dquo語言就像卷起來的波斯地毯，裡面有很多美麗的色彩和圖案，要想看到、欣賞上面的色彩和圖案，必須先把地毯打開，展現在眼前。
&rdquo因此他需要時間來掌握足夠的波斯語言知識，才能以自己獨特的方式，而不是零散地、支離破碎地，把自己的見解告訴給波斯王。
波斯王對他的回答十分滿意。
在地米斯托可利生活的時代，稍早于希羅多德，希臘的悲劇創作開始了。
我認為埃斯庫羅斯是一個真正的巨人（我使用巨人這個詞，要遠遠超過通常雄辯術中無足輕重的修辭内涵），是古往今來最偉大的人物之一，偉大的人物通常行動笨拙，不拘小節，就像阿納刻(Anak)的兒子一樣。
簡而言之，埃斯庫羅斯的性格就像他筆下的普羅米修斯一樣，我覺得再也沒有比研究埃斯庫羅斯更令人愉悅的事情了。
聽沉默的古人用他們粗糙、原始的語言，給你講述從創世紀開始他們對所有事物的看法，會令你感到不可思議。
他的《阿伽門農》(Agamemnon)開頭很好，寫一個守衛站在塔樓頂上，等待着從他的國家傳來勝利的消息，他已經在那兒日夜堅守，等了一年之久。
突然，他還沒有來得及說出一句話，火光沖天而起。
這是一個非常壯觀的場面，克呂泰墨斯特拉注7後來繪聲繪色地描繪了那個信号，大火燒光了艾達(Ida)山上幹枯的石楠，然後沖向巨浪滾滾的大海，火光從一個山頂反射到另一個山頂，最後燒到薩拉米斯島注8。
埃斯庫羅斯自己也帶着武器，此時的他一定是一個可怕的怪人、一頭複仇的雄獅。
讀到他的描述，你會對自己說：&ldquo連上天也會幫助同埃斯庫羅斯搏鬥的波斯人。
&rdquo據說在創作時，埃斯庫羅斯的面容顯得非常可怕。
有人指責他好誇大其詞，埃斯庫羅斯出身低微，非常難以相處，但說他誇大其詞并不合适。
他的創作來自他心底的熊熊火山，他常常讓它在内心深處燃燒，然後，火山爆發，挾裹着詞彙，将他的心撕成碎片。
接下來的一個戲劇家是索福克勒斯。
泰斯庇斯注9認為埃斯庫羅斯在手推車裡發現了悲劇。
泰斯庇斯在他那個時代非常出名，但他的作品沒有流傳下來，不過他使悲劇成為一種正式的藝術形式。
索福克勒斯繼續完善悲劇這一藝術，他有一顆比埃斯庫羅斯更為高雅、純淨的心，他把悲劇闡釋成一種美妙的音樂合奏。
埃斯庫羅斯隻是在情感迸發方面略勝一籌，索福克勒斯的《安提戈涅》(Antigone)是人類所能寫出的最好的戲劇。
歐裡庇得斯是繼索福克勒斯之後又一個偉大的戲劇家，他有時被比作拉辛，有時被比作高乃依，但我認為他和高乃依沒有多少相似之處。
他的作品不時揭露社會的弊端，清楚地表明那是一個思索的時代、一個懷疑的時代。
他的劇作常常隻追求效果，不像荷馬或埃斯庫羅斯那樣全神貫注于戲劇動作，但這樣的戲劇效果非常感人。
有人說他不信神，在懷疑主義者那裡，不信神和追求戲劇效果這兩樣東西常常相提并論。
當文學不注重詩性而轉向玄思時，文學的各種門類都将走向衰落。
蘇格拉底标志着希臘的衰落，代表着希臘人過渡時期的思想，他是歐裡庇得斯的朋友。
這麼評價他似乎有些外行，我完全認為他是一個感情深沉、有道德的人，但我又完全能理解阿裡斯托芬對他的評價，說他是一個要用自己的革新将整個希臘都毀滅的人。
要理解這一點，我們隻能回到上一講中談到的希臘信仰體系的獨特性，這種信仰是他們所有信仰的頂峰。
你會記得希臘人的信仰體系對希臘人具有重要的意義和價值，甚至看似最荒謬的部分&mdash&mdash神谕，也不是一種騙術，而是信奉者虔誠的信仰。
不管你如何稱呼這種行為，如果一個人相信他所做的一切，聽從其信仰強有力的呼喚，當然是通過向内自省，而不是依賴世俗的情感，他會處在一種最佳的心智狀态，能夠正确而明智地判斷未來。
他們看到他們中最虔誠、最有智慧、最受人尊敬的人，也信奉神靈，這就形成了人類最初的異教集會。
此外，希臘還有各種慶祝活動，主要是祭拜各種神靈，而且得到神谕的允可。
我們會發現希臘的信仰總的來說給希臘人提供了基本的幫助，整個希臘民族從中獲得了一種力量與和諧。
即便不能說整個希臘民族因為信仰而團結在神的權威之下，但至少可以斷言最高的報償和目的是每一個人都會有的，而且每個人都視其為頭等大事。
但是在蘇格拉底時代，這種獻身精神很大程度上被抛卻了。
蘇格拉底自己并不比别人更好懷疑一切，他對自己國家的傳統信仰一直懷有一種敬畏和留戀，我們常常搞不清他是否信仰它。
人們會以為，他一定過着非常痛苦的學者生活，終其一生。
蘇格拉底的父親是一位雕像師，他從小受到雕像藝術的熏陶，但不久就背棄了它，好像除了有助于提升精神的工作之外，其他的他都不做了。
從那時起，他熱衷于傳授道德和美德，并終生獻身于這一事業。
我不能說這裡面有任何邪惡的東西，但在我看來裡面确實含有完全無益的成分。
我很崇敬蘇格拉底，但我認為他的著作中有許多關于美德的空洞言論，他沒有給出一個答案。
蘇格拉底的著作中沒有現實生活，雖然他本人是一個始終如一而又堅定的人。
蘇格拉底之後，希臘變得越來越好争辯，希臘的哲人失去了獨創精神，失去了詩性精神，代之而起的是沉思。
盡管希臘人奮起反抗，亞曆山大大帝最終還是征服了希臘，雖然此後造型藝術等繁榮了很長一段時間，但希臘再也沒有出現傑出的人物。