笑，他知道這一點，因為他曾經是一個占蔔者。
但我必須承認我在讀希羅多德的《曆史》時，并沒有感到這是一種欺騙，反而覺得神谕中有很多合理的東西。
多多納城的問蔔處是一個幽深的裂谷，占蔔者祈請神谕時要跳到裡面去。
如果内心虔誠的話，他那時一定處于預見未來的最佳狀态，來給别人出主意。
不管神谕是如何傳達的，借助預言也好，采用其他的方式也罷，隻要占蔔者抛卻自我，全神貫注地和一個更高的生命融為一體，就是值得贊賞的。
我願意把希臘想象得更好一些，而不願認為她在這些事情上完全受欺騙和謊言的擺布。
因此，在馬拉松戰役之前，一個名叫斐裡庇得斯的雅典人，徒步到斯巴達請求援助。
他幾乎跑了一路，在穿過特吉亞附近的山巒時，他聽到潘神注10喊住他：&ldquo斐裡庇得斯，為什麼希臘人不來找我？&rdquo斐裡庇得斯的援助請求得到了回應，等他跑回雅典，看到雅典人已經取得了勝利。
他回想起發生的這一切，給潘神建了一座神殿，他的崇拜得到大家的贊同。
現在我猜想他當時的心境，毫不懷疑地認為他當時在蠻荒的山腳下，一定在内心深處聽到了自然之神的召喚，而這一切完全不是欺騙和謊言。
這其中有一個深層的基礎，而不僅僅是宙斯、阿波羅、密涅瓦注11等等這些神靈，他們隻是被賦予了幫助人類的能力。
但除了偶像崇拜，他們還發現了那個真理，它栖息在每一個人的心中，任何一個有思想的人都不會否認它，他們從中辨認出一種命運，一種沉默的、黑色的力量，這種力量操縱着人的生命，而人們卻無法知曉它，但它的律令像石頭一樣不可違抗，每一個人都知道它在那兒存在着。
人們有時稱命運為&ldquo運氣&rdquo，或者&ldquo宿命&rdquo&ldquo定數&rdquo，還有時說它是&ldquo無法改變的力量&rdquo。
人們并不總是以尊敬的口吻來談論神，這有些不可思議，埃斯庫羅斯的《普羅米修斯》就是一個例子。
埃斯庫羅斯寫了三部關于普羅米修斯的戲劇，但隻有一部流傳下來。
普羅米修斯盜取火種，送給人類，為此他受到懲罰，他的初衷是想讓人類生活得更好一點。
從性格上來講，普羅米修斯似乎是一個沉默寡言的人，但他說出來的話對宙斯就像晴天霹靂。
地球上的人們在沒有藝術生活的無知中遊蕩，是普羅米修斯把各種技藝傳授給人類。
他這麼做完全正确！宙斯可以用雷電、用他想用的一切手段來懲罰普羅米修斯。
宙斯的機會來了，他一直在等待機會！宙斯可以把普羅米修斯打入冥府。
普羅米修斯的劫數也來了，他必須下到冥界。
這些都寫在《命運》(Destiny)一書中。
這一有趣的資料實際上顯示了初民的一些特征。
因此，希羅多德，一位睿智、正直的人，給我們講述說，有一個斯基泰民族，即蓋塔人，每當聽到雷聲，或者看到天空中長時間陰雲不散，常常向天空中射箭，來反抗天神，對天神怒不可遏。
另有一個民族，和南風作對，也許是因為南風總是吹拂着他們，吹得他們幾乎到了崩潰的邊緣。
這個民族一直把南風追趕到大漠裡，但此後再也沒有聽到這個民族的消息，不過希羅多德講述的這個故事并不令人信服。
這些事情對我們的思維方式來說很陌生，但可能有助于說明希臘人的生活。
我對希臘人的看法就先講到這兒。
在下一講中，我要對他們的文學發展史，從荷馬到蘇格拉底，做一個簡要的介紹。