大。
雖大有三藏義。
通教融三。
别教依性。
圓教無礙。
三藏不成。
唯彼