少，活用自己生活的人也很少。
學習活用自己的生活！學習認識自己的命運！
你們悲歎自己民族的命運，但被悲歎的命運，并不是我們的命運。
它跟我們沒有關系，跟我們是敵對的，也是跟我們無緣的神，惡的偶像。
就像從黑暗中射出毒箭一般，它将命運抛扔了出去。
你們要學習的是：命運并非來自偶像！若果如此，你們就會學得偶像和神都不存在。
像嬰孩在女人懷中成長一般，命運是在每一個人的懷中成長的。
如果你們願意的話，也可以在每一個人的心智中或靈魂中成長，這些并沒有什麼差異。
女人已跟孩子成為一體，所以愛她們的孩子，而不認識孩子之外的事情。
同樣，你們必須學習愛你們的命運，而不認識命運之外的事情，命運必須是你們的神，因為你們自己必須是你們的神。
從外面接受神的人會被命運吞噬，就像野獸會被箭射殺一樣。
如果命運來自内在，來自自己所固有之處，這種人，将可借命運增強自己，而成為神。
命運使查拉圖斯特拉成為查拉圖斯特拉&mdash&mdash它一定要讓你成為你自己！
認識命運的人，絕不願意去改變命運。
意欲改變命運，就像互相厮殺的兒戲一般。
你們的皇帝和将軍才想去改變命運，甚至努力為之。
你們不能改變命運，所以會覺得命運令人生厭，命運是毒。
如果你們不改變命運，把命運當作自己的孩子，自己的心，或是自己本人，你們就會嘗到命運的甜美！痛苦、毒或死，是不能成為自己所有，而是被迫接受的命運。
反之，一切行為，世上所有善者，可喜者、出生者，都是可體驗的命運，與我認同的命運。
你們在長期戰争之前，太富有了，啊，朋友！你們都太富了、太胖了、太飽了。
你們覺得肚子痛的時候，就是應該在痛楚中認識命運，聽命運嘉言的時候。
但你們卻因肚痛而生氣，并且制造了許多理由說，因為饑餓與匮乏，肚子才會這樣痛。
于是，為了掠奪，為了在地面上獲得更多的土地，為肚子奪取更多的食物，戰争爆發了。
今天，因為你們不能得到所要的東西，反要把自己所要的東西歸還，因而你們悲歎，感受到各種痛苦，尋求痛苦根源的可恨敵人，而想把他射殺，即使他是你們的兄弟。
可愛的朋友！你們不是應該思過悔改了嗎？至少你們應該以較多的尊重，較多的知識欲，較多的男子氣，更小心翼翼地，不發出幼童的哭泣聲，來處理痛苦&mdash&mdash自己的痛苦。
不愉快的痛苦豈不正是命運之聲！當你們了解這聲音，難道不覺得痛苦甘如饴。
此外，我還聽見你們不斷地為你們民族與國家所遭遇的不良痛苦與命運而大聲歎息。
對這痛苦，我有點懷疑，有點不敢相信。
年輕的朋友，放輕松些吧！你和你那兒的人，你們大家隻是為你們的民族而備嘗痛苦嗎？隻為祖國而苦惱嗎？你們的祖國到底在哪兒？祖國的頭在哪兒？心在哪兒？你們想從哪兒開始治療并看護祖國？什麼？昨天以前，你們為之而憂，而傲，并将之視為神聖的就是皇帝，就是世界帝國。
這一切，今天到哪兒去了？痛苦的根源不是皇帝。
就是因為皇帝不是痛苦的根源，所以皇帝早已不存在，而痛苦依然存在，而且會痛得很厲害！陸軍和艦隊也不是痛苦的種子。
每一州，每一所有物，莫不盡然。
你們現在已經覺悟了。
但是，你們覺得痛苦時，為什麼還要大談什麼祖國呀，民族呀，或其他類此的偉大與神聖？隻滿口大談這一些，倒是輕而易舉的。
因為這些東西往往容易解消，而歸于空無。
所謂民族是指誰？是演說家嗎？傾聽他演說的人嗎？贊成他的人嗎？還是指那些以翅膀掃他，用手杖打他的人？是不是那邊響起了槍聲？民族，你們的民族在哪兒&mdash&mdash在哪一個方向？射擊了嗎？被射擊了嗎？攻擊了呢？還是被攻擊了？
你們瞧，一旦使用大名詞要彼此互相了解可不容易，就是要了解自己，也真難。
你們覺得痛苦，感到心身不快，或覺得焦慮，預感危險的時候&mdash&mdash不管是漫談也好，好奇心也好，較健全的好奇心也罷，你們一定會試圖找出一個解答來。
你們為什麼不去尋找：痛苦是不是隐藏在你們自己本身？然而，在很短的時間内，你們确信俄國人是你們的敵人；但過後不久，法國人取代了俄國人、英國人又取代了法國人；接着，另外的國家又取代了英國。
你們總是相信，總是自信滿滿地相信。
其實，這隻不過是可悲的喜劇，而且不了了之。
現在，你們已覺悟，把自己的痛苦推到敵人身上，并不能拯治痛苦&mdash&mdash你們為何不乘着現在在自己的身上尋求痛苦？給你們痛苦的，大概而言，既不是民族，也不是祖國；既不是世界霸權，也不是民主&mdash&mdash也許隻是你自己，你的胃或肝，你體内的瘤或癌&mdash&mdash如果你自己很健康，但卻裝出為民族的苦惱而煩躁不安的話，那就有如幼童之恐懼真相與醫生了。
你們對真相難道完全沒有好奇心嗎？探求自己的苦惱，尋求苦惱在何處，和誰有關系，不是對任何一個人都有益無害的有趣訓練嗎？
若果如此，你大概會知道，你痛苦的三分之一或一半（甚至比一半要多），都是你自己的痛苦，或你本有的痛苦。
你也許也會知道，冷水浴，減少喝葡萄酒或做其他治療，遠比借口祖國來治療要有用得多。
如果此語不虛，不是非常好嗎？在冷水浴等等的治療中含有未來，而且含有将痛苦變成恩惠，把毒變成命運的希望。
可是，你們一定會認為，置祖國于不顧，隻治療自己，未免太自私，太卑鄙了。
這話乍聽之下，似乎言之成理，其實，你們的想法大錯特錯了。
如果所有的病人都不把自己肉體上的痛苦帶給祖國，所有的煩惱者都不想替祖國左沖右撞地尋求治療，祖國一定會更健全、更繁榮，你們覺得對嗎？
啊，年輕的朋友們！你們在充滿朝氣的生活中已學到非常多的東西！你們是戰士，面對死亡已達百次之多。
你們是英雄，祖國的棟梁。
我隻希望，你們别以此自滿。
你們要學更多的東西！要努力往前邁進！有時還應該體會正直是多麼美麗！
論苦惱與作為
你們問我，也不斷地自問：&ldquo我們應該做什麼？&rdquo對你們來說，&ldquo做&rdquo包含許多意義，甚至一切的價值。
這樣就夠了，朋友&mdash&mdash或者可以說，你們隻要從根本上了解&ldquo做&rdquo（作為）就行了。
但是，&ldquo我們應該做什麼？&rdquo這問題&mdash&mdash這個不穩定的幼稚問題已向我顯示：你們多麼不了解&ldquo做&rdquo！
你們稱為&ldquo做&rdquo的這個東西，我這山中老隐士卻用完全不同的名稱來稱呼它。
對這個&ldquo做&rdquo，我似乎已想出各類美麗有趣的字眼。
我不需要多久就可以把你們的&ldquo做&rdquo美麗有趣地變換為它的相反者。
因為它本來就是相反者！你們的&ldquo做&rdquo是我稱為&ldquo做&rdquo的相反物。
所謂行為，啊，朋友&mdash&mdash聽這毫無虛飾的語詞！注意它！并用它洗淨你們的耳朵！行為在做之前，未嘗為那些探尋&ldquo應該做什麼&rdquo的人所做過。
行為是從好太陽跳出來的光。
如果太陽不是經過無數試煉的好而正直的太陽，如果不是戰戰兢兢探尋應該做什麼的太陽，那絕不會自我發光的。
行為不單是做。
行為不是被想出來的，也不是絞盡腦汁想出來的。
好！我對你們說：行為是什麼？但，請允許我預先告訴你們，你們的&ldquo做&rdquo，在我眼中看來是什麼。
若果如此，便可互相了解了。
你們所要做的&ldquo作為&rdquo，從探索、懷疑經由曲折道路到明亮坦途的作為&mdash&mdash可愛的朋友！這樣的作為，是行為的相反物，不相容的敵人。
換言之，如果許我使用故意為難的字眼的話，你們的行為，便是卑怯！你們好像生氣了。
你們的眼睛四周已展現了我喜歡的表情&mdash&mdash但請等一等，讓我先把話說完！
你們年輕人是軍人，在這之前是商人、工廠老闆等。
你們的父親亦然。
他們和你們在某地的粗陋教室受教之後，便相信了一種相信來自太古，為神所制造的對立。
你們已經接受人和神的對立觀念，并得到如下結論：人不是神，神不是人那樣，認為對立本體即是你們的神。
現在，查拉圖斯特拉為了打開你們的眼睛，讓你們站在你們所相信的對立&mdash&mdash即作為與苦惱的對立之前，他可以直截了當地暴露與神聖對立之古老信仰的深刻疑懼與品格低劣的污穢性。
張開眼睛！朋友！像老隐士向你們所顯示那樣，毫不掩飾地注視作為與苦惱！
我們的生活是由作為與苦惱相輔相成。
作為與苦惱，是一個整體，是合二而一的。
孩子為出生