金剛界次第生起

答雲。

    鑁字其體va嚩字也。

    為金剛種子。

    所以然者。

    此字自性離言說。

    不為一切戲論所壞。

    金剛亦複如是。

    自性堅固不為萬物所壞故。

    号此界為金剛界矣。

    金剛者智慧之稱。

    仍名此界也。

    大日世尊者智法身之佛故。

    以此字為種子。

    言語道斷故。

    缺利益衆生之願。

    更加十一摩多。

    空無言說之理。

    證有慈悲之儀。

    仰麼字之重空。

    嚴第一之中道。

    濕此大悲鑁水之潤澤。

    生彼菩提樹王之萠芽。

    依如此義理。

    以此字為種子焉 次三昧耶會以aH惡字為種子之意者。

    三昧耶略有四種義。

    平等·本誓·除障·警覺也。

    諸佛利益有情之願不過于斯四。

    是一大事之因緣盡以方便為宗故。

    以方便字為種子。

    以是會意知深意耳 次羯磨會以vaM鑁字為種子者。

    于成身會所觀之字門。

    現行自受法樂。

    故以彼字為此會種子矣 次大供養會以hUM吽字為種子者。

    此會乘羯磨威儀上求菩提下化衆生之作法。

    是則供養承事為宗。

    其一切供養雲海從此吽字踴出。

    故廣大摩尼供養陀羅尼以此字為種子。

    此會用此字亦複如是 次四印會一印會同以vaM鑁字為種子。

    廣斂雖寔異。

    度衆生之悲願鹹皆同之。

    故不用别字焉 次金剛薩埵會所以用oM唵字者。

    此字具三身義。

    從此三身出生無量無邊佛身。

    亦名無見頂相義。

    亦名本不生義。

    亦是如來毫相功德義。

    方今普賢金剛薩埵一切諸佛母。

    一切衆生所有如來大我。

    莫不普賢菩薩。

    故以此字為種子焉 次降三世會以vaM鑁字為種子。

    斷煩惱意也。

    乘極大慈悲之忿怒。

    出能斷金剛之智慧故。

    以證金剛字為種子焉 次降三世三昧耶會用aH惡字者。

    忿怒之本誓雖誠似異。

    伏斷之太術以方便為緻故。

    同用此字耳 第二問雲。

    儀軌雲蓮華部心念誦法（雲雲）三部心中舉蓮華意何耶答雲。

    三部心之心與儀軌題目雲蓮華部心之心。

    其義不同。

    彼顯三部各别弘誓之心也。

    此明說法斷疑悉跢之心。

    抑三部中舉蓮華部為此法題目者。

    胎藏界大日如來說法故。

    入其三摩地。

    金剛界妙觀察智說法故。

    入其三摩地。

    其佛即蓮華部主故。

    舉蓮華以為名。

    心者菩提心。

    行者以菩提心為本念誦法 第三問。

    四禮所雲微塵數成四尊（雲雲）何物有微塵數耶答雲。

    識心之處有心王心數。

    心王佛者印大毗盧遮那。

    心數佛者四佛。

     此四佛身各攝盡别方十佛刹微塵數諸佛菩薩。

    一切奉教金剛使者等故雲