設官分職以為民極乎是故分之為各職治之法也合之為民極治之本也極也者詩所雲四方之極洪範所謂皇建其有極用敷錫厥庶民者也此堯舜執中以來聖聖相承以治天下而周公用之輔相成王以緻太平若謂出於漢儒附會豈惟非劉歆所能恐董賈亦莫之能也愚故斷周禮為聖人之書不必考其六典之詳而惟於為民極之一言決之也
郭正域批點考工記一卷
正域字美命江夏人萬曆進士官禮部侍郎諡文毅
郝敬周禮完解十二卷
敬見易類
敬自序略曰周禮有考工記亦猶儀禮諸篇終各系以記也世儒不疑儀禮之記為添補何獨於周禮疑也
郭良翰周禮古本訂注六卷
良翰字道憲莆田人萬曆中以?官太仆寺丞良翰自序略曰六官秦亡其一耳自漢李氏上之河間河間補以考工考工記出而冬官亡矣其後俞庭椿王次點邱葵吳澄何喬新五家或謂冬官錯簡於五官取其類冬官者以為冬官而五官亡矣又謂五官互有錯簡并取五官之肖五官者以參互於五官而六官俱亡矣總之五官不離古文者近是或曰然則考工記在所必削乎曰節取其辭冬官無庸贅五官無加損也吾之論周禮止於此爰以弁周禮古本
郎兆玉古周禮六卷
兆玉字完白仁和人萬曆進士
孫攀古周禮釋評六卷
攀字士龍宣城人
攀自序略曰臨川俞壽翁着複古編謂冬官不亡雜出五官之中永嘉王氏因之清源邱氏臨川吳氏又因之國朝旴江何司寇複加易置雖合於六官無缺而非聖經之初矣晉安柯氏又以地官遂人屬冬官黜秋官硩蔟氏翦氏赤茇氏蝈氏壺涿氏庭氏六官於考工記而考工記不入其書然鄉屬司徒而遂屬司空抑又誖矣考工記特以記語諸君子不附於經則輪輿陶冶弓車廬梓諸人果可廢耶宋朱周翰氏依鄭本為句解猶有未備竊自忘固陋徧閲諸家黜者逆之還納者送之返釋而評之便考鏡爾
徐昭慶考工記通二卷
昭慶字穆如宣城人
陳仁錫重校周禮六卷
仁錫見易類
張采周禮注疏合解十八卷
采字受先太倉人崇祯進士官臨川縣知縣福王時為禮部員外郎明史文苑傳附見張溥傳中
采自序略曰周禮為諸儒襞裂幾令人不及見古本節目今是書行康成之學将還舊觀其經諸儒移置者仍為标指以着訛謬則益令正經顯白但於漢唐注疏外有參考衆家厘紛整散者則不得直名注疏因題曰周禮合解
朱朝瑛讀周禮略記六卷
朝瑛見易類
程明哲考工記纂注二卷
明哲字如晦歙縣人
周禮說略六卷
不着撰人名氏
周禮文物大全【無卷數】
不着撰人名氏
以上周禮
欽定續文獻通考卷一百五十一