如故，無複彈壓之制，而“設法”之名不改，州縣間無一肯厘正之者，何耶
江南李主佞佛，度人為僧，不可數計。
太祖既下江南，重行沙汰，其數尚多。
太宗乃為之禁，至道元年六月己醜，诏：江南、兩浙、福建等處諸州，僧三百人歲度一人，尼百人歲度一人。
自昔歲度僧道惟試經，且因寺之大小立額，如進士應舉。
然雖奸猾多竄身其中，而庸蠢之甚者無所容。
自朝廷立價鬻度牒，而仆厮下流皆得為之，不勝其濫矣。
州長吏不親監決，中唐以來為然，遇引斷，皆牙校監決于門外。
太宗恤刑，慮有冤濫，至道元年六月己亥，诏諸州長吏，凡決徒罪，并須親臨。
因太常博士王扌犬有請也。
今州郡杖罪，悉委職幕官，而徒罪必自監決，帥府則以徒罪委通判。
聖朝謹嚴于用刑，蓋以人命為重也。
喪家命僧道誦經，設齋作醮作佛事，曰：“資冥福”也。
出葬用以導引，此何義耶至于铙钹，乃胡樂也，胡俗燕樂則擊之，而可用于喪柩乎世俗無知，至用鼓吹作樂，又何忍也開寶三年十月甲午，诏開封府禁止士庶之家喪葬不得用僧道威儀前引。
太平興國六年，又禁送葬不得用樂，庶人不得用方相頭。
今犯此禁者，所在皆是也。
祖宗于移風易俗留意如此，惜乎州縣間不能舉行之也！
江南李唐舊用鐵錢，蓋因韓熙載建議，以鐵錢六權銅錢四，然銅錢之價相去甚遠，不可強也。
江南末年，鐵錢十僅直銅錢一。
江南平，民間不肯行用，轉運使樊若水請廢之。
太平興國二年二月，诏官收民間鐵錢鑄為農器，以給江北流民之歸附者，于是江南鐵錢盡矣。
然川蜀、陝西用之如故，川蜀每鐵錢一貫重二十五斤，銅錢一當十三，小民熔為器用，賣錢二千，于是官錢皆為小民盜銷，不可禁止。
大中祥符七年，知益州淩策請改鑄，每貫重十二斤，銅錢一當十，民間無钅丕銷之利，不複為矣。
慶曆初，知商州皮仲容議采洛南紅崖、虢州青水銅，置阜民、朱陽二監，鑄大錢，一可當小錢三。
以之當十，民間趨利，盜鑄不已。
至八年，張方平、宋祁議，以為當更，乃诏改銅錢當十。
先是慶曆元年十一月，诏江、饒、池三州鑄鐵錢一百萬貫，助陝西經費，所積尤多，錢重民苦之，至是并罷鑄錢，其患方息。
舊制，命官鎖廳應舉，先于所屬選官考試所業，方聽取解至禮部。
程文纰缪勒停，不合格者贖銅，永不得應舉。
中格，庭對，唱第日仍降甲。
蓋期待任子者甚厚，非比寒士也，雖欲假手，其可得乎故當時由此塗出者，皆為文人。
仁宗欲開誘進之路，天聖四年六月辛未，诏免舉所業，下第人免責罰，仍許再應舉