之盛而易天地之序者乎？京房曰：‘臣事雖正，專必震。
’彼正而專猶且震，況專而不正，安得不潰陰陽之氣而緻天地之變乎！此地震之所由至也。
臣願陛下用天之高明剛健，法太祖之英武肅果，太宗之神睿聰察，先皇帝之精勤明哲，然後官人以材如周文，以法繩下如漢宣，招谏遷善如唐文皇。
若此，何懼後患之不消，福慶之不臻哉！”
校書郎張方平上七事：一曰密機事，二曰用威斷，三曰廣言路，四曰重圖任，五曰正有司，六曰信命令，七曰示戒懼。
禦史中丞張觀亦言：“承平日久，政寬法慢，用度漸侈，風俗漸薄，以緻災異。
”因上四事：一曰知人，二曰嚴禁：三曰尚質，四曰節用。
除并、代、忻州壓死民家去年秋糧。
二月，戊辰朔，诏：“天下貢舉人，自今止令逐州解頭入見。
”時舉人群見，進止多不如儀，而民有侯化隆、高惟志者，又辄闌入殿庭獻封事，故有是诏。
庚午，诏自今日禦前殿視事，用蘇舜欽之言也。
甲戌，賜郓州學田五頃。
右司谏韓琦上疏言：“宰臣王随，登庸以來，衆望不協，差除任性，褊躁傷體。
廟堂之上，不聞長材遠略，仰益盛化，徒有延納僧道，信奉巫祝之癖，贻诮中外。
而自宿疚之作，幾涉周星，安卧私家，備禮求退。
方天地有大災變，陛下責躬問道之際，曾未入見，而扶疾于中書視事，引擢親舊，怡然自居。
暨物議沸騰，則簡其拜禮，勉強入見，面求假告，都無省愧之心，固寵慢上，寡識不恭久咎，自古無有。
次則陳堯佐男述古，監左藏庫，官不成資，未經三司保奏，而引界滿酬獎之條，擢任三門白波發運使，參知政事韓億，初乞男綜不以資叙回授兄綱，将朝廷要職從便退換，如己家之物，紊亂綱紀，舉朝非笑。
此二事，陛下若忽而小人，因循不問，彼必愈任威福，公行不善，更無畏矣。
又，石中立本以藝文進，不能少有建明，但滑稽談笑之譽，為人所稱；處翰墨之司，固當其職，若參決大政，誠非所長。
況複仍歲以來，災異間作，則燮理之任，正當其責。
而使陛下引咎求言，繼日臨朝，遍責剌牧長吏各修其職，獨政府之臣皆以為過不在己，泰然自處于臯、夔、稷、契之右。
臣僚欲廣陛下之德，已頒前诏于天下，而罷立期限，則皆仰而不從，蓋臣事專而君道之弱明應矣。
伏望出臣此疏，明示中書，委禦史台于朝堂集百官會議，正其是非，以塞群議。
”帝嘉納之。
乙亥，遼主自春州駐東川。
丁醜，高麗遣使貢于遼。
壬午，遼主幸五坊閱鷹鹘。
遼以翰林都林牙蕭罕嘉努兼修國史，仍诏谕之曰：“文章之職，國之光華，非才不用。
以卿文學，為時大儒，是用授卿以翰林之職。
朕之起居，悉以實錄。
”自是日見親信，罕嘉努知無不言，雖諧谑不忘規諷。
甲午安化蠻寇宜、融州。
三月，戊戌朔，宰臣王随罷為彰信節度使、同平章事，陳堯佐罷為淮康節度使、同平章事、判鄭州，韓億罷為戶部侍郎，石中立罷為戶部侍郎、資政殿學士。
初，呂夷簡罷，密薦随與堯佐二人為相，其意引援非才，居己下者用之，觊它日帝或見思而複相己。
及随與堯佐、億、中立等議政，數忿争于中書。
随尋屬疾在告，诏五日一朝，日赴中書視事，而堯佐複年高，事多不舉，時有“中書翻為養病坊”之語。
會災異仍見，琦論随等疏凡十上，堯佐亦先自援漢故事求策免，于是四人者俱罷。
以判河南府張士遜為門下侍郎兼兵部尚書、平章事，戶部侍郎、同知樞密院事章得象以本官平章事，同知樞密院事王鬷、權知開封府李若谷并參知政事，權三司使王博文、知永興軍陳執中并同知樞密院事。
初，韓琦數言執政非才，帝未即聽。
琦又言曰：“豈陛下擇輔弼未得其人故邪？若杜衍、宋道輔、胥偃、宋郊、範仲淹，衆以為忠正之臣，可備進擢。
不然，嘗所用者王曾、呂夷簡、蔡齊、宋绶，亦人所屬望，何不圖任也？”帝惟聽琦罷王随等，更命士遜及得象為相。
士遜猶以東宮舊恩，或言又夷簡密薦之。
得象入謝，帝謂曰：“往者太後臨朝，群臣邪正，朕皆默識；惟卿清忠無所附，且未嘗有幹請，今日用卿，由此也。
”
以知應天府夏辣為三司使，知制诰宋郊為翰林學士。
帝初欲用郊同知樞密院事，中書言故事無自知制诰除執政者，乃先召入翰林。
左右知帝遇郊厚，行且大任矣。
學士李淑害其龐，欲以奇中之，言于帝曰：“宋，受命之号也。
郊，交也。
合姓名言之為不祥。
”帝弗為意。
它日，以谕郊，因改名癢。
遼主幸皇太弟重元行帳。
己亥，發邵、澧、潭三州駐泊兵讨安化蠻。
壬寅，遼主