救朝廷之失，雖陛下容納直言，為天下所聞，而臣等不能早悟明主之罪，益深重矣，豈可複居言路，為耳目之官哉！”帝令中書降劄子，趣使赴台供職，而誨等繳還劄子并後所奏九狀，申中書堅辭台職。
是日，诏避濮安懿王名下一字，置濮安懿王園令一人，以大使臣為之；募兵二百人，以奉園為額；又令河南置柏子戶五十人，命帶禦器械王世甯、權發遣戶部判官張徵度濮安懿王園廟地圖上；皆從中書所請也。
壬午，诏罷尚書省集議濮安懿王典禮。
中書進呈呂誨等所申奏狀，帝問執政當如何，韓琦對曰：“臣等忠邪，陛下所知。
”歐陽修曰：“禦史以為理難并立，若以臣等為有罪，即當留禦史；若以臣等為無罪，則取聖旨。
”帝猶豫久之，乃令出禦史；既而曰：“不宜責之太重。
”于是誨罷侍禦史知雜事，以工部員外郎知蕲州；範純仁以侍禦史通判安州；呂大防落監察禦史裡行，以太常博士知休甯縣。
故事，知雜禦史解官皆有诰詞，時知制诰韓維當直，又兼領通進銀台司上下封駁事，執政恐維繳詞不肯草制及封駁敕命，遂徑以敕送呂誨等家，仍以累不遵禀聖旨赴台供職為誨等罪。
維言：“罷黜禦史，事關政體，而不使有司預聞，紀綱之失，無甚于此。
宜追還誨等敕命由銀台司，使臣得申議論以正官法。
”又言：“誨等能審論守職，國之忠臣，計其用心，不過欲陛下盡如先王之法而止耳。
士大夫貪固寵利，厚賞嚴罰，猶恐此風不變；而複内牽邪說，貶斥正人，自此陛下耳目益壅蔽矣。
”又求對，極論其失，請追還前敕，令百官詳議以盡人情，複召誨等還任舊職以全政體，皆不從。
是日，诏翰林學士、知制诰、禦史中丞、知雜各舉禦史兩人，以起居舍人、同知谏院傅堯俞兼侍禦史知雜事。
司馬光言：“竊聞呂誨、範純仁、呂大防，因言濮王典禮事盡被責降，中外聞之，無不駭愕。
臣觀此三人，忠亮剛正，憂公忘家，求諸群臣，罕見其比。
今一旦以言事太切，盡從竄斥，臣竊為朝廷惜之！臣聞人君所以安榮者，莫大于得人心。
今陛下徇政府一二人之情，違舉朝公議，尊崇濮王，過于禮制。
天下之人，已知陛下為仁宗後，志意不專，怅然失望，今又取言事之臣群輩逐之，臣恐累于聖德，所損不細，闾裡之間，腹非竊歎者多矣。
伏望聖慈，亟令誨等還台供職，不則且為之别改近地一官，亦可以少慰外人之心也。
”
呂公著言：“呂誨等以論事過當，并從責降，聞命之始，物論騰沸，皆雲陛下自即位以來，納善從谏之風，未形于天下；今誨等又全台被黜，竊恐義士鉗口，忠臣解體。
且自古人君，納谏則興，拒谏則亡，興亡之機，不可不審。
願陛下以天地之量，包荒含垢，特追誨等敕命，令依舊供職，則天下幸甚！”
二月，乙酉朔，白虹貫日。
命殿中丞蘇轼直史館。
帝在藩邸，聞轼名，欲以唐故事召人翰林，知制诰，韓琦曰：“蘇轼，遠大之器也，它日自當為天下用，要在朝廷培養。
久而用之，則人無異辭，今驟用之，恐天下未必皆以為然，适足累之也。
”帝曰：“與修起居注，可乎？”琦曰：“記注與制诰為鄰，未可遽授；不若于館閣中擇近上貼職與之，且請召試。
”帝曰：“未知其能否，故試；如蘇轼，有不能邪？”琦言不可，乃試而命之。
它日，歐陽修具以告轼，轼曰：“韓公可謂愛人以德矣。
”
甲午，遼驿召武定軍節度使姚景行入見。
遼主問以治道，奏對稱旨，複拜南院樞密使。
又召入内殿，出禦書及太子書示之。
遼主嘗有意南伐，問景行曰：“宋人好生邊事，如何？”景行曰：“自聖宗與宋人和好，迨今幾六十年，若以細故用兵，恐違先帝成約。
”遼主以為然，遂止。
乙巳，颍王府翊善邵亢奏：“皇子颍王，天質早茂，姻媾及期。
方陛下即位之初，而元嗣克家之日，推之于禮，莫重于斯。
臣伏見國朝親王聘納，雖《開寶通禮》具有舊儀，而因循未嘗施行。
欲乞下太常禮院博采舊典，修撰颍王聘納儀範，其故事非禮者悉罷之。
”诏禮院詳定。
禮院奏：“《開寶通禮》，親王納妃，有納采、問名、納吉、納成、請期、親迎、同牢之禮，國朝未嘗用。
今檢《國朝會要》皇親婚會禮，物數請如《會要》故事。
”從之。
三月，丁巳，賜群臣禦筵于諸園苑。
己未，彗星晨見于壁，長七尺許。
辛酉，起居舍人、同知谏院傅堯俞、侍禦史趙鼎、趙瞻自使遼歸，以嘗與呂誨言濮王事，家居待罪。
而堯俞辭新除侍禦史知雜事告牒不受，稽首帝前曰：“臣初建言在誨前，今誨等逐而臣獨進，不敢就職。
”帝數谕留堯俞等，堯俞等終求去，乃以堯俞知和州，鼎通判淄州，瞻通判汾州。
司馬光