論邪！”
司馬光言：“上等戶自來更互充役，有時休息；今使歲出錢，是常無休息之期。
下等戶及單丁戶，從來無役；今盡使之出錢，是鳏寡孤獨之人俱不免役。
夫力者，民之所生而有；谷帛者，民可耕桑而得；至于錢者，縣官之所鑄，民之所不得私為也。
今有司立法，惟錢是求，歲豐則民賤粜其谷，歲兇則伐桑棗、殺牛、賣田得錢以輸，民何以為生乎！此法卒行，富室差得自寬，貧者困窮日甚矣。
”帝不聽。
賜西蕃棟戩诏并衣帶、鞍馬。
庚辰，命王安石提舉編修三司令式。
時天下以新法騷然，邵雍屏居于洛，門人故舊仕州縣者，皆欲投劾而歸，以書問雍，雍曰：“正賢者所當盡力之時。
新法固嚴，能寡一分，則民受一分之賜矣，投劾何益邪！”
是歲，赈河北、陝西旱饑，除民租。
交趾入貢。
廣源下溪州蠻來附。
夏改元天賜禮盛國慶。
熙甯四年遼鹹雍七年。
辛亥，一零七一年
春，正月，戊子，遼主如鴨子河。
己醜，韓绛使種谔襲夏人，敗之。
绛素不習兵事，開幕府于延安，措置乖方。
選番兵為七軍，複以谔為鄜延钤轄、知青澗城，信任之，命諸将皆受其節制，衆皆怨望。
绛與谔謀出兵取橫山，安撫使郭逵曰：“谔，狂生耳，朝廷徒以種氏家世用之，必誤大事。
”绛奏逵沮撓軍事，召還之。
谔尋敗夏人于啰兀，因以衆二萬城焉。
自是夏人日聚兵為報複計，呂公弼言谔稔邊患不便，宜戒之，弗聽。
已而绛言谔入夏之功，乞加旌賞，诏從之。
壬辰，王安石請鬻天下廣惠倉田，為河北東、西、陝西、京東四路常平倉本；從之。
乙未，渝州部夷梁承秀等叛；命夔州路轉運使孫構讨平之。
承秀與其黨李光吉、王兖導生獠入寇，巡檢李宗敏等戰死。
轉運判官張诜請誅之，選構為使，倍道之官。
至則遣浯州豪杜安行募千人往襲，自督官軍及黔中兵擊其後，斬承秀，入讨二族，火其居，馀衆保黑崖嶺。
黔兵從間道夜噪而進，光吉墜崖死，兖自縛降。
以其地建南平軍。
構，博平人也。
丁酉，朝谒太祖、太宗神禦殿。
先是括坊監牧馬馀地，立田官，令專掌稼政以資牧養之用，按原武、單鎮、洛陽、沙苑、淇水、安陽、東平七監地，馀良田萬七千頃，賦民以收刍粟，從樞密副使邵亢請也。
至是河北屯田司屢言豐歲所入，亦不償費，诏：“沿邊屯田，不以水陸，悉募民租佃。
罷屯田務，收其兵為州廂軍。
”
丁未，立京東、河北賊盜重法。
庚戌，罷永興軍買鹽鈔場。
辛亥，以著作佐郎朱明之為崇文院校書。
明之，王安石妹婿也。
二月，丁巳朔，罷詩賦及明經諸科，以經義、論、策試進士。
先是議更貢舉法，帝以蘇轼言為是，它日，以問王安石，安石曰：“不然，今人材乏少，且學術不一，異論紛然，此蓋不能一道德故也。
欲一道德，則必修學校；欲修學校，則貢舉法不可以不變。
”趙抃亦是轼議，安石曰：“若謂此科常多得人，自緣仁進别無它路，其間不容無賢，以為科法已善則未也。
今以少壯時當講求天下正理，乃閉門學作詩賦，及其入官，世事皆所不習。
此乃科法敗壞人材，緻不如古。
”帝以為然。
已而中書言：“古之取士皆本學校，道德一于上，習俗成于下，其人材皆足以有為于世。
今欲追複古制，則患于無漸，宜先除去聲病、對偶之文，使學者得專意經術，以俟朝廷興建學校，然後講求三代所以教育、選舉之法，施之天下。
”于是罷明經及諸科、進士試詩賦，各專治《易》、《詩》、《書》、《周禮》、《禮記》一經，兼以《論語》、《孟子》。
每試四場，初本經，次兼經大義，凡十道；次論一首，次策三道；禮部試即增二道。
中書撰大義式頒行。
試義者須通經有文采，乃為中格，不但如明經墨義粗解章句而已。
取諸科解名十分之三，增進士額。
其殿試則專以策，限千字以上。
分五等：第一等、二等賜進士及第，三等賜進士出身，第四等賜同進士出身，第五等賜同學究出身。
置京東、西、陝西、河東、河北路學官，使之教導。
辛酉，诏治吏沮格青苗法者。
甲子，以曾布檢正中書五房公事。
布每事白王安石，即行之。
或謂布當白兩參政，蓋指馮京、王珪也。
布曰：“丞相已議定，何問彼為？俟敕出，令押字耳！”
乙醜，女真進馬于遼。
丙寅，遼南院樞密使姚景行，出知興中府事。
戊辰，诏赈河北民乏食者。
赙恤西界戰死軍人。
壬申，進封高密郡王頵為嘉王。
癸酉，诏審官院所定人赴中書，察堪任者引見。
甲戌，賜讨渝州夷賊兵特支錢。
三月，丁亥，夏人陷撫甯諸城。
初，種谔進築永樂川、賞捕嶺二砦，分遣都監趙璞、燕達築撫甯故城，及分荒堆三泉、吐渾川、開光嶺、葭蘆川四砦與河東路修築，各相