上能吏次之
良吏有二。
才氣開張。
遇事能斷。
智足以集事。
此能吏也。
樸茂庬厚。
安靜若無能每事欲置斯民于無事之地此福吏也。
福吏為上。
能吏次之以能吏之效在事功福吏之效在元氣也王新城尚書謂忠厚惇大。
培養元氣。
最關治體。
世皆重能吏。
而不知重福吏何邪。
○平易近人
周公曰、不簡不易。
民不能近。
平易近民。
民必歸之。
蓋必至平至易俾民可近而後民得以盡其情。
上得民情。
而後可言治理也。
故朱子揭出平易近民四字。
謂為治之本。
端在是也。
○官體
官自有體。
世謂之官體或以養尊自貴為立體不知其轉失體也吾所謂體則不然。
謙謙其度。
抑抑其儀。
油然可親。
藹然可樂。
蓋州縣為民父母。
父母之于子自無色相體岸之可求斯為真得體矣其實隻是平易近人耳
○謙
謙是行己第一務。
而居官尤不可忽。
不特接紳士當謙雖接齊民亦當謙也易曰、以貴下賤。
大得民也。
又曰、自上下下。
其道大光。
本貴也。
而降己以下賤。
本上也。
而降己以下下。
乃至民心大悅。
而在我之道亦大光顯。
所謂謙尊而光是也。
一行作吏。
竊國家之威靈。
僩然自肆于民上。
高己迕物。
其坐也屍居。
其行也走肉。
亦甚可羞矣。
○自上下下
兒寬為左内史。
卑體下士。
華轶如江州。
以友道接士。
于定國為廷尉。
雖卑賤徒步往過。
皆與鈞禮。
何武為刺史二千石。
賢與不肖。
敬之如一。
此皆得易自上下下之義。
所以其道大光也。
○虛柔足以容保民
大易地在水上為師。
地在澤上為臨。
地在上。
水在下。
所謂地之下皆水是也。
水性虛柔。
乃足以載地。
長民者必虛而柔。
乃足以容保民。
聖人觀師之象。
曰君子以容民畜衆。
觀臨之象。
曰君子以容保民無疆。
○臨政須善思
臨政須善思。
熟思則有得無失。
不熟思則有得有失。
傳所謂政如農功。
日夜思之是也。
呂文清曰、嘗見前輩作州縣。
或獄官。
遇事難決。
必沈思靜慮累日。
忽然若有得者。
則是非判矣。
官之所發所判民命系焉其可忽也乎哉
○五字訣
司馬文皇居官三字訣。
曰清慎勤。
李若谷居官四字訣。
曰勤謹和緩。
去其複而合之。
為清慎勤和緩五字。
是五字訣也。
清則其身正。
不令而行。
勤則明作有功。
慎則敬而無失。
和則平易近人。
緩則從容中道。
五字缺一不可。
○忍
呂文清曰、書曰必有忍其乃有濟。
少陵詩曰、忍過事堪喜。
諺曰、忍字敵災星。
忍之一字。
衆妙之門。
當官處事。
尤是先務。
若清慎勤之外更行一忍何事不辦此文清官箴中語也。
凡入仕途。
如身陷陣。
前後左右無非鋒刃相向。
凡上官之陵轹。
同官之侵侮。
屬吏之谲慢。
百姓之唐突。
勢所必有祇能忍便了一切若不忍涓涓之忿。
必召滔天之災。
張子房生平得力強忍。
于不可忍者而強忍之。
則無事矣。
○廉
周禮以六計斷羣吏之治。
一曰廉善。
二曰廉能。
三曰廉敬。
四曰廉正。
五曰廉灋。
六曰廉辨。
六者之善。
皆以廉為本。
可見人苟不廉。
雖有他善。
亦無足錄。
○懷璧其罪
凡營錢者傷故錢字之義。
金旁加戈殖貨者賤故賤字之義。
以戈争貝。
錢與貝非吉祥可貴之物也傳曰、匹夫無罪。
懷璧其罪。
又曰、象有齒以焚其身。
人奈何以官為利。
規此不祥之物。
以亡其身哉。
○不貪為寶
宋子罕以不貪為寶。
不貪何以為寶也。
蓋貪則狼藉之聲。
甚于糞穢。
禍害之加。
甚于戈戟。
防慮之切。
甚于盜賊。
其既露也平日之所親信所用以介事媒錢之人皆吾雠對矣身敗名裂。
心勞日拙。
君子悲之。
不貪則反是。
其為寶也。
不既多乎。
○以祿易賄以賄易身
公儀休相魯而嗜魚。
一國人獻魚而不受。
其弟曰、嗜魚不受。
何也。
曰、惟嗜魚。
故不受也。
受魚而免相。
則不能自給魚。
無受而不免相。
長自給魚矣。
夫食君之祿。
不應受人之賄。
受人之賄。
即不複食君之祿是以祿易賄也既以祿易賄必以賄易身是失祿失身并失賄矣猶所謂西域賈人得美珠。
剖身而藏之身既亡矣珠亦何有不亦愚乎
○謝絕饋送
凡紳士富室。
歲時饋食物于官。
所在有之。
前人有擇其最下一物收之。
示不逆其意也。
不逆其意。
人則得矣。
而己不巳失乎。
且縣官而收所治之食物。
其人必增長聲焰。
于鄉曲中讨便宜矣。
是一物之微。
關系甚大。
不如一概謝絕。
俾内外肅然。
久之自無有攜杯水至縣門者。