<史部,政書類,通制之屬,欽定續文獻通考
欽定四庫全書
欽定續文獻通考卷六十八
郊社考
明堂
宋寜宗嘉定八年九月祀明堂
吳泳繳進明堂禦劄狀曰臣嘗出入禮經讀郊特牲謂祭有祈有報有辟焉讀周官太祝謂祀有祈福祥有求永正有弭烖兵焉所謂肇禋於郊宗祀於明堂者不但曰報而已蓋海内又安兵革不興年至於屢豐則鋪張揚厲而主報疆場多事水旱間作民未有寜宇則禬禳祠禱而主祈此皆成周令典國家列聖以來成法所不能廢也粵自近歲詞臣所撰诏赦類多頌美形容之辭而少愛人恻怛之意矧今兵祲未解民食孔艱陛下畏威一念如對上帝毖祀一忱若保赤子所宜因此時力緻祈天永命之請臣用是辄援仁祖高宗兩朝故實載之禦劄所有将來合降赦書更宜推廣此意深自貶損明示四方如建炎間臣夢得所上奏疏紹興間臣益臣近臣世将諸臣所撰赦文則庶幾可以迓續天命感動人心仰昭陛下寅畏懷保之實矣【臣】等謹按寜宗親祀明堂者七已見馬端臨前考惟八年大享吳泳繳進禦劄狀未載狀中請斥頌美形容之詞緻祈天永命之請因事納規深知大體故仍王圻續通考補録之
十七年九月【時理宗已即位】以次辛祀明堂
時大享當用九月八日在寜宗梓宮未發引之前下禮官及台谏兩省詳議吏部尚書羅點等言本朝每三歲一行郊祀皇佑以來始講明堂之禮至今遵行稽之禮經有越绋行事之文既殡而祭之說則雖未葬以前可以行事且紹興五年九月在孝宗以日易月釋服之後未發引之前慶元六年九月亦在光宗以日易月釋服之後未發引之前今茲九月八日前祀十日皇帝散齋别殿百官各受誓戒系在閏八月二十七日即當在以日易月未釋服之内乞下太史局於九月内擇次辛日行禮則在釋服之後正與前史相同乃用九月二十八日辛卯前二日朝獻景靈宮前一日享太廟遣官攝事帝親大享禮成不賀
理宗淳佑五年九月祀明堂奉太祖太宗寜宗并侑三年将作少監權樞密都承旨韓祥言竊以明堂之禮累聖不廢嚴父配侑之典南渡以來事頗不同高廟中興徽宗北狩當時合祭天地於明堂以太祖太宗配非廢嚴父之祀以父在故也及紹興末乃以徽廟配孝宗在位二十八年娛奉堯父故無祀父之典南郊明堂惟以太祖太宗配沿襲至今遂使陛下追孝寜考之心有所未盡時朝散大夫康熙亦援倪思所着合宮嚴父為言帝曰三後并侑之說最當是後明堂以太祖太宗寜宗并侑
【臣】等謹按王圻續通考載端平三年将以九月有事於明堂直寶谟閣知婺州陳庸熙言當舉皇佑典禮以太祖太宗寜考