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新學行要抄

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持不(答能)。

     願以此功德(雲雲)。

     若别授在家二衆者。

    三歸下應雲為五戒優婆(塞夷)一一戒下應雲是優婆(塞夷)戒能持不。

    今依通授别持意省優婆塞語。

    見者勿怪。

     齋戒法 先師啟白(此準知國風有無随宜) 次三歸(弟子長跪合掌) 我某甲歸依佛歸依法歸依僧。

    今一日一夜為淨行優婆塞(三說)。

     我某甲歸依佛竟歸依法竟歸依僧竟。

    今一日一夜為淨行優婆塞(三說)。

     若女人者。

    雲淨行優婆夷。

    若出家人者。

    今一日一夜以下句可略之欤。

     次忏悔 某甲若身口業不善貪瞋癡故。

    若今世前世有如是罪。

    今日誠心忏悔。

    三業清淨受行八齋。

    是則布薩(智論說如此。

    或準常途可令誦普賢忏悔文)。

     次說相 如諸佛不殺生。

    一日一夜不殺生戒能持不(答能)。

     如諸佛不偷盜。

    一日一夜不偷盜戒能持不(答能)。

     如諸佛不淫欲。

    一日一夜不淫欲戒能持不(答能)。

     如諸佛不妄語。

    一日一夜不妄語戒能持不(答能)。

     如諸佛不飲酒。

    一日一夜不飲酒戒能持不(答能)。

     如諸佛不坐高大床。

    一日一夜不坐高大床戒能持不(答能)。

     如諸佛不着華鬘璎珞及香塗身薰衣。

    一日一夜不着華鬘璎珞及香塗身薰衣戒能持不(答能)。

     如諸佛不自歌舞及故作觀聽。

    一日一夜不自歌舞及故作觀聽戒能持不(答能)。

     如諸佛不過中食。

    一日一夜不過中食能持不(答能)。

     次發願 願持是八齋布薩功德。

    生生不堕惡道八難。

    願諸煩惱盡逮得薩婆若成就佛道(或可誦願以此功德偈欤)。

     延文二年十月二十六日。

    于江州敏滿寺佛土院集記訖。

    先年于西山卒爾所錄。

    非無訿謬。

    仍讨本文檢舊記再令添削畢。

    于其餘巨細行事者不遑具載。

    今隻為初學人聊出要用而已。

     假名菩薩比丘慧仁記 (說戒法裡書雲) 梵網五十八戒略頌 殺不與取淫妄語  酤酒說過自贊毀 悭瞋謗三是十重  八萬威儀當廣明 不敬飲酒食肉辛  不教不供懈不聽 背大不看畜殺具  如是十戒下六品 國使販賣及謗毀  放火僻教為利倒 恃勢無解并兩舌  放救是十滅罪品 瞋打憍慢不請僻  非佛不和獨受利 受别别請邪命活  敬時等十制戒解 枚贖損生邪覺觀  念小不發願與誓 冒難次序不修福  是九梵壇當廣說 簡擇為利為惡人  無慚供化說不知 非法破法等九戒  是名輕垢四十八 此頌為令初學人記憶戒名私所結也。

    若廣布薩時。

    可誦先德所制偈頌也。

    其文在别。

     過七日受日法(準四分羯磨白文) (安居裡書雲) 諸佛菩薩一心念。

    我假名菩薩比丘(某甲)受過七日法。

    十五日(若一月日)出界外。

    為某事故還來此中安居(三說)。

     若對首若心念。

    作此法已一一告白界内衆僧。

    然後可出界也。

     受三十九夜法 諸佛菩薩一心念。

    我假名菩薩比丘(某甲)受三十九夜。

    某事故出界。

    是處安居自恣(三說)。

     事訖法 諸佛菩薩一心念。

    我假名菩薩比丘(某甲)于此處兩安居。

    為某事出界行。

    還此中安居。

     此三種受日法。

    聲聞羯磨受。

    無對首心念法。

    今菩薩衆事法難行。

    故私依準彼三律羯磨文綴其詞句。

    佛意難測。

    他人勿用。

    努力努力 (出家法裡書雲) 别授菩薩戒請師法(山王院注雲。

    今别授時須雲求受菩薩别解脫戒)。

     我某甲等。

    今從大德求受菩薩金剛寶戒。

    大德于我不憚勞苦。

    慈愍故(三說)(私雲妙樂明曠本并廣釋寺元金剛寶三宇山家本被加之)。

     同乞戒法(别授時雲願施菩薩别解脫戒)。

     族姓大德。

    今正是時願時施我菩薩戒法(三說)。

     廣釋雲。

    此一準高昌本。

    若乞戒者。

    随時取舍之。

     (說戒法裡書雲) 對首心念說戒法(準聲聞法) 菩薩大士一心念。

    今僧十五日說戒。

    我假名菩薩比丘(某甲)清淨(三說)。

     若所對有二人者。

    可雲二大士一心念。

     若心念者。

    可雲諸佛菩薩一心念等也。

     菩薩對首忏悔法(出明曠疏)。

     先請忏主法(互跪合掌) 菩薩專志。

    我某甲今請菩薩為犯輕垢忏悔主。

    願菩薩為我作忏悔主。

    慈愍故(三說)。

     次正忏悔法 菩薩專志。

    我某甲為故不聽大乘法等犯輕垢罪。

    今向菩薩發露忏悔。

    忏悔即安樂。

    不忏悔即不安樂。

    憶念發露知而不敢覆藏。

    長老憶。

    我清淨戒身具足清淨布薩(三說)。

     忏悔主雲。

    自責汝心底生厭離。

    答雲。

    爾曠疏雲。

    此依唐三藏羯磨出之(雲雲)。

     教院雜事略問答 問。

    今所建教院元由雲何。

     答。

    佛法雖區不過戒定慧三學。

    學者雖多總攝禅教律三師。

    禅師循禅觀。

    律師傳律藏。

    法師講經論。

    其所住寺院則禅院律院教院是也。

    然禅律兩寺都鄙雖繁。

    我朝教院僧儀久廢。

    今依嘉曆之敕裁再興大教之規儀耳。

     問。

    此三院天竺震旦有其例乎。

     答。

    天竺有一向大乘寺一向小乘寺大小兼行寺。

    傳教大師尋彼西天風制大乘寺式。

    又宋高宗皇帝。

    天下諸寺分為三院。

    禅院律院講院也。

    于此三院各置五山十刹。

    其律院似小乘寺。

    偏學小乘律藏故。

    禅院似兼行寺。

    雜行大小威儀故。

    講院似大乘寺。

    專傳天台三學故。

    今所建教院。

    遠讨天竺三寺之嘉谟。

    近訪宋國三院之傍例。

    雲彼雲此非無蹤迹矣。

     問。

    傳聞。

    元朝講院行事多似禅院。

    講徒所著法衣不異禅衣(雲雲)我衆衣服何不效
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