伐琴瑟蓋皆通漆為飾無繪錦之說也琴瑟一體表裡通漆琴用玉徽瑟用錦襯庶幾古人瑤琴錦瑟之制
又曰世儒以瑟為二十五弦者衆矣然未必合於先王之制蓋由夫具二均之說不明耳古之所謂中清二均者是也今之所謂中清二均則非也噫此理深奧苟非知音者不能喻之也喻之而不解故也古所謂二均者具丈夫童子之二調而分男女老少之聲今所謂二均者乃以黃弦界於朱弦之中分内外各十二弦以應十二律而黃弦為君不彈古無是說也樂記曰宮為君蓋樂以宮為主亦猶人道以君為尊而宮音豈可以不彈不彈則無君君斯亢而有悔矣夫弦樂以聲為本猶君以政令宣示天下也今乃陽以黃色别之以示其尊而隂欲置之無用之地使其無聲以喪其本豈可哉既有黃锺之宮而又添設黃色之弦命曰君弦於義安取原其為說之由蓋以二十五弦其數奇若除中弦則内外各十二以配律呂之數此不知音者穿鑿之說耳今人信之不疑豈不謬哉鼓瑟之工古用瞽蒙為之彼既無目安識黃弦耶以此證之則其穿鑿益可見矣其說不知起于何時樂記曰清廟之瑟朱弦而疏越初未嘗有黃弦居中之說而莊子曰鼔之二十五弦皆動文子亦曰二十五弦各以其聲應二子皆周人也其言最古必有所本如果中弦不彈則不可謂之二十五弦皆動也淮南子曰今夫調弦者鼔之而二十五弦皆應是漢人未嘗有中弦不彈之說也杜氏通典曰頌瑟二十五弦盡用之是唐人亦未有中弦不彈之說也文獻通考曰宋朝太常瑟用二十五弦具二均之聲以清中相應雙彈之第一弦黃锺中聲第十三弦黃锺清應其按習也令左右手互應而所謂第十三弦者即中弦耳蓋亦未嘗不彈也元史樂志登歌樂器瑟用朱絲為弦凡二十有五各設柱亦不言黃者居中央上自周漢下至宋元考諸載籍皆未有是說不知從何而得之夫黃弦於瑟最為害理而太常習久莫覺其非雖禮樂大事非敢出位妄言然既知其誤亦不敢不言也絲之屬【夷部】
胡琴 胡瑟
遼制每谒拜木葉山即射柳枝诨子部唱番歌前導彈胡琴瑟和之已事而罷
元宴樂器有胡琴制如和必斯【詳後】卷勁龍首二弦用弓捩之弓之弦以馬尾天樂部有胡琴二天魔舞亦用之逹逹樂器亦有胡琴
楊維桢張猩猩胡琴引序曰胡琴在南為第二弦子在北為今名亦古月琴之遺制也教坊弟子工之者衆矣而稱絶者鮮獨胡人張猩猩者絶妙於是時過餘索金剛瘿【胡琴名】作南北弄故為制胡琴引
明四夷舞樂器胡琴二撺掇樂器二弦二
七十二弦琴【增】
明萬曆二十八年西洋人利瑪窦來獻其音樂其琴縱三尺橫五尺藏椟中弦七十二以金銀或鍊鐵為之弦各有柱端通于外鼓其端而自應
箜篌
遼散樂器有箜篌大樂器有大箜篌小箜篌卧箜篌元宴樂器有箜篌制以本濶腹腹下施橫木而加轸二十四柱頭及首并加鳳喙雲和樂箜篌十六雲和樂後部箜篌四天樂部箜篌二
明丹陛大樂【洪武三年定】箜篌四四夷舞箜篌二其制用梓木為身濶五寸厚六寸直長四尺八寸并柄上雕龍頭中嵌花闆雕盤龍一俱沈香色描金附以烏木引條繋二十弦下橫施引手并描金沈香色龍頭通長二尺二寸五分上施烏木軸子二十中有柱子用烏木制成竹節兩末雕龍頭描金長一尺二寸五分兩龍頭下各垂彩線帉錔東宮樂器箜篌二制同正統六年賜幹拉達逹汗樂器内有箜篌一
二十弦【增】
明朝賀丹陛樂【洪武二十六年定】二十弦八中宮女樂同朔望朝參二十弦二大宴丹陛樂同
【臣】等謹按二十弦古無此樂器名文獻通考於大小箜篌條下但言七弦雲雲十三弦雲雲未嘗指言大者幾弦小者幾弦於?箜篌則雲二十二弦元禮樂志不着弦數而雲加轸二十即弦數可知明會典乃明言二十弦則二十弦殆即箜篌之俗名也會典於大樂及東宮樂器俱隻有箜篌而無二十弦王圻續通考載丹陛大樂中宮女樂等俱隻有二十弦而無箜篌意者同物異名而稱之或不一耶明史樂志有箜篌複有二十弦然錯出而未嘗并列是一是二不能無疑姑附列於箜篌之後更俟詳考雲
琵琶
遼大樂器有大琵琶小琵琶其大樂七聲四旦二十八調皆以琵琶弦葉之【詳樂制】散樂器亦有琵琶皇帝生辰樂次酒三行琵琶獨彈曲宴宋使樂次酒四行琵琶獨彈聖宗與臣下飲會或命後妃以下彈琵琶送酒天祚射熊宴飲親禦琵琶
元宴樂器有琵琶制以木曲首長頸四轸頸有品濶面四弦面飾雜花雲和樂琵琶二十雲和樂後部琵琶四天樂部琵琶二天魔舞亦用琵琶逹逹樂器亦有之
明朝賀丹陛樂琵琶四後加倍中宮女樂同朔望朝參琵琶二大宴丹陛樂琵琶六後減四四夷舞琵琶二其制用鐵力木為質梓木面闆鳳眼二匙頭并項通長三尺五分濶一尺二寸五分匙頭并項一軸子四扶手山口各一皆用烏木四弦背有烏木椿揪二上施抹金銅環并鈎搭負以緑絨匾縧匙頭上施粉線帉錔一大小斑竹品十二烏木撥一用牙嵌迎引面闆施描金盤龍文朝賀用素東宮樂器琵琶二制同正統四年賜斡拉逹達汗樂器内有揪木面烏木裡琵琶一六年賜其太師淮王額森琵琶七年又賜汗花黎紫檀木琵琶十四年帝在迤北郕王因斡拉使囬亦賜額森以琵琶景泰元年額森設宴餞上皇自彈琵琶奉酒天順七年賜迤北汗及太師巴拉等琵琶
王同軌耳談曰京師瞽者李近樓籍錦衣千戶善琵琶能左右手彈新聲古曲無不絶妙平生羁愁哀怨及人已胸中事皆於鳴弦鐵撥發之令人髪上指淚交下忽作魚山梵呗泠然孤僧雲水複作蘇台圍獵凄然百獸鳴嘷有言瞽者習琵琶穿被作二孔寒夜舒手出其中時時弄撥故幾于神若此
二弦琵琶【增】
明田汝成炎徼紀聞曰牂牁辰沅間峝蠻彈二弦琵琶
三十六弦琵琶 七十二弦琵琶【俱增】
元劉郁西使記曰壬子歲【憲宗二年】皇弟實喇統諸軍奉诏西征凡六年拓境幾萬裡丁巳歲取報逹國獲其王合法裡金珠珍貝不可勝計琵琶三十六弦初合法裡患頭痛醫不能治一伶人作新琵琶七十二弦聽之立解
元史郭侃傳曰侃從宗王錫裡庫西征至部破其城得七十二弦琵琶
鳳琶【增】
元楊維桢常命侍兒歌白雪之詞自倚鳳琶和之蓋鳳首箜篌之類
大五弦 小五弦【俱增】
遼大樂器有大五弦小五弦散樂器亦有五弦胡兆鳳韫光樓雜志曰琵琶形制不同唐裴神符趙璧所彈五弦史盛六弦鄭喜子七弦北齊李慅李德忱所造八弦郭侃破西戎得七十二弦琵琶然撥運之二初不系弦之多寡也昔人工此者數呂阿【或作荷】香楊太真段師善本裴興奴元世祖時有李宮人最善此技掲曼碩袁伯長王繼學皆為作詩繼學所謂一曲六麼天上譜者當屬四弦舊制楊亷夫元宮詞雲北幸和林幄殿寛句麗女侍偼伃官君王自賦昭君曲敕賜琵琶馬上彈按鄭仁趾高麗史樂志所載樂品琵琶弦五則偼伃所彈斯五弦矣
【臣】等謹按文獻通考雲搊琵琶五弦又雲大琵琶六弦小琵琶五弦以五弦即琵琶也然遼大樂器既有大小琵琶複有大小五弦【其制本唐?樂】則截然二物矣據唐書禮樂志雲五弦如琵琶而小北國所出究不知與小琵琶何以異也
三弦【增】
明撺掇樂器有三弦二【王圻續通考作二弦似誤刻】正統六年賜斡拉逹逹汗樂器内有三弦一幅七年複賜之【臣】等謹按三弦今直謂之弦子
十四弦【增】
宋孟珙蒙鞑備録曰國王出師亦以女樂随行多以十四弦等彈大官樂等四拍手為節
筝
遼散樂器有筝大樂器有搊筝皇帝生辰樂次酒六行筝獨彈曲宴宋使樂次酒七行筝獨彈
元宴樂器有筝雲和樂筝十有六雲和樂後部筝四天樂部筝二天魔舞亦用之其制如瑟兩頭微垂有柱十三弦逹逹樂器亦有之
明正統六年造中宮朝參樂器内有筝十四年帝在迤北郕王遺斡拉達達汗以筝亦以筝賜其太師額森
元宴樂器有雲和樂十有六雲和樂後部四安和樂二天魔舞亦用之其制如筝而七弦有柱用竹軋之達達樂器亦有
明朝賀丹陛樂筝六後加六大宴丹陛樂筝六後減四迎膳樂筝二太平清樂四二舞四夷舞各二朔望朝參同中宮女樂十東宮樂器二其制用揪木為質長三尺九寸中虛四周烏木邊上施九弦并柱子九面繪金龍并彩雲文尾垂彩線帉錔二承以朱紅漆架四角貼金彩色龍頭四各垂彩線帉錔
【臣】等謹按元之制似即正考所載唐之軋筝也明樂志會典及王圻續通考乃俱不言搊彈之法又元志與筝并列筝古而晚出明革元制宜存筝而去乃樂志會典續考所載俱有而無筝得毋即以為筝耶然筝十三弦元七弦而明九弦則制又各别據明實録所載固未嘗無筝不知會典等何以不見此字若則字書又遺之
和必斯
元宴樂器有和必斯制如琵琶直頸無品有小槽圓腹如半瓶榼以皮為面四弦皮絣同一孤柱天樂部有和必斯二
明正統四年賜斡拉逹逹汗花梨木和必斯一六年又給之十四年帝在迤北額森設宴必自彈虎撥思唱曲奉酒
辍耕録曰達逹樂器有渾不似
俞琰席上腐談曰王昭君琵琶壞使人重造而其形小昭君笑曰渾不似今訛為和必斯
通雅曰元志和必斯雲雲即今之琥珀詞也山陝中州皆彈琥珀詞其制似之蓋渾不似之轉語也絲之屬【俗部】
蔡邕琴
宋姚寛西溪叢語曰莫承之琴池之側有隸字雲中平四年逐客蔡邕吳中斵
【臣】等謹按古器珍玩往往不顯於當時而間出於後代前人纂録多不及知續書者必以時代為斷限未免彼此遺漏今稍變通其例或漢唐名器至宋元始見者即準宋元時物收載如雷琴亦前考所有而未備者複收補之摠欲廣蒐羅俾無阙逸雲
雷琴
西溪叢語曰滕逹道蓄雷威琴中題雲石山孫枝様剪伏羲将扶大隐永契神機徐浩書字類石經今歸居氏矣又嘗見一琴中題雲唐大曆三年仲夏十二日西蜀雷威於離花亭合又李巽伯雲先公得雷威琴錢氏物也中題雲峄陽孫枝匠成雅器一聽秋堂三月忘味故号忘味雲為當代第一又長兄伯聲雲昔至渑池獲一古琴中題雲合雅大樂成文正音徽弦一泛山水俱深雷威斵歐陽詢書陝郊處士魏野家藏後歸渑人溫氏子得之喜而不寐聲又過忘味雲伯聲又雲洛中董氏蓄雷琴一張中題雲山虛水深萬籁蕭蕭古無人蹤惟石嶕嶢狀其聲也其外漆下隐有朱書雲洛水多清泚崧高有白雲聖朝容隐逸時得詠南薰此詩今見宋之問集又伊南田戶店篔簹谷隐士趙彥安獲一琴斷文奇古真蛇蚹也聲韻雄遠中題霧中山三字人莫曉也後得蜀郡草堂閑話中載雲雷氏斵琴多在峨眉無為霧中三山方知為雷琴矣
何薳春渚紀聞曰東坡先生書琴事雲家有雷琴破之中有八日合之語不曉其何謂也先生非不解者表出之令後人思之耳蓋古雷字從四田四田拆之是為八日也
黃休複茅亭客話曰黃處士名延矩字垂範眉陽人也性僻而簡常言家習正聲自唐以來待诏金門父随僖宗入蜀至某四世矣琴最盛于蜀制斵者數家惟雷氏而已雷氏之琴不必盡善有琴瑟徽者為上金玉者為次螺蚌者抑又次焉所以為異者嶽雖高而弦低雖低而不拍面按之若指下無弦吟振之則有餘韻非雷氏者筝聲絶無琴韻也又言隋文帝子蜀王秀造千面琴散在人間故有号寒玉韻磬響泉和志者【按前考謂此四琴皆李勉制此說特異】王辟之渑水燕談録曰錢塘沈振蓄一琴名氷清腹有晉陵子銘雲卓哉斯器樂惟至正音清韻古【桯史作高】月澄【桯史作苦】風勁三【桯史作璅】餘神爽泛絶機靜雪夜敲氷霜天擊磬隂陽潛感否臧前鏡人其審之豈獨知政大曆三年三月三日上底蜀郡雷氏斵鳳沼内書貞元十一年七月八日再修士雄記聲極清實山荏陳聖與名知琴少在錢唐從振借琴彈酷愛之後三十年聖與官太常會振侄述鬻氷清索百千不售未幾述卒其妻得二十千鬻於僧清道轉落于太一道士楊英久之聖與以五十千購得極珍秘之或以晉陵子杜牧之道号篆法類李義山筆亦莫可辨又不知士雄何人也
嶽珂桯史曰嘉定庚午餘在中都燕李奉甯坐上客有葉知幾者以博古知音自名前旬日有士人?一古琴至李氏鬻之其名曰氷清斷紋鱗皴制作奇崛識與不識皆謂數百年物腹有銘稱晉陵子題雲雲又大曆貞元雲雲【并同上】李以質於葉葉一見色動掀髯歎詫以為至寶客又有憶誦渑水燕談中有是否者取而閲之銘文歲月皆脗合良是葉益自信不誣起附耳謂主人曰某行天下未之前觌雖厚直不可失也李敬受教一償百萬錢鬻者撐拒不肯曰吾祖父世寶此将貢之上方大璫某人固許我矣直未及半渠可售李顧信葉語絶欲得之門下客為平章莫能定餘覺葉意知其有贋旁坐不平澷起周視讀沼中字皆曆曆可數因得其所疑乃以?覆琴而問葉曰琴之媺惡餘姑謂弗知敢問正元何代也葉笑未應座人曰是固唐德宗何以問為餘曰誠然琴何以為唐物衆譁起緻請乃指沼字示之曰元字上一字在本朝為昭陵諱沼中書正從蔔從貝是矣而貝字阙其旁點為字不成蓋今文書令也唐何自知之正元前天聖二百年雷氏乃預知避諱必無此理是蓋為贋者徒取燕談以實其說不知阙文之熟於用而忘益之且沼深不可措筆修琴時必剖而兩因題其上字固可識又何疑焉衆猶争取視見他字皆煥明實無旁點乃大駭李更衣自内出或以白之抵掌笑葉慙曰是猶佳琴特非唐物而已李不欲逆勉強薄酬頓損值十之九得焉鬻琴者雖怒而無以辭也他日遇諸塗頩而過之今都人多售贋物人或贊美随辄取赢焉或徒取龍斷者之稱譽以為近厚此與攫晝何異蓋真敝風也
【臣】等謹按古器每多贋作如李氏所得不録可也然前考於李勉響泉既灼知建中廣明前後錯缪而獨必詳載其說者蓋疑以傳疑且使鑒别真僞者得以推類考訂今故仿其例存之
又按辍耕録載唐斵琴名手曰雷霄雷盛【五人中獨無雷威豈盛乃威之訛耶】雷珏雷文雷迅是雷氏固世擅其能或概稱雷琴而不着其名則其題銘雖唐代先後書家皆可不得執題銘者而疑斵琴者也今猶推一雷威而魏野之琴雷威斵歐陽詢書是威實初唐人矣又安得於大曆中尚有雜花亭之制乎如果以大曆為真即歐陽之筆已謬西溪叢語乃并列之二者必居一於此矣
響泉
渑水燕談録曰