小的言辭不恭，想向我道歉。
這些點點滴滴，就是我所掌握的關于&ldquo西方&rdquo的全部一手知識。
它們都不在校長評說之列。
他憑書本和文章說話。
我們四周實實在在的聖潔（sanctities）、仇恨（hatreds）以及瘋狂（lunacies），在這裡均得不到再現。
更不用說，巨大的否定因素（thegreatnegativefactor）了。
這已不止是無知了，要是他懂得無知一詞何意的話。
絕大多數人的思考，缺乏他以為理所當然的那個維度。
兩個例子或許會明确此分際。
有一次，通過無線電波講了一陣&ldquo天理&rdquo（theNaturalLaw）之後，一位老上校（顯然是個直性子）給我寫信說，這令他大感興趣，我是否可以告訴他&ldquo一本全面談論此話題的小手冊&rdquo。
這是無知，隻是受了點震動。
還有個例子。
淩晨時分，一個獸醫、一位工人和我，拖着倦怠步伐，為民兵團巡邏。
獸醫與我談起戰争起因，最後得出結論說，我們必須料到，戰争還會重來。
&ldquo可&mdash&mdash可&mdash&mdash可是，&rdquo工人氣喘籲籲說。
一陣沉默，接着他突然爆發：&ldquo可是，留這血腥世界有什麼好？&rdquo我明白發生了什麼。
生平第一次，一個真正的終極問題出現在他面前。
我們終生思考的那種事情&mdash&mdash存在之意義&mdash&mdash剛剛降臨在他頭上。
這是一個全新維度。
是否有個同質的&ldquo西方&rdquo？我保持懷疑。
能夠發生的事情，在我們四周發生着。
形形色色的宗教，像蜂一般，在我們耳邊不停嗡嗡。
嚴肅的性崇拜&mdash&mdash很不同于我們這一物種中流行的好色淫逸&mdash&mdash就是其中之一。
科幻小說也萌發出宗教迹象。
同時，一如既往，也有人走基督之道。
不過在今天，人不走基督之道時，則用不着弄虛作假了。
這個事實，涵蓋了所謂的宗教衰頹的絕大部分。
除此之外，現今與其他時代，或者說&ldquo西方&rdquo與其他地方，差别還能大哪裡去呢？