邵寶，字國賢，無錫人。
十九歲師從江浦莊昶，成化二十年(1484)中進士，授許州知州。
每月初一，在學宮招集諸生，講明義利、公私之辨。
他考正春秋時人颍考叔的祠墓地點，并将魏文帝廟改為漢愍帝祠，不稱獻帝而稱愍帝，這是遵從漢昭烈帝劉備所尊的谥号。
有巫師說地下出現龍骨會有禍、福降臨，故弄玄虛，邵寶将“龍骨”當衆毀掉，杖打巫師，将其驅逐。
他親自考查農業生産狀況，仿朱子社倉，建立糧食的積散制度，實行計口澆田法，以備災荒。
弘治七年(1494)回朝任戶部員外郎，後任郎中，又出任江西提學副使。
在江西，他祭祀周元公(周敦頤)祠，修白鹿書院學舍，安置學士。
其教育思想以求知實踐為本。
江西地方風俗好聽陰陽家的話，以緻有父母死後數十年不葬者。
邵寶下令：凡士子不葬父母者不能參加科舉考試。
于是相繼安葬雙親者數以千計。
甯王宸濠欲求他的詩文，被嚴厲拒絕。
後宸濠謀反失敗，官府清查他的文書，唯獨沒有邵寶的片紙隻字。
後調任浙江按察使，再升為右布政使。
在與鎮守太監勘察處州銀礦時提出“：開銀礦耗費多收獲少，勞命傷财，恐怕會引發其他事變。
”奏請終止其事。
晉升為湖廣布政使。
正德四年(1509)升為右副都禦史，總督漕運。
劉瑾獨攬政權，邵寶在京師絕不與他往來。
瑾對漕帥平江伯陳熊十分不滿，想要邵寶出面彈劾，遣校尉數人去把