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第六講 性情與人生

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話時,如果突然中斷話頭,像是有話要說,卻極力抑制不說,這樣常會使聽者更加感興趣,而希望他能繼續多講一些。

    其方法是,讓别人問起你某件事,然後,當即回答他,要比你主動把那件事告訴他更有效。

    所以遇有這種情況,不妨面露與平日不同的神色,使對方禁不住要追根究底你為什麼會有這種面色,這樣你便得到了一個很好的申訴機會。

    為人臣的尼希米亞斯就曾故意這麼說:&ldquo在王的面前,我以前又何曾有過這種臉色?&rdquo而後,他便開始申訴他想說的話。

     對于不愉快而難以啟齒的事情,最好找一個沒有分量的人先把事情說出去,然後把重要的話留着等人問起時再說。

    納西沙斯向克勞底斯說起他的妻子梅莎琳娜與西利斯私通并結婚的事情時,他述說的方式就是這樣的。

     一個人說起某件事不願以自己的名義負責,而借用别人來掩飾,這也是一種狡猾。

    他的方法是用這類話來搪塞:&ldquo一般人都這麼說&hellip&hellip&rdquo或&ldquo外人傳說&hellip&hellip&rdquo。

     我認識一個人,他寫信的時候總是将重要的事寫在&ldquo再啟&rdquo或&ldquo又及&rdquo的部分,似乎這是附帶提及的、無所謂的小事一樣。

     我還認識一個人,他喜歡把演講的内容的重點暫時略去不講,然後再回頭重新補述一番,仿佛要把它忘記了似的。

     有些人故意在人前把手裡拿着的東西或信件遮遮掩掩,故意裝作不願被人發覺的樣子,好像不會料到有人走過來似的。

    而别人這時倒會因此查問他是什麼事,這正中他的心意,因為他本來就想把這事告訴别人。

     一個人故意說一些話讓别人傳播,然後再加以利用,這也是一種狡猾。

    有兩個人,他們在伊麗莎白女王時代同時争取一個秘書職位,但他們兩人依然維持着很好的友誼,還時常互相磋商。

    其中一個故意說,在一個沒落的王朝裡做事是非常艱難的,他不想幹了。

    另外一個就把這句話向他自己的朋友說,也說他不想在一個沒落王朝裡求一份秘書的差事。

    這句話再傳到第一個人耳邊時,這第一個人便把這句話向女王奉告,女王聽到&ldquo沒落的王朝&rdquo一語,非常不悅,從此再也不聽後面一個人的請求了。

     有一種狡猾的說法:&ldquo巧妙地翻轉鍋餅&rdquo,意思是說,一個人能将自己向别人說的話,弄成像是别人向自己說的話一樣。

    在兩人之間發生這種事情的時候,就不易辨别到底是誰先開始說的了。

     有些人善于用反面的說法為自己辯護,以攻擊别人。

    比如說:&ldquo我可不會這麼做。

    &rdquo提節林納斯攻擊巴魯斯就是用這個方式,他說他除了關心皇上的安危之外,便沒有别的目标了。

     有些人有滿肚子的故事,随便什麼事情他們都能把它編成故事告訴别人,這樣可使自己較為安全,也使别人更樂于接受他的說法。

     一個人把自己所期望的回答先暗示出來,這也是一種狡猾,因為這樣一來,對方對自己的意見也就不會過于堅持了。

     有些人說話時居然能等待許久,繞個大圈子,而後再說出本意,這真是需要很大的耐心,但是這個法子非常管用。

     趁人不備之時突然提出一個問題,讓人措手不及,從而使那個人在倉促的回答中暴露出秘密,這也是一種狡猾。

    例如一個改掉姓名的人在聖保羅教堂附近行走,忽然有人從後面走來喊出他原來的姓名,便會使他驚慌失措,立刻回頭張望,從而暴露出他的秘密。

     這各式各樣的狡猾實在不勝枚舉,如果能把他們列出一張清單,倒也有價值。

    因為在一個國家裡,如果大家都把狡猾的人看成是聰明的人,那是比任何事情都要糟糕的。

     有些人隻知道事情的表面因果,而對其關鍵不加深究,這就好像一幢房屋,雖有方便的樓梯與入口,但沒有好房間一樣。

    這種情形的發生是因為他們對事情隻知巧妙地逃避,而不能切實地考察與辯論。

    這種人多半希望别人以為他們對自己的問題都能解決,而不願與人商量。

    像剛剛提到的這樣的一些人,他們隻是在耍花樣騙人,而不肯腳踏實地去做事。

    所以,所羅門說:&ldquo通達的人步步謹慎,愚昧的人無話不聽。

    &rdquo 就螞蟻本身來說,它是一種聰明的小動物,可是,它對花園與果園危害很大。

    與這種情形相似的是唯利是圖的人,對他們自己來說他們固然是聰明的,但對别人危害很大。

    所以,我們除了自愛之外,也應知道對社會公益盡些義務。

    我們在謀取個人利益時,應以不傷害别人的利益為前提,對國家的利益更不可有絲毫的損害。

    一個人最可憐的是一切以自我為中心而行動,就像地球以自己為中心而轉動,而讓其他星球在周圍環繞運行一樣,孤獨無助。

    做君主的往往就是這樣,他們把自己作為人民的中心,也将自己的利益認定為高于一切,因為他們不隻是單純的個人,他們的成敗得失和大衆的安危休戚相關。

    但是,作為一般人,就不能存有這種自私自利的念頭,否則,凡由他們經辦的事都會被歪曲,來适合他們私下的利益。

    而這種私下的利益常常是與國家利益相沖突的,會造成極大的禍害。

    因此,元首除非願意将這種懷有私心的部屬的利益看得比國家的利益還重要,否則是沒有理由選用他們的。

     就主仆的關系而言,仆人為了自己的利益而犧牲主人的利益本來就是不可以的,如果仆人唯利是圖到了不分輕重的地步,甚至為了自己微小的利益去犧牲主人重大的利益,那就更是壞得不堪想象了。

    這種情況頗為常見,比如貪官污吏或自私的将軍、大使等,他們常犧牲君國大計,而去換取一己小利。

    他們的所得非常有限,可是國家因此蒙受重大的損失。

    有的人甚至自私到甯可燒掉他人的房屋來烤雞蛋吃的程度,但奇怪的是,這種人能獲得主人的信任,他們一方面用種種的方法去讨主人的歡心,另一方面卻盡量求取自己的利益,對主人的利益是一點也不顧及的。

     從多方面來看,自私的聰明非常卑鄙。

    老鼠、狐狸、鳄魚都是聰明而自私的動物。

    老鼠破壞房子,到了房子快要倒塌時,自己就先偷偷地溜了。

    狐狸叫貓兒替它控制住洞口,等洞口控制住了,便把貓兒趕走。

    鳄魚捕食時,會故意先掉下淚來,以引誘别的動物上當。

    但是,有一點我們能看得到,那就是自私自利的人終究是很不幸的,他們為了自己而犧牲别人,自己也免不了要成為命運之神的祭品,而他們還沾沾自喜,以為靠自己的聰明就可以掩蓋自己的自私。

     三、改革與守舊 剛生下來的
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