他擡眼看看悠一，又看看河田。
自己明知道會是這種局面的，還偏偏會跟着悠一一起來，自己也不知道自己安的什麼心。
那天看醒酗寺的繪圖小說時，他曾把自己比作那高僧，可太難受了，他想，還不如選媒人中太的角色好呢，現在的心情，難道是那時情緒的反映嗎?“美的東西老是讓我怯懦。
”俊輔想，“不僅如此，有時還讓我卑劣。
這是怎麼回事呀?美讓人
高尚起來，那是一種迷信吧。
”
河田阿起悠一就職的事，悠一開玩笑地說，這就要受到嶽丈大人的照顧，一輩子在嶽父面前擡不起頭來。
“你有太太啦?”
何田悲痛地叫了一聲。
“沒關系，河田君。
”——連自己也覺不該說的，老作家卻說，—‘沒關系的嘛。
這青年是依波裡特。
”這有些粗俗的同義詞意義，河田立刻就聽懂了。
“那是知道。
依波裡特，有指望。
你的就職問題，盡管派不了什麼用處，我想操操心啊。
”
晚餐愉快地進行着。
連俊輔都精神爽朗起來。
奇怪的是，瞧着河田看悠一時限裡浸潤的欲望，俊輔競覺得有些得意洋洋。
河田支走女招待。
想說說還沒對人說過的過去，他心裡老等着向傻輔傾吐的機會。
他說了這樣一個故事。
他一直保持獨身有一番與衆不同的苦心。
在柏林，那簡直可以演一出大戲了。
回國前不久，他故意往一個連他自己也看着下流的娼妓身上扔錢，掩着鼻子和她同居，他給父親寄出信希望同意自己結婚。
前輩河田彌一郎正好趨業務上的事，去了趟德國實地調查兒子女人的事。
一見到那女人他吃了一驚。
兒子說，不讓我和她在一起就死給你看，把裝在内側口袋裡的槍，拿出來給父親照照面。
女人當然也如此。
虧得先輩彌一郎是個機敏行事的人。
他用錢收買了這個純情的“淤泥之蓮”，牽着兒子的手，把他拖上了“秩父丸号”船，帶回了日本。
兒子在甲闆上散步時，擔心的父親寸步不離左右。
那眼睛老盯着兒子褲腰帶看，萬一兒子想跳海可以一把抓住。
回到日本，兒子不管給他介紹什麼女人一概不理。
他忘不了德國的柯爾尼麗亞。
桌子上老放着柯爾尼麗亞的照片。
工作上他成了德國式冷酷勤奮的實于家，生活上他又扮演成純德國式的夢想家。
他一直扮演着，直到現在還是獨身一人。
河田嘗盡了把自己打扮成自己看不起的人物的那種痛快的味道。
浪漫主義及其夢想癖是他在德國發現的最愚塞的東西，可就像個旅行者心血來潮買東西一樣，實際上他出于深謀遠慮，買進來這種舞會用的不結實的紙帽子和紙口罩。
諾貝柳斯流派的感情貞潔，内部世界的優越性，由其反面産生的實際生活幹燥無味，非人性的意志力等等，他将這些東西輕松地玩于股掌之間，在學到手的，決不用擔心的思想影子下生活。
恐怕河田的面神經