，弘範将其一，相去裡許，令曰：“敵東附山，潮退必南遁，南軍急攻勿失之。
西北軍聞吾樂作，乃戰。
”又令曰：“敵有西南艦，聞其将左大守之，必骁勇也，吾其自當之。
”頃之，有黑氣出山西，弘範曰：“吉兆也！”潮退，水南瀉，恒從北面順流沖擊，世傑以淮兵殊死戰，矢石蔽空。
日中，潮長，南面軍複乘流進攻，世傑腹背受敵，戰益力，恒不能勝。
弘範所乘艦以布障四面，将士負盾而伏，樂作，世傑以為且宴，少懈。
弘範回艦尾抵左大栅，左大射矢集布障、桅索如蝟。
弘範度其矢盡，命撤障，伏盾兵矢石俱發，奪左大艦，又與夏禦史戰，奪七艘，諸将合勢乘之，自巳至申，呼聲震天。
俄而宋軍有一舟樯旗仆，諸舟之樯旗皆仆，世傑知事去，乃抽精兵入中軍，諸軍大潰，翟國秀、淩震等皆解甲降。
會日暮，風雨昏霧四塞，咫尺不相辨，世傑遣小舟至宋主所，欲奉宋主至其舟，謀遁去，陸秀夫恐為人所賣，或被俘辱，執不肯赴。
宋主舟大，且諸舟環結，秀夫度不得脫，乃先驅其妻、子入海，謂宋主曰：“國事至此，陛下當為國死。
德祐皇帝辱已甚，陛下不可再辱！”即負宋主同溺，後宮諸臣從死者甚衆。
宋主時年九歲。
世傑乃與蘇劉義斷維奪港，乘昏霧潰去，馀舟尚八百，盡為弘範所得。
越七日，屍浮海上者十馀萬人。
軍卒求物屍間，遇一屍，小而皙，衣黃衣，負诏書之寶，卒取寶以獻。
弘範亟往求之，已不獲矣。
遂以廣王溺死報。
楊太妃聞之，撫鷹大恸曰：“我忍死間關至此者，止為趙氏一塊肉耳。
今無望矣！”遂赴海死。
世傑葬之海濱。
世傑将趣占城，土豪強之還廣東，乃回舟舣南恩之海陵山，散潰稍集。
飓風忽大作，将士勸世傑登岸，世傑曰：“無以為也。
”登柁樓，露香祝曰：“我為趙氏，亦已至矣，一君亡，複立一君，今又亡。
我未死者，庶幾敵兵退，别立趙氏以存祀耳。
今若此，豈天意耶！”風濤愈甚，世傑堕水溺死。
甲申，以征日本，敕揚州、湖南、贛州、泉州造戰船六百艘。
乙未，诏湖南行省：“于戍軍還途，每四五十裡立安樂堂，疾者醫之，饑者廪之，死者官給其需，藁葬之。
”
禁諸鄂啰及漢人持弓矢，其出征所持兵仗，還即輸之官庫。
甲辰，中書省請以真定路達噜噶齊蒙古岱為保定路達噜噶齊。
帝曰：“此正人也，朕将别以大事付之。
”
先是郭守敬言：“曆之本在于測驗，而測驗之器莫先儀表。
今司天渾儀，宋皇祐中汴京所造，不與此處天度相符，比量南北二極，約差四度。
”表石年深，亦複欹側，守敬乃盡考其失而移置之。
既又别圖高爽地，以木為重棚，創作簡儀高表，用相比覆。
又以為天樞附極而動，昔人嘗展管望之，未得其的，作候極儀；極辰既位，天體斯正，作渾天象；象雖形似，莫适所用，作玲珑儀；以表之矩方，測天之正圜，莫若以圜求圜，作仰儀；石有經緯，結而不動，守敬易之，作立運儀；日有中道，月有九行，守敬一之，作證理儀；表高景虛，罔象非真，作景符；月雖有明，察景則難，作窺幾；曆法之驗，在于交會，作日月食儀；天有赤道，輪以當之，兩儀低昂，标以指之，作星晷定時儀。
又作正方案圭表，懸正儀座，正儀為四方行測者所用。
又作《仰規覆矩圖》、《異方渾蓋圖》、《日出入永矩圖》，與上諸儀互相參考。
至是，以王恂為太史令，守敬同知太史院事，始進儀表式。
守敬嘗上前指陳理緻，至于日晏，帝不為倦。
守敬因奏：“唐一行，開元間令南宮說天下測景，書中見者凡十三處。
今疆宇比唐尤大，若不遠方測驗，日月交食，分數時刻不同，晝夜長短不同，日月星辰去天高下不同，即目測驗，人少可先南北立表，取直測景。
”帝可其奏，遂設監候官一十四員，分道而出，東至高麗，西極滇池，南逾朱崖，北盡鐵勒，四海測驗，凡二十七所。
三月，壬子，囊嘉特括兩淮造回回?也新附軍匠六百，及蒙古、回回、漢人新附能造?也者，俱至京師。
丙寅，敕中書省：“凡掾史文移，稽緩一日、二日者杖，三日者死。
”
潭州行省招下西南諸蕃。
甲戌，以龍方零等為小龍蕃等處安撫使，仍以兵三千戍之。
诏太常寺講究州縣社稷制度。
禮官折衷前代，定祭祀儀式及壇壝祭器制度，圖寫成書，名曰《至元州縣社稷通禮》。
夏，四月，大都等十六路蝗。
帝師帕克斯巴卒，策琳沁嗣為帝師。
賜帕克斯巴号“皇天之下一人之上宣文輔治大聖至德普覺真智國如意大D寶B法F王西天佛子大元帝師”。
以後累朝皆有帝師，相承不絕。
同簽書樞院事趙良弼言：“宋亡，江南士人多廢