等事議難說其緻災之由于此不無耳卿其複思之一清言
宣廟時曾谒
陵一次途間勸農恤民之事居多巡邊雖有舊例非今日所當行
母後中宮亦不宜往其應祀神祗除
郊廟外惟
社稷當親祀餘則可遣官代祀
上複報曰卿昨備查我
□宗實錄内谒
一陵事宜來聞夫我
高祖考時正當海内平康黎民安福故一切舉事無所擾者今方災變之時民不聊生惟當務所以安民之計可也豈複敢擾以事乎但朕所欲一展拜
諸陵以伸追感之情耳今歲不及且暫已俟來歲議行至于我
高皇祖考奉
母後谒
諸陵者乃言而及之豈可援為今日之行哉假如我
皇考陵寝在京或可仿行此未可必欲行也至于巡邊一事所以振揚武事而今時亦未可也比時北夷始征定故我
祖宗不時而巡今無事之時何為而舉亦非宜也卿所拟甚合朕心又祭祀一事朕亦知矣
○嘉靖十五年三月庚午先是
上谕禮部尚書夏言曰朕去歲已與卿拟定待
廟工告成方舉谒
陵之典然朕惟因小就大即議
山陵之建一面做他工辦物料及至
廟工之完正接而興造之庶不虗曠人力其會勳時鼎臣瓒庭＜木昂＞五臣計聞言等覆奏
山陵重事必湏精擇請先命文武大臣率欽天監官審蔡停妥具圖還奏
皇上方行谒
陵之禮親自閱視
聖心允當然後擇日興工
上複谕曰卿等所議雖便未免少禮若因造山陵而即日谒
陵恐非敬
祖宗之意也今不可緩誤歲時不必較朕意以為先一意舉谒拜之典回複遣大臣相地還奏方朕親往視之來歲之後或清明或霜降間修拜谒之祀以盡時思此非他餘務比必當行之事又如山西
宣廟後
景皇帝亦當一拜之言等因奏伏蒙
聖谕仰見
皇上尊
祖敬
宗之誠請即于夏孟上旬展谒
上乃降谕曰朕以菲弱支人上戴
皇天降眷嗣續
祖宗大寶仰
列聖陵寝禮當躬谒
皇祖
皇考道所不及各命官奉朕孝意其祭告
天壽山并
七陵朕躬叩首西山
皇高祖妣恭讓章皇後
皇曾叔祖
景皇帝陵所亦展拜一次庶慰朕追感之情尋于文華殿谕言曰谒
陵之禮必一同
聖母行令可即二十一日駕發到陵休一日二十四二十五二日行谒告禮二十六日又休一日次日往西山拜
二寝随侍行禮還京後妃宮眷俱當從其亟拟儀注以聞
○四月辛亥
上親詣
長陵
獻陵
景陵閱視語從臣郭鄖等曰
景陵規制獨小又多損壞其于我
宣宗皇帝功德之大殊為弗稱當重建宮殿增崇基構以隆追報及谒
陵還禦行宮又召武定侯郭勳大學士李時等谕之曰
七陵多有損壞當并工修饬長陵神道宜用石甃其石像等項宜各護以石台勳等請傳示禮部議舉從之已複谕禮部臣曰
山陵預建已定但朕恐德澤不曾沾民遽自圖以重勞民力又未知将來議論何如朕心實愧懼今可敕問臣民許我否乃降敕禮部曰朕欲法
皇祖故事預建
陵基此故大臣已咨但恐衆有未與者可行可止爾部官以及圖之耆民可一一言之亦不必人各一疏但出同議者共之于是府部等衙門京山侯崔元宣城伯衛錞侍郎郭韬等及百官并耆民高輔等俱疏言當建禮部覆聞
上曰既臣民合詞所宜從之不必擇日修理陵殿并預建陵基俱即以二十二日興工朕當親告
皇祖太宗遣告
六聖及
天壽山後土司工諸神總督等官各賜之敕
○五月戊辰
上谒
陵還召見輔臣李時尚書夏言于行宮谕以壽宮規制宜遜避
祖陵節省财力其享殿以磚石為之地中宮殿器物等舊殿九重法宮為之工力甚钜此皆虗文且空洞不實宜一切厘去不用
○嘉靖十七年十一月乙巳初
上閱
長陵碑欲更
成祖谥号命锓木加碑上武定侯郭勳上疏以為宜盡礲舊字更書之可以垂永久
上不悅曰朕不忍琢傷舊号顧不如爾心命禮部翰林院議禮部覆勳言是非請遵奉
聖谕如式刊制擇吉奉安诏可
○嘉靖三十年六月辛巳禮部左侍郎程文德奉诏相睦妃何氏茔城因言金山一帶壟地無餘宜與故妃包氏陳氏同窆且二妃之逝已奉
聖谕令同一地為墓又言
憲廟諸妃皆同處者且省民力一分仁言恻怛聞者感動今圹域甚廣附造為便
上曰
祖宗成法當守王制亦當遵古世婦禦妻數俱用九其自今以九妃同墓共一享殿而中為七室所司如議奉行
聖學
○嘉靖五年三月戊戌
上制詠春詩命輔臣費宏赓和并彙為一帙題曰詠春同德詩又親序其首其文曰朕惟人君受命于
天其責甚重苟以逸樂為務雖有庶職分治不無忝其天子之位欲盡奉
天惠民之職必先務學以成其功志欲務實學必當師于忠信學德大臣以輔導其德行或徒以虗事終不能如乎經訓何以化民為治哉朕于朝政之餘勉為書史之學披而閱之雖不達其旨趣略有得于心強為作詠之功寫而樂之雖不如其大意稍有習于體時丙戌春月幾暇之後詠斯春之和煦忻逢
兩宮慈誕并值佳期假為詩章以稱朕意令告内閣師臣費宏為朕調理舛失既而宏益竭忠誠謂其得旨而又恭和朕志以進朕聞此将見
天心仁愛明教我君臣同務一德以成至治朕嘉悅之于是聯為一冊詩十二首其前一章乃朕所作後一章宏所和之餘皆仿此庶見虞臣之忠而有臯陶之誠也夫君以仁德為務為修臣以忠誠為盡為職實所難矣朕弗逮于德于學勉為樂道之意又夫作詩者尤為不易而朕昔承
皇考聖訓凡百為學之功無不備谕朕尚幼沖而
皇考早逝繼承
聖母教餋始獲勤學仰睹我
太祖
宣宗禦制詩文竊領其要及得儒學大臣輔導開發于是自為強力不以文句用成章詞以為慕樂凡所一切玩好雖以妨政殃民不無損吾心德耗吾元氣皆不如□書圖治為實樂矣既裝且成故序其首為是勖耳
上制禦注書經三要序曰先儒論帝學者以為讀經必先尚書蓋虞夏商周聖君聖臣相與講明為治之道實于是乎在後之有志于圖治者必即是而學焉乃可以收治平之效如至圓之不能踰規至方之不能踰矩豈有舍是書而能大有為于天下者哉惟我
聖祖以天錫勇智之資戡定禍亂創造丕基上接帝王之統而又講究經史深探治道留意于帝王之學嘗以洪範一篇特出新意親為注角□羊禹箕武所授受九疇之旨燦然複明蓋不徒歛福敷錫于當時而且欲後世子孫寶為大訓建極叙倫于萬世也朕自嗣極以來夙夜祗懼惟念
祖德繩
祖武焉是務朝罷日禦經幄取典谟訓诰之文命儒臣講其大義庶幾有得于心而達之于政以利澤乎天下而馴緻乎熙皞之隆蓋嘗反覆四代之書信矣乎渾渾灏灏噩噩而有禆于君道也然又以為學貴知要不得其要則雖泛觀博覽釋茫然矣得其要則約取近求心融神會自有貫通融括之妙乃于五十八篇之中擇其尤者得三篇焉曰臯陶谟曰伊訓曰無逸其言皆粹美而明暢其意皆懇恻而深長遂各為注釋以衍繹禹臯陶伊尹周公告戒其君之旨開卷之間蓋若與諸聖人都俞唯諾而相契于數千百載之上焉天人君為天之子居天之位必當欽崇天道而後可以永保乎天命也知庶官之所代典禮命讨之所出皆原于天而不可曠廢怠忽則必能知人安民而庶績之凝黎民之懷于是乎可緻矣知天之降祥降殃由于善與不善則必立愛敬戒夙愆而山川鬼神之甯鳥獸魚鼈之若于是乎可緻矣知天命之永不永由于能勤與否則必念稼穑之艱難畏小民之怨詈而三宗文王享國曆年之壽于是乎可緻矣朕有志于治而思勉焉爰因注釋之成而序諸其端雲
○八月乙亥
上親書大字十二以示輔臣費宏等曰法
祖安民奉
天行道福善禍淫且谕及
皇考昔年垂訓之功今日勉學之勤于是宏等＜锍-釒＞謝言
皇上之心拳拳治道雖遊戲翰墨無不在于
天道
祖德民生政務真可比隆唐虞三代矣
○嘉靖六年六月丙午朔先是
上谕内閣令翰林講官日輪一員将經書通鑒撮其有關君德政事與修省之道者直錄其義以贊所未曉庶心得其旨而理自通大學士楊一清等言自古經史大義盡具宋儒真德秀所撰大學衍義一書中請修
先朝故事日令儒臣進講
上曰大學衍義可令直角□羊參以時事以開朕學若日逐進覽恐不得精宜五日一進不以寒暑廢庶得探索精研不徒勞精神虗延日月一清等複請于經筵講官内與日講官各分為兩班每逄三八日以次輪講臣等仍日輪一員侍班至于春秋月日和煦涼爽之時經筵日講俱照舊規惟三八日專講大學衍義
上曰講學為治之首君道當先朕虗懷以受卿等及講官盡心講說開誠啟沃以資朕學卿一清免侍班賈詠等日輪一員如有召論不在此例至于春秋之時不必以三八日可于該朝
兩宮之日既免日講隻于午後進講衍義庶并行而無廢乃命侍郎溫仁和桂萼張璁詹事董＜王巳＞侍讀學士徐缙祭酒嚴嵩庶子穆孔晖谕德顧鼎臣張璧許成名洗馬張瀚贊善謝丕更直進講是日講罷
上出禦制五言詩一章自序其端以賜一清序曰大學本孔氏之遺書大學衍義乃宋儒真氏德秀所著推衍經義以羽翼是書其惓惓緻力于此不過申明格緻誠正修齊治平之道而獻于時君欲君為堯舜治化淳厚以奉
天安民耳惜時君悅之而不繹聽之而不能行也朕近日欲令講官翻閱五經四書及通鑒以其關于君德治道直角□羊其義以資朕所未聞内閣輔臣奏謂經書微粵通鑒浩繁一日萬幾恐難于領會請以大學衍義進講朕允其奏特于五月十三日始命經筵日講官輪次進講以開朕學蓋其書綱舉目張治亂興亡罔不該括朕勉循是言為修己治人之則豈不大有禆哉嗚呼真西山作此書于宋若今之以此書緻君者非卿等其誰能乎朕不敏匪徒知之實欲行之尚賴卿等竭誠協恭輔導朕躬則衍義之功不在真氏而在卿等矣聽講之餘感而賦此詩曰帝王所圖治務學當為先下作民之主上乃承乎
天緻治貴有本本端化自平人君所學者其序有後前正心誠其意志定必不遷吾志既能定理道豈複颠身修本心正家國治同然國治乃昭明萬邦斯協焉于變帝堯典思齊文王篇萬化修身始朕念方拳拳于是一清等各次韻赓和命集為一冊題曰翊學詩
○七月壬午
上谕輔臣曰朕見顧鼎臣所講洪範盡心指角□羊辭語多長恐溫書之日有所失記可說與他着溫書通角□羊之日少為删去幾句從容講說勿緻慌速以發明朕心使有所得直角□羊揭帖内可撰寫精全不可遺失庶朕得以覽閱以求其旨義為治之助
○十月乙醜日講畢
上谕輔臣曰今日講論語又越了一篇朕知以為曾子将死之事故不講但前日已有谕及今日又未講夫生死人之常何可忌之如不可講也照