鼻者。
王教以油梳子熾熱擦患處，自愈。
及用之，愈赤，又以問王。
王曰；“吾但知蘇子遊赤壁耳。
”
曲江春宴
乾符四年，新進士曲江夏宴，甲于常年。
有溫定者，久困場籍，坦率自恣，尤憤時之浮薄，因設奇以侮之。
至其日，蒙衣肩輿金翠之飾，夐出于衆，侍婢皆稱是，徘徊柳蔭之下。
俄頃，諸公自露棚移樂登鹢首，既而謂是豪貴，其中姝麗必矣。
因遣促舟而進，莫不注視于此，或肆調谑不已。
群興方酣，定乃于簾間垂足露膝，胫極偉而長毳。
衆忽睹之，皆掩袂，亟命回舟避之。
或曰：“此必溫定也。
”
莊樂
莊樂，國初名醫也，好诙谑。
同郡李庸遣家僮持柬詣樂，誤稱其名。
樂绐之曰：“若家欲借藥磨耳，汝當負去。
”但書片紙以複雲：“來人面稱姓名，罰馱藥磨兩次。
”庸得書大笑，即令負還。
《煙霞小說》誤作朱達悟事。
朱達悟
朱達悟善谑，凡裡中宴會，無不與者。
一日，諸少年遊石湖，背朱往。
既解纜，喜曰：“搭戶不知也！”朱忽在舵樓躍出曰：“予在矣！”蓋預知背己，賂舟子藏以待也。
衆驚笑，延朱即席，且飲且進。
朱曰：“湖有寶積寺幽潔，主僧善予，盍一登？”衆從之，掣榼以往。
酒數行，朱佯醉卧僧榻，日西猶未醒。
呼而掖之，辄搖首曰：“眩莫能起。
”僧亦固留，衆乃先發。
朱從間道疾歸，時已暝，乃濡其衣屐，披發，擊諸同遊者戶，倉惶告曰：“不幸舟觸石，沉于湖，餘偶得漁者援焉。
”聞者長少驚啼趨往，至楓橋相值，皆無恙，惟相笑而已。
孫興公
褚公、孫興公同遊曲阿後湖，中流風猛，舫欲傾覆。
褚公曰：“此舫人皆無可以招天譴者，惟孫興公多塵滓，正當以厭天欲耳。
”便欲提擲水中。
孫據欄大啼曰：“季野卿念我！”
巡按許挈家
麻城侍禦董公石，述其同年進士某，亦作禦史，往貴州巡按，未行，一日有他禦史過其家，知某素俱内，其室甚悍，戲之曰：“朝廷今有特恩，凡雲貴巡按，皆許挈家自随。
”悍妻于屏後聽之，信以為然，遂裝束，堅欲同行。
禦史曰：“世無此理，彼戲言耳。
”妻曰：“君子無戲言。
老賊欲背家娶妾為樂耶！”某托親黨再三曉譬，終不聽，某竟以此請告不行。
石鞑子
吳中有石生者，貌類胡，因呼為“石鞑子”，善谑多智。
嘗因倦步至邸舍，欲少憩，有小樓頗潔，先為僧所據矣。
石登樓窺之，僧方掩窗晝寝，窗隙中見兩樓相向，一少婦臨窗刺繡。
石乃襲僧衣帽，開窗向婦而戲。
婦怒，告其夫，因與僧鬧。
僧茫然莫辯，亟去，而石安處焉。
石生在太學時，每苦司成之虐，夜半于公座糞焉，植小竹枝為紙旗，而書己名。
司成晨出登座，旗折，舉火視之，污穢狼籍矣。
見石名，呼欲加責。
石流涕稱冤曰：“誰中傷者？止由太宗師不相愛故耳。
豈有某作此事，而自标求責者乎？”司成以為有理，竟不之罪。
翟永齡
翟永齡，常州人。
初入泮宮，師長日以五更升堂講課，同輩苦之。
永齡因伏短牆下，伺其走過，疾取其帽，置土地神頭。
師遍覓得之，以為怪，大俱，不複早行。
翟永齡平日不詣學官。
師怒，罰作一文，以“牛何之”命題。
翟操筆立就，結雲：“按何之二字，兩見于《孟子》之書。
一曰‘先生将何之？’一曰‘牛何之？’然則先生也、牛也，一而二、二而一者也。
”
翟永齡赴試，苦無資，乃買棗，泊舟市墟，呼群兒，與棗一掬，教之曰：“不要輕，不要輕，今年解元翟永齡。
”常州至京，民謠載道，大獲赆助。
畢竟天下勢利者多，故翟得行其詐。
然用此等錢，殊不罪過。
翟母皈心釋氏，日誦佛不辍聲。
永齡佯呼之，母應諾。
又呼不已，母愠曰：“無事何頻呼也？”永齡曰：“吾呼母三四母便不悅。
彼佛者日為母呼千萬聲，其怒當何如？”母為少止。
袁汝南
吳人袁汝南，詣友人師子喬家，辄竟日狂飲。
子喬之妻深厭之。
子喬曰：“此仙人，不可慢也。
”問：“何以見為仙乎？”曰：“凡吾舉動，雖細微，無不知者。
”妻猶未信。
子喬乃陰與汝南為約。
次一早聞叩門聲，子喬心知為汝南矣，謬曰：“清早誰耐煩，且圖歡耳。
”使妻持己之勢。
已而叩門愈急，妻問為誰。
應曰：“我袁汝南也”。
妻曰：“彼昨夜未歸。
”汝南曰：“子喬既不在，嫂手中所持何物？”子喬謂妻曰：“我固知仙人不可欺耳。
”妻自此終不敢慢汝南矣。
薛昭緯
唐薛侍郎昭緯未第時，就肆買鞋。
肆主曰：“秀才腳第幾？”對曰：“昭緯作腳來，未曾與立行第。
”
薛昭緯使梁。
梁祖宴會間，話及鹞子，辄以為贈。
昭緯戒仆曰：“令君所賜，真須愛惜，可将紙裹鞲袋中。
”
薛後遭黃巢亂，流離饑困，遇舊識銀工，延之飲馔，甚豐。
昭緯以詩謝曰：“一碟羶根數十皴，盤中猶更有鮮鱗。
早知文字多辛苦，悔不當初學冶銀。
”羶根，羊肉也。
孔緯
孔緯拜官，教坊優伶繼至，各求利市。
石野豬先至，公有所賜，謂曰：“宅中甚【門/卦】，不得厚緻。
若見諸野豬，幸勿言也。
”複有一伶善笛，公喚近階，指笛竅問曰：“何者是《浣溪沙》孔？”諸伶大笑。
好嬉子
吾衍子行，嘗作一小印，曰“好嬉子”。
蓋吳中方言。
一日魏國夫人作馬圖，傳至子行處。
子行為題詩後倒用此印。
觀者鹹疑其誤。
魏公見之，罵曰；“此非誤也，他道婦人會作畫，‘倒好嬉子’耳！”《荻樓雜抄》
畫葡萄
柏子庭和尚攻畫葡萄，又善飲啖，醉飽方落筆。
曾有一富室延之，禮待甚腆。
其家先巳繃絹，食畢，以十指蘸墨，亂點絹上而去。
主人茫然。
少頃，索筆掃幹布葉而成，點皆子也。
自題其上曰：“昨夜園林雨過，葡萄長得能大，東海五百羅漢，一人與他一個。
”
畫梅
陳白沙善畫梅，人持紙求索者，多無潤筆。
白沙題其柱雲：“烏音人又來。
”或诘其旨。
乃曰：“不聞烏聲曰‘白畫白畫’？”客為之絕倒。
景清假書
景清遊太學時，同舍生有秘書，清求，不與，固請，約明旦即還。
生旦往索，清曰：“吾未嘗假書與汝。
”生忿訟于司成，清叩持書往見曰：“此清燈窗所業書。
”即誦終卷。
生則不能誦一詞。
司成叱生退。
清出，即以書還生曰：“以子珍秘太甚，特相戲耳。
”
李西涯題畫
大僚吳某家藏陳圖南小像，亦名筆也，遍求在京名公題詠。
邵半江詩先成，求質于李西涯公。
公绐曰：“尚有一二字未穩，俟予更之。
”因嘿記其詩，先題吳公畫上。
邵見之，撫掌大笑，
按邵詩雲：“盤陀石上淨無塵，嶽色江聲共此真。
莫怪吳侬渾不醒，百年俱是夢中人。
”
祀真武
賈秋壑會客，庖人進鼈，一客不食，曰：“某奉祀真武，鼈似真武案下龜，故不食。
”盤中複有蔗，又一客曰“不食”。
秋壑诘其故。
客曰：“某亦祀真武，蔗不似真武前旗竿乎？”滿座大笑。
王戎後身
廬江尹李公有門子甚荷寵。
一日，諸僚畢集，共談之，或雲“龍陽”，或雲“六郎”。
霍山尹羅公獨曰：“此王戎後身。
”李驚問故。
羅曰：“因前生鑽李，今索債耳。
”
滕元發
司馬溫公劾奏王廣淵，乞誅之以謝天下。
滕元發為起居注，既歸，王就問：“早來司馬君實上殿乞斬某以謝天下，不知聖語如何？”滕戲曰：“隻聽得聖語雲：‘依卿所奏。
’”
王中父
王介，字中父，性輕率，每語言無倫，人謂其有風疾。
出守湖州，王介甫以詩送之雲：“東吳太守美如何，柳渾詩才未足多。
遙想郡人迎下檐，白蘋州渚正滄波。
”其意以水值風即起波也。
介谕其意，遂和十篇，盛氣而誦于介甫。
其一曰：“吳興太守美如何，太守從來惡祝【魚它】，生若不為上柱國，死時猶合代閻羅。
”介甫笑曰：“閻羅見缺，請速赴任！
王中父與劉貢父同考試。
中父以舉人卷子用“小畜”字，疑“畜”字與禦名同音。
貢父争以為非。
中父不從，固以為禦名。
貢父曰：“此字非禦諱，乃中父之家諱也！”因相诟罵。
貢父坐罷，同判太常禮院，罰銅歸館。
有啟謝執政雲：“虛船觸舟，忮心不怨。
強弩射市，薄命何逃？”時雍子方為開封推官，戲曰：“據罪名當決臀杖十三。
”貢父曰：“吾已入文字，雲：‘竊見雍子方身材長大，臀腿豐肥，臣實不如，舉以自代。
’”
龍德化
黃都龍太渠，官郡守緻仕。
其子名德化，以鄉舉選官為府判。
臨之任，太渠治觞餞之，囑曰：“爾平日好谑，今日居官不得複爾。
”德化起立應曰：“堂尊承教了！”太渠不覺失笑。
丁謂
丁謂在秘閣日，凝寒近火，嘗以鐵筯于灰燼間書畫。
同舍伺公暫起，燒火筯使熱，公至仍書，為筯所烙，曰：“昨宵通曉不寐，為四鄰弦管喧呼所聒。
”同舍曰：“是必嫁娶之家也。
”公曰：“非是。
時平歲稔，小人輩共樂烙其父母祖先耳！”
才寬
才太守寬，高才抗節。
嘗谒撫台，一主事丁憂還家，亦來谒。
門适閉，才曰：“何不擊木魚自通？”主事不可。
才乃戲曰：“座上木魚敲夜月。
”主事不答。
才曰：“可對‘檐前鐵馬打秋風’。
”主事大怒而去。
才曰：“如此大氣，不見人亦可。
”
呼如周名
度支尚書宗如周，有人訴事，謂其曾作如州官也，乃曰：“某有屈滞，故來訴如州官。
”如周曰：“爾何人，敢呼我名？”其人慚謝曰：“隻言如州官作如州，不知如州官名如周，早知如州官名如周，不敢喚如州官作如州。
”如周大笑曰：“令卿自責，見侮反深。
”衆鹹服其雅量。
中官性陰
太監谷大用迎駕承天，所至暴橫。
官員接見，多遭叱辱，必先問曰：“你紗帽哪裡來的？”一令略不為意。
大用喝問如前。
令曰：“我紗帽在十王府前三錢五分白銀買來的！”大用一笑而罷。
令出，衆問之。
曰：“中官性陰，一笑更不能作威矣！”衆歎服。
宋太祖鄉鄰
宋太祖慮囚。
一囚訴稱“臣是官家鄉鄰”。
太祖疑為微時比舍，亟問之。
乃雲：“住東華門。
”帝大笑，亦竟釋之。
劉貢父
劉貢父為試官，出“臨以教思無窮論”。
舉人上請曰：“此卦大象如何？”劉曰：“要見大象，當詣南禦苑可也。
”時馬默為台官，彈奏攽輕薄，不當置在文館。
貢父歎曰：“既雲馬默，豈合驢鳴！”
論揚子雲
王介甫與東坡論揚子雲投閣為史臣之妄，《劇秦美新》之作亦後人誣子雲。
東坡曰：“轼亦疑一事。
”荊公曰：“疑何事？”東坡曰：“不知西漢果有子雲否？”衆大笑。
陸平泉
相嵩誕日，諸翰林稱壽，争獻其面。
時菊花滿堂，陸平泉獨退處于後，徐曰：“不要擠壞了陶淵明。
”
箕仙
有請箕仙者，仙至，自雲何仙姑。
一頑童戲之，于掌心書一“卵”字，問姑曰，“此何字？”箕遂判雲：“似卯原非卯，如邛不是邛。
仙家無用處，轉贈與尊堂。
”見《詩話》。
押衙詩
湘江北流至嶽陽，達蜀江，夏潦後，蜀江漲勢高，遏住湘波，讓而退，溢為洞庭湖，凡闊數百裡，君山宛在水中。
秋水歸壑，此山複居陸，唯一條湘川而已。
前輩許裳《過洞庭》詩最為首出，後無繼者。
詩僧齊己駐錫巴陵，欲吟一詩，竟未得意。
有都押衙蔡姓者，戲謂己公曰：“某有詩已絕，諸人不必措詞。
”己公堅請口劄。
押衙朗吟曰：“可憐洞庭湖，恰到三冬無髭須。
”以其不成湖也。
己公大笑。
張幼于謎
吳門張幼于，使才好奇。
日有闖食者，佯作一謎粘門雲：“射中許入。
”謎雲；“老不老，小不小，羞不羞，好不好。
”無有中者，王百谷射雲：“太公八十遇文王，老不老；甘羅十二為丞相，小不小；閉了門兒獨自吞，羞不羞？開了門兒大家吃，好不好！”張大笑。
痔字
近谑雲：葉仲子一日論制字之妙，因及疾病二字：“從丙、從矢，蓋言丙燥矢急，燥急，疾病之所自起也。
”友人故以“痔”字難之。
沈伯玉笑曰；“因此地時有僧人往來，故從寺。
”衆方哄堂，一少年不解，向葉問之。
葉徐曰：“異日汝當自解。
”衆複哄堂。
比玉居
有王生行一者，美甚，人多嬖之。
沈伯玉過其家，見齋額顔曰“比玉居”。
伯玉曰：“此額殊有意，移‘比’字易出‘居’内之‘古’，分明是‘屁古’二字。
‘玉’字亦‘王’、‘一’二字也。
分合言之，乃‘王一屁古’四字。
”
朱古民
朱古民文學善谑。
一日，在湯生齋中，湯曰：“汝素多智術，假如今坐室中，能誘我出戶外立乎？”朱曰：“戶外風寒，汝必不肯出。
倘汝先立戶外，我則以室中受用誘汝，汝必從矣。
”湯信之，便出戶外立，謂朱曰：“汝安能誘我入戶哉！”朱拍手笑曰：“我已誘汝出戶矣！”
機警部第二十三
子猶曰：昔三徐名著江左，而騎省铉尤其白眉。
及入聘，頗難押伴之選。
藝祖令殿前司具殿侍中不識字者十人以聞，而點其一，曰：“此人可。
”舉朝錯愕不解，殿侍者亦不敢辭。
既渡江，騎省詞鋒如雲，其人不能答。
強聒之，徒唯唯。
居數日，既無與之酬複，騎省亦倦且默矣。
人謂“此大聖人舉動，不屑與小邦争口舌之勝”，不知爾時直是無騎省對手，傥得晏嬰、秦宓其人，滑稽辯給，奏凱而還，大國體面，更當何如？孔門惡佞，而不廢言語之科，有以也！集《機警》第二十三。
晏子
齊景公問：“東海棗華而不實，何也？”晏子曰：“秦穆公黃布裹棗，至海上而投其布，故華之不實。
”公曰：“吾佯問耳。
”對曰：“佯問者，亦當佯對。
”
晏子至楚，王賜晏子酒。
酒酣，吏縛一人前曰：“此齊人也，坐盜。
”王視晏子曰：“齊人固多盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。
今民在齊不盜，入楚則盜，意者楚之水土耶？”王笑曰；“聖人非所與嬉也！寡人反取病焉。
”
晏子、馬氏語相似
晏子使楚。
楚人以晏子短，為小門于大門之側，而延之。
晏子曰：“臣不使狗國，安得從狗門入？”傧者更道從大門入。
見楚王。
王曰：“齊無人耶？”晏子對曰：“臨淄三百裡，張袂成陰，揮汗成雨，何為無人？”王曰：“然則何為而使子？”對曰：“齊命使各有所主：其賢者使使賢王，不肖者使使不肖王。
嬰最不肖，故使楚矣。
”
袁隗妻馬氏是季子長女，少有才辯，融家勢豐豪，裝遣甚盛。
隗問曰：“婦奉箕帚而已，何乃過珍麗乎！”對曰：“慈親垂愛，不敢逆命。
君若欲慕鮑宣、梁鴻之高，妾亦願從少君、孟光之事矣！”隗又曰：“弟先兄舉，世以為笑。
今處姊未适，先行可乎？”對曰：“妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄苟然而已。
”
《爾汝歌》
晉武帝問孫皓：“聞南人好作《爾汝歌》，汝能為不？”皓正飲酒，因舉觞勸帝而言曰：“昔與汝為鄰，今與汝為臣。
上汝一懷酒，令汝壽萬春。
”帝悔之。
伊籍
先主以伊籍使吳。
孫權聞其才辯，欲逆折以辭。
籍适入拜，權曰：“勞事無道之君乎？”對曰：“一拜一起，未足為勞。
”
趙遷
後秦姚苌與群臣宴。
酒酣，謂趙遷曰：“諸卿皆與朕北面秦朝，今忽相臣，得無恥乎？”遷曰：“天不恥以陛下為子，臣等何恥為臣？”苌大笑。
諸葛恪
諸葛恪父瑾面長似驢。
孫權大會客，使人牽驢入，題其面曰：“此諸葛子瑜。
”恪請筆續兩字于下曰“之驢”。
舉坐歡笑。
乃以賜恪。
元孚
五代周元孚好酒，短而秃。
義帝于室内置酒十瓶，各加帽以戲孚。
孚入見，便雲：“吾兄弟無禮，何為入王室中坐？宜早還宅。
”因持酒去。
賈玄待诏
賈玄侍宋太宗棋，饒玄三子，常輸一路。
太宗知玄詐不盡其藝，乃曰：“此局複輸，當榜汝！”既滿局，不生不死。
太宗曰：“亦詐，更一局，汝勝，賜汝绯，不則投汝水中！”局既卒，不勝不負。
太宗曰：“我饒汝子而複平，是不勝也！”命左右投之水中。
乃呼曰：“臣握中尚有一子！”太宗大笑，賜以绯衣。
陳君佐
太祖時，陳君佐以诙諧得幸，屢遭危險，以口舌免。
嘗與物食之，敕其言善則免。
與醋飲，問曰：“酒何如？”對曰：“折腹。
”謂酸也，即“折福”。
與生牛皮食，問曰：“肉何如？”對曰：“難消。
”謂硬也。
又以寬大員帽賜戴之，罩項，問曰：“何如？”對曰：“【匚敢】帶不淺。
”謂深也，即“感戴”。
一日又欲一字笑。
請明日從駕至金水河，預令孤老瞽者沿河排立。
駕至，陳呼曰：“拜！”衆皆依贊拜堕水中。
上大笑。
又從遊苑中，上停馬，命随口作一詩。
即呈曰：“君王停馬要詩篇，杜甫詩中借一聯：金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天。
”
薛綜
蜀使張奉使于孫權，前以姓名嘲阚澤，澤不能答。
薛綜下行酒，因勸雲：“蜀者何也？有‘犬’為‘獨’，無‘犬’為‘蜀’。
橫‘月’勾身，‘蟲’入其腹。
”奉曰：“不當複說君吳耶？”即應聲曰：“無‘口’為‘天’，有‘口’為‘吳’。
君臨萬邦，天子之都。
”衆坐喜笑，而奉無對。
秦宓
吳使張溫來聘，問秦宓曰：“天有頭乎？”宓曰：“有。
”溫曰：“在何方？”宓曰：“詩雲：‘乃眷西顧。
’以此推之，在西方。
”溫曰：“天有耳乎？”曰：“天處高而聽卑。
詩雲‘鶴鳴九臯，聲聞于天’。
”溫曰：“天有足乎？”宓曰：“詩雲：‘天步艱難’。
無足何以步之？”溫曰：“天有姓乎？”宓曰：“姓劉。
”溫曰：“何以知之？”曰：“天子姓劉，以此知之。
”
東方朔
武帝時，有獻不死之酒者，東方朔竊飲之。
帝怒，欲殺朔。
朔曰：“臣所飲，不死之酒也。
殺臣，臣亦不死；臣死，酒亦不驗。
”
《韓非子》中射之士事同。
漢武遊上林，見一好樹，問東方朔。
朔曰：“名‘善哉’。
”帝陰使人識其樹。
後數歲，複問朔。
朔曰：“名為‘瞿所’。
”帝曰：“朔欺久矣！名與前不同，何也？”朔曰：“夫大為馬，小為駒；長為雞，小為雛；大為牛，小為犢；人生為兒，長為老。
且昔為‘善哉’，今為‘瞿所’，長少死生，萬物敗成，豈有定哉！”帝乃大笑。
《說苑》：子路、顔回浴于洙水，見五色鳥。
顔回問。
子路曰：“榮榮之鳥。
”他日見之，又問。
曰：“同同之鳥。
”回曰：“何一鳥而二名？”子路曰：“譬如絲絹，煮之則為帛，染之則為皂，不亦宜乎！”
孔文舉
孔文舉年十歲，随父到洛。
時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者，俊才清稱及中表親戚，乃通。
文舉至門，謂吏曰：“我是李府親。
”既通，前坐。
李曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先人仲尼與君先人伯陽有師資之親，是仆與君奕世為通好也。
”膺問：“欲食乎？”曰：“須食。
”膺曰：“教卿為客之禮：但讓，不須謝主。
”融曰：“教公為主之禮：但置食，不須問客。
”膺歎服，曰：“恨吾将死，不及見卿富貴。
”融曰；“公殊未死。
”膺問何故。
答曰：“‘人之将死，其言也善’。
公向言殊未善。
”适大夫陳韪後至，聞斯語，曰：“小時了了，大未必佳！”融曰：“想君小時，必當了了！”
賈嘉隐
賈嘉隐年七歲，以神童召見。
時長孫無忌、徐勣于朝堂立?語。
徐戲之曰：“吾所倚何樹？”賈曰：“松樹。
”徐曰：“此槐也，何言松？”賈雲：“以公配木，何得非松？”長孫複問：“吾所倚何樹？”曰；“槐樹。
”公曰：“汝不能複矯對耶？”賈曰：“何煩矯對？但取其鬼木耳！”徐歎曰：“此小兒作獠面，何得如此聰明！”賈雲：“胡頭尚為宰相，獠面何廢聰明？”徐狀胡，故谑之。
王元澤
王元澤雱，安石子。
數歲時，客有以一獐一鹿同器以獻，問元澤：“何者是獐？何者是鹿？”元澤實未識，良久對曰：“獐邊者是鹿，鹿邊者是獐。
”客大奇之。
丘濬
中丞丘濬谒釋珊，珊殊傲。
頃之，有州将子弟來谒，珊降階接之，甚恭。
丘不平，問曰：“和尚接濬甚傲，而接州将子弟何其恭耶？”珊曰：“接是不接，不接是接！”濬勃起打珊曰；“打是不打，不打是打！”
悲彭城
尚書令王肅曾省中詠《平城詩》雲：“悲平城，驅馬入雲中。
陰山常晦雪，荒風無罷風。
”彭城王勰甚嗟其美，欲使更詠，乃失語雲：“悲彭城。
”肅笑之，勰有慚色。
祖瑩在座，即雲：“固有《悲彭城》，王公未見。
”肅曰；“可為誦之。
”瑩應聲雲：“悲彭城，楚歌四面起。
屍積石梁亭，血流灘水裡。
”大悅，退謂瑩曰：“卿定是神口。
”
裴略
唐初有裴略者，宿衛考滿，兵部試判，為錯一事落第。
略因詣溫彥博陳訴。
溫時與杜如晦語，不理其訴。
略雲：“少小已來，自許明辨，至于通傳言語，堪作通事舍人；并解文章，兼能嘲谑。
”溫即指竹使嘲。
略應聲曰；“庭前數竿竹，風吹青肅肅。
淩寒不肯調，經冬子不熟。
虛心未能待國士，皮上何須生節目？”溫雲：“既解通傳言語，可傳語廳前屏牆。
”略走至牆孔大聲語曰：“方今聖明在上，辟四門以待士，君是何物？久在此妨賢路！”即推倒之。
溫曰：“此意着博也。
”略曰：“不但着博，亦當着杜！”彥博、如晦俱大喜，即令送吏部與官。
朱貞白嘗谒貴人不禮，題格子屏風曰：“道格何曾格，言糊又不糊。
渾身都是眼，還是識人無。
”亦此意。
裡行禦史
則天時，裡行禦史聚立門内。
有令史不下驢，沖過其間。
諸禦史大怒，将杖之。
令史雲：“今日之過，實在此驢。
乞數之，然後受罰。
”謂驢曰：“汝技藝可知，精神極鈍，何物驢，敢于禦史裡行！”于是衆羞赧而止。
隋士
隋一士，慧而吃，楊素喜與之談。
一日設難曰：“倘忽命公作将軍，城最小，兵不過一千，糧僅充數日，城外敵兵數萬，公何以處之？”士曰：“有有救兵否？”曰：“隻緣無救，所以策公。
”士曰：“審審如公言，不免緻敗。
”大笑。
素又問：“坑深一丈，公入其中，何法得出？”士沉思曰：“有有梯否？”公曰：“有梯何須更問？”士又沉思口：“是白白日，是是夜地？”素曰：“亦何須辨白日夜地？”士曰：“若若不是夜地，眼不瞎，何何為陷入？”素大笑。
又值臘月，素問：“家人被蛇傷，若為醫治？”士曰：“取取五五月五日南牆下雪雪塗之，即愈。
”素曰：“五月何得有雪？”士曰：“若若五月無雪，臘月何處有蛇？”素複大笑。
侯白
隋侯白嘗與楊素并馬，見路傍有槐樹，憔悴欲死。
素曰：“侯秀才道理過人，能令此樹活否？”白曰：“取槐子懸樹枝，即活。
”素問其說。
答曰：“《論語》雲：‘子在，回何敢死？’”回、槐同音。
開皇中，有人姓出，名六斤，欲參楊素，赍名紙至省門，遇侯白，請為題其姓。
乃書曰“六斤半”。
名既入，素召其人問曰：“卿姓六名斤半耶？”答曰：“是出六斤。
”曰：“何為六斤半？”曰：“向請侯秀才題之，當是錯矣。
”即召白至，謂曰：“卿何謂錯題人姓名？”對曰：“不錯。
”素曰：“若不錯，何因姓出名六斤，請卿題之，乃言六斤半？”對曰：“向在省門，會卒，無處覓秤。
既聞道是出六斤，斟酌隻應是六斤半。
”
陳常令人聘隋。
不知其使機辯深淺，密令侯白變服為賤人供承。
客果輕之，乃傍卧放氣，問白曰：“汝國馬價貴賤如何？”白雲：“馬有數等，若伎倆筋腳好，形容不惡，堪乘騎者，值二十千已上。
若形容粗壯，雖無伎倆，堪馱物，值四、五千已上。
若彌尾燥蹄，絕無伎倆，傍卧放氣，一錢不值！”使者大驚，問其姓名，知是侯白，方愧謝。
侯白在散官隸屬。
楊素愛其能劇談，每上番日，即令談戲弄。
或從旦至晚始得歸，才出省門，即逢素子玄感。
乃雲：“侯秀才，可與玄感說一個好話。
”白被留連，不獲己，乃雲：“有一大蟲欲向野中覓肉，見一刺猬仰卧，謂是肉脔，便欲銜之。
忽被猬卷着鼻，驚走不知休息，直至山中，困乏不覺昏睡。
刺猬乃放鼻而去。
大蟲忽起，歡喜走至橡樹下，低頭見橡鬥，乃側身語雲：‘旦來遭見賢尊，願郎君且避道。
’”
蔡潮
方伯蔡潮，談笑風生。
有同官迎都憲于江中，冬月群擁爐坐。
公至。
哄然曰：“蔡公至矣！請一谑談！”蔡曰：“無也：但昨聞江中盜劫商船，俱檀降牙香。
相與謀曰：‘賣之利微，棄之可惜，吾輩為此事久矣，向賴天保護。
盍焚此香答之？’香氣透天。
上帝将謂人間作好事，令二力士訪之：非也，乃一群老強盜在此向火耳！”滿座大笑。
梁伯龍
梁伯龍《浣紗記》成。
一浙友谑之曰：“君所編吳為越滅，得無自折便宜乎？”梁笑曰：“苎羅之美，吳