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卷之九百二

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敢脫逃。

    雖有父兄等、再為首告。

    亦不準其寬減。

    于情法更為允協。

    着為令 ○谕軍機大臣等、據桂林奏、準駐藏大臣咨稱、民人杜華、飲酒身死不明一案。

    通判蘇恩植、遊擊永明、互相推诿不辦。

    應由内地另行派員往辦等語。

    西藏距内地甚遠。

    故特派大臣、前往辦事。

    遇案件、理宜即行審拟完結。

    如屬員推诿不辦。

    亦應一面參奏。

    一面辦理。

    豈有調取内地官員往辦之理乎。

    在莽古赉、從前惟管旗務。

    謂不谙事體猶可。

    索琳、由軍機章京。

    擢用布政使。

    辦事有年。

    又屢經差遣。

    并曾在軍機處行走。

    熟聆朕旨。

    何事未經。

    自非莽古赉可比。

    此等舉動、甚屬不堪。

    莽古赉、索琳、俱着嚴行申饬。

    其杜華身死不明一案。

    仍着莽古赉索琳辦理。

    并令将因何不辦。

    咨行桂林、調取内地官員之處。

    明白回奏 ○又谕曰、伍岱密奏摺内。

    有溫福自以為是。

    不聽伊言。

    頗寒官兵之心等語。

    朕謂将軍參贊。

    在營辦事。

    必彼此一心。

    方于軍務有益。

    今閱伍岱所奏。

    則已露彼此不睦之意。

    朕已将其摺片焚毀。

    并降旨詢問阿桂。

    然朕徹夜思維。

    倘溫福知之。

    轉生疑懼。

    論溫福、伍岱、阿桂、三人。

    朕自信用溫福。

    無反信伍岱、阿桂之理。

    即如前日溫福等奏摺遞到。

    朕先為閱看。

    因其辦理烏什哈達。

    頗為過當。

    朕即以過當批之。

    後始閱伍岱奏摺。

    非因伍岱之言也。

    總因溫福平素口吃。

    性又急躁。

    一時不能即破資哩。

    其心更增煩躁。

    所以急欲嚴辦烏什哈達。

    由此可以想見其性情矣。

    然溫福身任剿賊。

    其煩躁固宜。

    即伍岱、阿桂、亦豈有不煩躁之理。

    此尚非溫福之過。

    其曲自在伍岱。

    若使溫福亦如當日讷親在軍時。

    偷安退縮。

    從不一至接仗之地。

    但知嚴促兵丁進攻。

    則不但伍岱應行參奏。

    即阿桂亦當聲明其故。

    一同參奏。

    朕昨日密寄阿桂谕旨。

    竟不必機密。

    即令溫福、伍岱、阿桂、同看。

    或果系溫福性暴。

    蔑視伍岱。

    緻寒将士之心。

    溫福即當改悔從前之失。

    朕意伍岱在軍營。

    較之溫福、更多曆練。

    或因一時不能攻取資哩。

    恐溫福委罪于伊。

    乃以此密奏。

    為先發制人之計。

    其欲自占地步。

    已屬顯然。

    着溫福、伍岱、阿桂、據實奏聞。

    朕辦理庶務。

    一秉至公。

    從無偏倚。

    如此反覆申谕者。

    正以伊等皆受朕重恩。

    且當軍旅要務。

    若彼此生釁。

    必至誤朕大事。

    至于此等瑣細。

    朕亦不加深究。

    着傳谕伊等、各自屏去嫌疑。

    合心共濟。

    速冀剿滅逆酋。

    以慰懸望 ○己巳。

    以舉行仲春經筵。

    遣官告祭奉先殿、傳心殿。

    上禦文華殿。

    講官暨侍班之大學士九卿詹事等。

    行二跪六叩禮。

    分班入殿内序立。

    直講官四人、出就講案前。

    行一跪三叩禮。

    複位。

    直講官觀保、王際華、進講中庸修道之謂教一句。

    講畢。

    上宣禦論曰。

    天命之性。

    率性之道。

    皆理之自然。

    人物之所同得。

    然則修道之教。

    亦豈外乎人物之所同得。

    與理之自然乎。

    蓋教也者。

    非如羿之射、曠之音、鵲之醫、秋之奕、必待專心緻志。

    求其師承然後能得也。

    不過于率性之道。

    修之而已矣。

    故曰非由外铄。

    我固有之也。

    使先知覺後知。

    使先覺覺後覺。

    亦惟覺斯民所固有。

    使夫過不及者。

    有以取中焉。

    是則聖人設教。

    原不外五常五倫之正。

    使人各修其道、以複其性。

    故曰性相近也。

    若夫羿之射、曠之音、鵲之醫、秋之奕、則必待習而後能得。

    則所謂習相遠也。

    非吾所謂教也。

    雖然。

    使自率性之未能。

    是己且不能修。

    又何以教人。

    則柳宗元所謂若甚憐焉、而卒以禍者。

    又将甚焉。

    嗚呼。

    教豈易言哉。

    講官暨侍班官跪聆畢。

    興。

    直講官德福、倪承寬、進講易經輔相天地之宜一句。

    講畢。

    上宣禦論曰、宋儒注此象者。

    率以四時之節、四方之限、為裁成。

    春耕秋斂、高黍下稻、為輔相。

    審如是。

    則古聖神道設教之後。

    民皆知之矣。

    何賴後之裁成輔相乎。

    蓋裁成所以制有餘。

    輔相所以補不足。

    制有餘為差易。

    補不足為實難。

    今夫水旱不齊。

    苟非為君者。

    勤恤民隐。

    赈災濟困。

    則赤子之轉于溝壑者。

    将誰賴乎。

    故泰之中、即有平陂往複之象。

    是在有輔相之責者。

    有孚惠心。

    補其不足。

    庶乎常保其泰。

    而得天地之宜。

    可不慎哉。

    講官暨侍班官跪聆畢。

    大學士劉統勳等奏曰、皇上垂訓。

    以覺斯民所固有、為修道之教。

    以勤恤民隐、赈災濟困、為輔相天地。

    仰見聖心本中和以位育。

    符覆載之生成。

    凡有教養斯民之責者。

    皆宜恪體此旨。

    臣等幸侍講筵。

    親承聖訓。

    不勝榮幸。

    奏畢。

    諸臣出就拜位。

    行二跪六叩禮。

    禮成。

    上還宮 ○遣官祭關帝廟 ○詣暢春園、問皇太後安 ○幸圓明園 ○谕曰、左都禦史觀保、于經筵進講時。

    颠倒失次。

    不能終講。

    甚屬不堪。

    着革去頂帶。

    從寬留任 ○庚午。

    遣官祭昭忠祠 ○辛未。

    上詣暢春園、問皇太後安 ○谕、雲南現有查辦事件。

    着侍郎袁守侗、馳驿前往。

    會同署撫李湖、秉公辦理 ○又谕曰、袁守侗現在出差。

    此次随往盤山。

    着派瑚世泰 ○壬申。

    上禦勤政殿聽政 ○谕曰、福隆安、豐昇額、現在随往盤山。

    所有兵部印鑰。

    着大學士劉統勳、暫行帶管 ○又谕曰、南城監粜之袁守侗、範時紀、現俱出差。

    着派嵇璜暫行管理 ○又谕曰、裘曰修現在出差。

    所有監修城工事務。

    着閻循琦代辦。

    裘曰修回京之時。

    仍行兼管 ○又谕曰、禦史費南英奏、請官設磚瓦灰觔二廠。

    動帑辦造。

    以待各工應用一摺。

    所見不達事理。

    上年秋間。

    因雨水較多。

    官私房屋。

    同時購料修葺。

    所有磚瓦灰觔。

    市價遂緻加昂。

    然并非常有之事。

    遲俟一年半載。

    物料自可漸平。

    何必鰓鰓過計及此。

    摺内援引琉璃窯、木倉、二處為例。

    尤所謂儗不于倫。

    見理全不明晰。

    向來官設琉璃窯座。

    特為官工所用陶埴式樣。

    本非民間所當用。

    即木倉存貯木植。

    亦由各省運到。

    如架木等件。

    儲備各處取支。

    并非以建造所資。

    一切巨楹細桷。

    悉行取給于此也。

    至磚瓦一項。

    如官工所用無多。

    即向民間平價購買。

    如城工為數較夥。

    則管理工程處。

    早已奏明
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