竊觀陛下天姿英睿懋昭大德始議修奉厚陵則面戒執政以奉承先志節省浮費天下必不以我為不孝大哉聖人之孝德可謂善繼人之志善述人之事者也陛下能以大孝之心欽若先帝之志臣敢不以大忠之言為陛下開陳之乎孟子謂景醜曰我非堯舜之道不敢以陳於王前故齊人莫如我敬王也非臣愚戅不識忌諱不敢為陛下建此謀非陛下聖德天縱超邁今古不能行此事欲乞以臣此狀下兩制台谏禮官同共詳定如有可采伏乞斷自聖心以複堯舜三代之典以為子孫萬世之法則臣雖死之日猶生之年天下幸甚【治平四年上時為侍禦史知雜事】
上徽宗論景靈西宮 陳 瓘
臣伏覩近降聖旨修建景靈西宮拆移元豐庫大理寺軍器監儀鸾司等處以為地基奉安神宗?宗神禦極於尊崇彰乎廣大此可以見陛下奉先之孝隻移官舍不動民居又可以見陛下愛民之仁得斯民之歡心以事宗廟此堯舜文武之用心也然而稽之禮意有所不合考之人情有所未便可得而議者有五事焉臣不可以無言也夫國之神位左宗廟右社稷左陽也人道之所鄉位宗廟於人道之所鄉則不死其親之意也神考建原廟于左蓋取諸此今廟據社位不合經旨非神考之意此其可議者一也夫人之所居必擇吉地故詩美衛文公能營室而曰蔔雲其吉終焉允臧推此心以事其先則宗廟所居之地欲其允臧可不擇乎唐大理卿徐峤有言曰大理獄院由來相傳殺氣之盛烏雀不敢栖蓋刑獄之地必有殺氣人情所惡古今皆然今乃擇此以建廟宮既非吉地神必不安此其可議者二也西宮之地雖雲隻移官舍不動民居而一寺一庫一監一司移於他處卻要地基遷此就彼彼亦有民也不知起遣幾家而後可以建此被遣之民有所不願則失其歡心失其歡心則非陛下愛民奉先之本意矣此其可議者三也昔者奉安祖宗帝後神禦散於寺觀之内神考合集諸殿會于一宮今乃離析一宮分為兩處歲時酌獻銮輿分詣禮既繁矣事神則難此其可議者四也傳曰孝莫大於寜親寜親莫大於寜神顯承殿奉安以來一祖五宗神靈恊會神靈既安何用遷徙宗廟至重豈宜輕動動而寜之不如勿動之寜也雖曲示隆報之心而未盡寜神之理此其可議者五也凡朝廷舉動苟合公論則天下人情莫得而議一有可疑則衆說蠭起凡此五者臣皆得之於公論而不敢不言者也宗廟之事至重至大陛下於宰相之請雖已恭依然禮意人情有所未安難以施行何憚於改伏望聖慈特降睿旨令三省别行詳議庶於宗廟大事無輕動之悔【元符三年八月上時為右司谏】
宋名臣奏議卷八十八