４
……杜尼克曾以非數學觀念定義心靈曆史學為：處理人類群體調适社會經濟變動之反應的一門數學……
……上述所有定義都隐含一項假設，即所處理的人群數量，必須大到能夠滿足有效統計方法之需求。
該等人群的必要數量取決于謝東第一定理……
進一步的必要假設為，該人群并未察覺受到心靈曆史解析，以确保其反應為真正任意……
心靈曆史的正确基礎，在于謝東函數所表現，與社會經濟力量完全吻合之特性……
“午安，先生”尼克說：“我……我……”
“沒料到會在明天之前見面？一般說來，我們不會這樣做；不過要是用得着你，我們的動作就得快些。
招募新血愈來愈難了。
”
“我不明白，先生。
”
“你在了望塔和一個人聊天，對吧？”
“對。
他名叫傑律，除此之外我一無所知。
”
“他叫什麼沒關系。
他是公安局的特務，從航空站起就開始跟蹤你。
”
“可為什麼？恐怕我攪糊塗了。
”
“塔頂上那人沒說我什麼嗎？”
尼克猶豫了一下：“他稱你做‘謝烏鴉’。
”
“有沒有說為什麼？”
“他說你預言災禍。
”
“沒錯——川陀對你有何意義？”
好象每個人都要考一考他對川陀的看法。
他覺得找不出更好的字眼：“很壯觀。
”
“說話不經大腦。
由心靈曆史來看呢？”
“我不曾想過要應用到這個問題上。
”
“在你加入我的組織之前，年輕人，你得學着把心靈曆史當作應用在所有問題的方法。
——仔細看。
”謝東從腰袋裡拿出計算機。
據說他放了一台在枕頭底下，以便睡不着的時候用。
灰色光澤的表層用久了有點磨損，謝東布滿歲月、斑痕的手指靈敏地在表面縱橫排列的按鍵上彈跳，紅色符号由上端湧出。
他說：“這表示帝國目前的狀況。
”然後等着。
終于尼克說道：“當然，說明得并不完整。
”
“對，不完整。
”謝東說：“很高興你不盲目同意我的話。
不過，可以算作供理論推演的近似狀況。
你接受嗎？”
“在保留對函數導出的驗證之下，我接受。
”尼克小心避開可能的陷阱。
“好。
加上下列已知機率包括帝王暗殺、總