不凡乃是醫治害羞的最快捷的方法。
你一旦開始悟到你比世上其他任何人聰明得多，那麼害羞的感覺就會受到震撼而離開你。
你若能對滿屋的人環視一遍，心想跟你的智力相比，他們個個隻是小孩子，那麼你就不會在他們面前感到害羞，正如不會在一群傑出的喜鵲或猩猩面前害臊一樣。
自命不凡，這是一個人能披上的最漂亮的盔甲。
在它牢不可破的光滑外殼上，怨恨和嫉妒刺來的微不足道的刀劍隻能從旁擦過而不會造成傷害。
要是沒有那片胸铠，能人志士的劍就不可能在人生戰鬥中殺出一條路，因為來自各方的打擊不僅必須承受，而且還要對付。
當然，我說的自命不凡并非指鼻子翹得高，用假嗓子說話的那種表現。
那并不是真正的自命不凡，而隻是在扮演自命不凡而已，就像小孩子扮演國王和王後，插上羽毛，拖着長裙，高視闊步走路一樣。
真正的自命不凡不會使人變得讨厭。
相反，往往會使人顯得親切、善良、單純。
他無須裝模作樣。
他對自己的性格感到是那麼樣兒的滿意；他的自豪植根深厚，全然不表露于外。
對贊美和譴責都同樣毫不在乎，所以能做到真誠、忠實。
他在想象中覺得自己遠在其他人之上，而不去計較他們的細微區别，因此不論和公爵或水果小販在一起都同樣自由自在，毫無拘束。
他看重的不是旁人的，而是自己的标準，所以決不會受誘惑去做出那種可憐的假模假樣，而那些不太自信的人卻在鄰居意見的神靈面前每時每刻做出這樣的獻祭呢。
另一方面，害羞的人是謙卑的&mdash&mdash對自己的見解虛懷若谷，對别人的看法卻迫不及待地要弄個明白。
不過，就年輕人的情況而言，這樣做無疑是正确的。
他的性格尚未形成，正慢慢地經過懷疑和不相信的混亂狀态而變化發展。
随着洞察力和經驗的不斷增長，這種缺乏自信的現象就會逐漸減少。
一個人過完了青少年時期就很少害羞了。
即使他的内心力量還不能擺脫掉，但社會的磨練通常也會把害羞消除掉的。
你一生很少遇見一個真正害羞的男人&mdash&mdash除非在小說裡或舞台上，在那裡，順便說一句，他倒是很受崇拜的，尤其受女人的青睐。
在那裡，在那個超自然的地方，他是以一頭金發和聖人模樣的年輕人而出現的&mdash&mdash在舞台上，金色頭發總是跟心地善良配套成龍的。
隻有前者而無後者，任何體面的觀衆都不會相信。
我認識一個演員，他有一回把假發不知放到哪裡去了，因此不得不以自己本來的烏黑頭發急忙跑上去扮演主角，那些坐在頂樓廉價座位上的觀衆對他所有的高尚情操都捧腹大笑，因為在他們的印象裡他是一個惡棍。
他&mdash&mdash這位害羞的青年&mdash&mdash愛着女主人公，啊，愛得如此忠誠（不過隻是在旁白裡，因為他不敢向她表白），他本人又是如此高尚和大公無私，說話時聲音如此低微，而對母親又如此孝順；劇中的壞蛋們譏笑他，嘲弄他，可是他對這一切都溫文爾雅地予以接受，最終人們才知道他是如此聰明的一個人，盡管先前還無人知道，于是女主人公對他說，她愛他；他是多麼驚異，而且，啊呀，多麼高興啊