這樣的傑出學者都鄭重強調他們絕不相信這種說法，并且指出呂底亞人和埃特魯斯坎人無論是在宗教、法律、風俗還是在語言上都沒有絲毫相似之處。
有可能是一群單獨行動的海盜從小亞細亞行至埃特魯裡亞，他們的冒險活動引發了此類故事的産生，但更有可能的是，整個故事隻是源于一個荒誕的字面錯誤。
意大利的埃特魯斯坎人又稱Turs-ennae（因為希臘語中的Turseinnoi，Turreinoi，翁布裡亞語中的Turs-ci以及羅馬語中的兩個詞Tusci，Etrusci似乎都是源于Turs-ennae），幾乎與叫Torreiboi或Turr-einoi的呂底亞人撞名了，故以城市Turra命名。
顯然，這兩個名字的偶然相像似乎是現實中那種假設的唯一基礎，它年代久遠、并不可靠，後世又在此基礎上強行建起諸多曆史的空中樓閣。
将古代埃特魯斯坎人的海上貿易與呂底亞海盜聯系起來，然後又不問對錯，将托雷比海盜與在海上四處劫掠的蒂勒尼&mdash佩拉斯吉人混為一談，因而引發了曆史傳說裡影響最為惡劣的混亂。
蒂勒尼安有時也指呂底亞的托雷比人，最早的史料記載如《荷馬史詩》就是這樣；有時蒂勒尼&mdash佩拉斯吉人或僅蒂勒尼，就指佩拉斯吉民族；有時又指意大利的埃特魯斯坎人，盡管埃特魯斯坎人與佩拉斯吉人或托雷比人從未有過持久接觸，也不屬同族。
埃特魯斯坎人在意大利的殖民地
另一方面，探尋埃特魯斯坎人最早可追蹤到的居住地，以及他們離開此地後的住所具有重要的曆史意義。
多種情況證實，在凱爾特人大舉入侵以前，埃特魯斯坎人居住在波河流域以北，東與阿迪傑河以及伊利裡亞族（阿爾巴尼亞？）的維尼特人接壤，西與利古裡亞相連。
尤其是上文已提及，裡提亞阿爾卑斯山脈的居民在李維時代還操着一口生硬粗俗的埃特魯斯坎方言，以及曼圖亞到很晚仍在使用托斯坎語。
埃特魯斯坎人和翁布裡亞人群居在波河流域以南和河口地區，前者為統治方，後者起源較早；翁布裡亞人創建阿特裡亞和斯庇那兩座商業古城，而托斯坎人似乎也建起菲爾辛那（即後來的博洛尼亞）和拉文納。
凱爾特人過了很久才渡過波河，所以他們很早就放棄了左岸地區。
相較于左岸，埃特魯斯坎人和翁布裡亞人在波河右岸留下了更多紮根居住的痕迹。
然而，亞平甯山脈以北地區，由于被不同民族占領，易手太快，因此在這裡，無法造就持續不斷的民族發展。
埃特魯裡亞
以曆史的眼光來看，托斯坎人仍居住在以他們命名的土地上。
雖然利古裡亞人和翁布裡亞人可能曾在這裡待過，但他們的遺迹幾乎完全被埃特魯斯坎人所抹去。
此地自比薩綿延至塔昆尼沿海一帶，東有亞平甯山脈作屏障，埃特魯斯坎人在此找到他們的永久居住地，并竭力将其保留至羅馬王政時代。
托斯坎以阿奴河為北部邊界，阿奴河以北至馬克拉河河口和亞平甯山脈都是争議地帶，有時被利古裡亞人占領，有時為埃特魯斯坎人所有，因此這裡無法發展成大型移民區。
南界最開始可能是基米尼森林&mdash&mdash維特爾博南部的一片小山，後期則以台伯河為邊界。
我們已經注意到，在偏北的行政區建立起來以後（可能是在羅馬紀元2世紀之後），埃特魯斯坎人占領了基米尼山脈和台伯河之間的區域，其中包括蘇特隆、尼培特、法勒裡、維愛和凱雷等城市。
此外，意大利尤其是法勒裡一帶的原住人群雖然處于附屬地位，但他們依舊能自保其地。
埃特魯斯坎人與拉丁姆的關系
自從台伯河成為埃特魯斯坎與翁布裡亞和拉丁姆之間的分界以後，該地區總體上呈一片祥和之氣，邊界内似乎并未發生重大變化，至少在拉丁邊界