夠穿越悠悠歲月，保持了一個至高無上的優點，那就是：一個世紀又一個世紀，她培養了大量的、富有想象力地學習的學者。
相比之下，那些細微的缺點簡直微不足道。
僅憑這一個優點，但凡熱愛文化的人，在談到牛津大學時無不懷着感情。
但是我的确沒有必要跨越海洋來尋找我的例證。
《獨立宣言》的作者，傑斐遜先生[1]有資格被稱為最偉大的美國人。
他在各個方面所取得的成就，使他跻身于整個人類曆史上為數不多的偉人之列。
他創建了一所大學，并運用他複雜的天才的一個方面使這所大學能夠激發想象力&mdash&mdash優美的校舍建築和優美的環境，以及對知識能力和組織機構的各種其他的激勵。
在美國還有許多其他的大學可以說明我的觀點，但我最後要說的例證是哈佛大學&mdash&mdash清教徒運動裡具有代表性的大學。
17世紀和18世紀，新英格蘭的清教徒們是最富有想象力的人，他們克制外在的表達，對形體美的象征很恐懼。
但是，事實上，他們仍然因為精神真理而飽受智力想象的折磨。
那個世紀裡，信奉清教的學院教師們事實上充滿想象力，他們造就了世界聞名的偉人。
其後的歲月裡，清教變得柔和了一些，到了新英格蘭文學的黃金時代，愛默生[2]、洛威爾[3]和朗費羅[4]為哈佛帶來了深遠的影響。
現代科學時代慢慢出現，我們在威廉·詹姆斯[5]的身上，再度發現了那種充滿想象力的學者的形象。
今天，商業進入哈佛，大學要提供的禮物是那古老的想象力，是代代相傳的被點燃的火炬。
這是一個危險的禮物，能夠引發滅頂火災。
如果我們害怕這種危險，那麼關閉大學就是恰當的做法。
想象力這個禮物，常常伴随着希臘、佛羅倫薩、威尼斯那種傑出的商業民族，伴随着荷蘭的學術和英國的詩歌。
商業與想象力共同茁壯成長。
這份禮物，任何人都會為他的國家祈盼，他們盼望國家獲得雅典那種不朽的偉大和崇高&mdash&mdash
她的公民，帝國的精神，
他們從過去而來，統治着現在。
美國教育的理想如果比這種理想更小就不合适了。
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[1]傑斐遜（ThomasJefferson，1743&mdash1826）：美國開國元勳之一，美國第三任總統，《獨立宣言》（DeclarationofIndependence）（1776）的主要起草人，創辦了弗吉尼亞大學（UniversityofVirginia）。
&mdash&mdash譯者注
[2]愛默生（RalphWaldoEmerson，1803&mdash1882）：美國詩人、作家，美國超驗主義（Transcendentalism）文學運動領導者，著有《論自然》（Nature）、《英國人的性格》（EnglishTraits）等，演講辭有《論美國的學者》（TheAmericanScholar）等。
&mdash&mdash譯者注
[3]洛威爾（JamesRussellLowell1819&mdash1891），美國詩人、批評家、編輯、外交官，著有《比格羅詩稿》（TheBiglowPapers）、《生命中的一年》（AYear'slife）。
&mdash&mdash譯者注
[4]朗費羅（HenryWadsworthLongfellow，1807&mdash1882），美國詩人、翻譯家，著有《夜吟》（VoicesoftheNight）、《歌謠及其他》（BalladsandOtherPoems）等。
&mdash&mdash譯者注
[5]威廉·詹姆斯（WilliamJames，1842&mdash1910），美國哲學家、心理學家，被譽為&ldquo美國心理學之父&rdquo，&ldquo實用主義&rdquo（pragmatism）倡導者。
著有《心理學原理》（PrinciplesofPsychology）、《徹底經驗主義論文集》（EssaysinRadicalEmpiricism）等。
&mdash&mdash譯者注