此私記戒壇房智淵僧都禦記也。戒壇上網申是也。而池上和尚。此私記。少少添削。給也。私雲雲池上禦言也。正依建立意傍用瑜伽文者。護摩儀軌數本有之。其中建立儀軌山門依用之。胎藏護摩說故也。瑜伽儀軌東寺依用之。金界護摩說故也。兩軌取合書給片合行護摩不可得意。 隻大切印明瑜軌說建軌不載事引用給也。法曼院相實法印。胎金各别私記。書給也。仍彼流此私記不用。仍他流戒壇。并池上禦私記被閣事無謂難事也 一。名義事。護摩者梵語。此燒義。又焚義。或燒盡義也。具焚燒業煩惱義也。義釋雲。煩惱為薪智慧為火。業煩惱為薪方便為火。護摩是如來慧火能燒業苦。行者作世谛護摩不解此事密意。即與韋陀火祀不相亂耶（矣）韋陀火祀者。外道事火也。仍無觀念修護摩者。同外道火祀雲意也。又口決雲。自身為壇場我口為爐。以煩惱為薪。真言觀智為火。定慧法味為種種供具。供養心王如來心
《四度授法日記》 日本嚴豪口述、源豪記錄。該書是一部與日本真言宗修法相關的文獻。從内容上看，涉及到諸多密教修行的儀式、手印、真言以及相關的教義闡釋等。例如，文中提到了行法前的誦文、建立道場的相關規定、上廁作法等具體的修行細節。還詳細闡述了普賢十願在修行中的體現和意義，如禮敬諸佛、稱贊如來、忏除業障等願與密教修行的關聯，強調通過手結滅罪印、口唱摧惡真言等方式實現三業同時忏悔等教義内容。