之論不起於豐盈之世而多出於戰争之際王者揔制六合所以服民心而重國體者在吾道德之盛大不在财貨之豐盈是以钜橋雖積而商不能居敖倉雖盈而秦不能守非無财也道德不建而失天下之心也夫鳥窮則啄獸窮則?人窮則詐陛下之民可謂窮矣前世所謂無藝極之賦大之山海小之草木其利皆巳入於官而行於今矣陛下徐思弛費息用以寛民财而逸民力若大禹卑官惡服漢文弋绨革舄以澤天下庶幾不至大匮而複出泉以取其息遣使以厚其征而求富民宣惠之名可得矣乎】
上神宗論亳州青苗獄乞獨降責
富 弼
臣伏為本州散青苗錢斛事朝廷置獄推勘州縣官吏不敢惜罪臣已三上章乞獨坐臣重責特賜矜貸其餘官吏兼第三奏乞於青苗事上但有諸般違犯不以輕重臣亦合一回招認近日又聞勘院推究職官中有人将簡帖與外縣官員令不散青苗錢斛見行移文牒往來次臣竊觀朝廷力行支散青苗錢斛必謂有利於天下然以臣所聞四方羣議此事害多利少故臣愚意不願支散又緣忝為長吏不欲明行廢格新法将來合散夏料之時即指揮州司依例舉行竊恐諸縣便行支散遂勘會得管幹錢斛官徐公衮權觀察支使石夷庚各曾往諸縣提點徧識知縣縣令臣因令密與書題不得支散兼令丁甯說向若亂有廣行支俵将來人戶逃移帶卻官本錢斛縣司上下公人必着攤陪兼徐公衮石夷庚并曾執覆若如此恐緻不便臣即時叱去二人既不敢違臣指揮亦曾因書傳臣之意谕與諸縣遂亦不敢俵散昨來不散青苗錢斛其罪決不在他人而臣專主其事情狀甚明所以臣前來已三上章奏乞獨坐重責正為此也以臣今來招伏罪犯并向之三奏中事理并乞降下推院令照會取勘切念臣之意卻欲粗存事體若明行指揮州縣不得支散即是顯格朝廷新法若便依法盡令支散即恐向去催督不前必緻逃移卻貧下人戶又使縣司上下公人枉遭陪填家業兩皆不便所以臣及期舉行條法者是免廢格之名複密谕縣官不令俵散者是不欲使貧民逃竄及不緻縣司公人陪填家業似兩得其便也今朝廷既令盡理根究臣亦須至盡理申陳蓋事不獲已也臣今且說青苗一事天下之人不以賢不肖皆知為害愈久愈深隻是朝廷不知此亦無可柰何況自初行法内外大小臣寮及被逐者台谏官論列不一曲盡弊病又聞後來弊生轉多臣以老病昏塞不能一一條上但乞聖慈檢聚前後臣寮理會青苗文字集百官議定便見利害臣如此略且辨明者隻為因朝廷根勘故難隐默即不是強自文飾苟求免過所有今來本州不散青苗錢斛并是臣獨見情願當伏嚴譴雖死無悔其徐公衮以下州縣官吏隻有不合随順臣指揮愆過即望聖慈察其情理别無深切特與矜恕【熙甯四年二月上弼時判亳州先是幹當淮南路常平司趙濟言富弼以大臣廢格新法法行當自貴近始若置不問無以令天下诏江淮發運司遣官劾亳州屬縣官吏阻遏願請青苖錢人戶事狀以聞侍禦史知雜事鄧绾言知亳州富弼責蒙城官吏散常平錢谷妄追縣吏重笞之又遣人持小劄令未得依提舉司牒施行本州籖判徐公衮以書谕諸縣使勿奉行诏令乞盡理根治诏送亳州推勘院其富弼止令案後收坐以聞弼遂上此奏】
上神宗論王安石 楊 繪
臣切以知人之難雖聖人不免有失如堯之為君可謂聖人矣禹曰知人則哲能官人惟帝其難之能哲而惠何憂乎驩兜何遷乎有苗何畏乎巧言令色孔壬此言堯亦難乎知人也如孔子之為師可謂聖人矣曰以言取人失之宰我以貌取人失之子羽則孔子亦難乎知人也夫知人之道古聖人以為難而不免有失則今之人不逮於古聖人者其得自謂無難無失乎然在參於衆人不以一已之愛憎而定人之賢否則知人庶乎其無失者矣恭惟陛下聖德天縱負知人之哲苟知之則用之無不當然天下百官之衆豈能盡出於聖知乎則必責在宰相也今居宰相之任者獨王安石臣謂其人之文章之德行之政事信為宰相唯於知人之道或恐不能無失焉以臣之愚而觀之其失在於以一已之愛憎而定人之賢否而已臣請以既往之事明之隻如呂公着者王安石始而愛之遂力薦之以為天下之賢也一旦言青苗不便終而憎之遂力排之以為天下之不賢也陳升之者王安石始而愛之遂力薦之以為天下之賢也一旦言乞罷條例司遂力排之以為天下之不賢也韓縧者王安石始而愛之遂力薦之以為天下之賢也一旦於陝西卷助役錢牓終而憎之遂力排之以為天下之不賢也薛向者王安石始而愛之遂力薦之以為天下之賢也一旦言助役錢不便終而憎之已沮之劾之矣非遠必将力排以為天下之不賢也至於李常之類不可勝紀其始徇我則愛之薦之以為賢其終違我則憎之排之以為不賢知人之道豈若爾哉然既往之事不足複議臣之所憂者在於将來也安石之位今巳為宰相則尊於往時矣其勢也漸執而專矣人知徇之者得路則刻薄者望風而進矣人知違之者得怒則阿谀者登門而附矣以阿谀而被用者唯富貴是圖必無正人之理以刻薄而受知者唯沽激是務必無愛人之道戾之者日去順之者日衆戾之者日去則其間或有守之君子也順之者日衆則其間或詭随之小人也陛下之任安石也如此而安石不能知人愛人之徇已也而憎人之違已也如此雖陛下保安石必不作過若萬一有擅權專恣之事既附之者衆而無敢違之者則陛下何由而知乎縱安石實不作過若萬一有思慮不及之政事而行之有害於時者何人敢與安石言之乎觀其愛人之徇已而力薦之憎人之違已而不肯用雖有敢言之者安石其肯舍巳而回乎上孤而下執臣之所憂在於将來者此也臣願陛下體察安石於知人之道未盡凡百除注無隻信其愛憎而更參之於衆人則天下幸甚臣未受命為禦史中丞以前未嘗敢以一言上聞誠知陛下信之之笃徒以取憎於執政也今既受命為禦史中丞矣則不