（1922年倫敦師範學校協會上的演講）
教育的節奏，我把它作為某種原理。
對有教育經驗的人來說，這個原理的實踐應用是十分熟悉的。
因此，當我一想到我是在向英國著名的教育家們發表演講，我就不指望自己能講出什麼讓你們覺得有新意的東西。
但是，考慮到會影響一個原理的全部因素，我确實認為，人們對這個原則的讨論還不夠充分。
首先，我要最直白地說明我所意指的教育節奏，這個說明要直白到能夠明晰無誤地闡明此次講演的要點。
我所說的這個原理是&mdash&mdash在學生智力發展的不同階段，我們應該适時采用不同的課程，并配以不同的方式。
你們會同意我的看法，認為這是衆所周知的，毋庸置疑。
我确實急于強調我演講的基本思想的主要特點。
原因之一是，諸位聽衆肯定會覺得這個原則是想當然的。
而我論述這一主題的另一個原因是，我認為，人們在教育實踐中，并沒有恰如其分地注意學生們的心理，因此沒有很好地處理這個看似顯而易見的真理。
幼兒期的任務
首先我對某些原理的适當性提出挑戰，而學習科目的順序往往按這些原理來劃分。
我這樣說是想表明，唯有如此地說明這些原理，它們才能作為正确的原理為人們所接受。
首先我們考量的問題是學業難度的标準。
科目應該先學簡單的而後學難的，這是不對的。
相反，有些最難學的東西恰恰必須先學，因為自然如此規定，也因為它們是生命力必不可少的。
嬰兒面對的第一個需要智力的任務是掌握口語。
要聯系起聲音和這些聲音的意思，這是一個多麼艱難的任務啊！這需要思想的分析和聲音的分析。
如我們所知，嬰兒做到了，而嬰兒這種奇迹般的成功是可以解釋的。
所有的奇迹都如此，然而對智者來說它們仍然是奇迹。
我所請求的是，面對這樣的例子，我們不要再說把較難的科目放在後面學這類蠢話了。
嬰兒掌握口語之後再學什麼？學習掌握書面語，也就是說，要把聲音和字形聯系在一起。
天呐，我們的教育家們瘋了嗎？他們在讓這些咿呀學語的6歲兒童去完成一個聖賢哲人努力一生仍會感到氣餒的任務。
同樣，數學中最難的部分是代數原理，可是代數卻必須安排在比較容易的微分學之前。
我不準備進一步詳細闡述我的論點，我隻是重申：在複雜的教育實踐中，把難點放在後面并不是解決問題的可靠順序。
有關科目順序，還有一個可供選擇的原理是：必要的知識要先學。
顯然，在這個問題上我們有更可靠的依據。
隻有當你具備閱讀能力後你才能讀《哈姆雷特》；學習分數或小數之前你必須先學習整數。
然而，如果仔細審視，這個讓人深信不疑的原理也會失去效力。
這個原則肯定是對的，但是隻有當你給一門學習科目的概念确定一種人為的限制時這個原則才對。
這個原則的危險在于，它在一種意義上被接受，從這個意義上來說它幾乎是一個不容懷疑的真理；而在另一種意義上，這個原理是錯誤的，偏偏卻在這個（錯誤的）意義上被人運用。
你沒有具備閱讀能力時不能讀荷馬的史詩；然而，許多孩子聆聽母親講述的荷馬史詩故事。
在過去的年代裡，許多成年人借助吟遊詩人的詩歌，閱讀《奧德賽》的故事，在充滿傳奇色彩的大海上遨遊。
那些愚鈍、卻在教育機構裡擔當要職的人，不加鑒别地運用某些科目必要地優先于其他科目的原理，已經在教育中制造了幹涸的撒哈拉沙漠。
心智成長的各個階段
我之所以用&ldquo教育的節奏&rdquo作為本次講演的題目，是因為要批判當下正流行的思想。
人們常常認為：學生的進步是一種均勻不變的、持續穩定的進展，并不因為類型或速率的改變而有所不同。
例如，人們設想一個男孩，他如果10歲開始學習拉丁語，按照一貫不變的發展，到18歲或20歲時他便穩步發展成為一個古典文學的學者。
我認為，這種教育觀念是建立在一種對心智發展過程的心理學的錯誤認識上，這種錯誤認識嚴重地妨礙了我們教育方法的有效性。
生命本質上是周期性的。
它包括一日的周期，如工作和娛樂的交替，活動和睡眠的交替；也有季節的周期，它規定了學校的學期和假期；此外，還包括年的周期。
這些是十分明顯的周期，任何人都不能忽視。
心智發展的周期，比起上述周期更為微妙，它們循環重複出現，每個循環周期總是各不相同，每個循環周期中還會出現從屬的階段。
所以我選用了&ldquo節奏性的&rdquo這個詞來探讨，旨在對一個重複的結構中不同階段的差異的傳達。
教育呆闆無效，忽視智力發展的這種節奏和特點是一個主要原因。
我認為黑格爾把發展分成三個階段是正确的，他稱這三個階段為正、反、合。
不過，将黑格爾的這一概念應用于教育理論時，我認為他的這些術語不能很恰當地引起人們的聯想。
說到智力的發展，我要用浪漫階段、精審階段和貫通階段來描述這一過程。
浪漫階段
浪漫階段是最開始領悟的階段。