，重不太下，中和之聲，可以考矣。
欲請下王樸樂二律以定中和之聲，就太常鐘磬擇其可用者，其不可修者别制。
”從之。
丙辰，太常寺言：“近乞留王樸鐘磬，今修大樂所已集工匠，備爐炭，恐即銷變磨鑢。
況大樂法度之器，其度量聲律，秒忽精微，已修之後，或陛下躬臨案聽，萬一如有未協，即更無舊器考驗。
本寺每遇大禮，見用王樸樂外，自有李照、胡瑗所作樂器及石磬材不少，自可别制新樂，以驗議者之術。
”诏許借王樸樂鐘為清聲，毋得銷毀磨鑢。
”
初，劉幾、楊傑欲銷王樸舊鐘，意新樂成，雖不善，更無舊聲可校。
後執政至太常寺案試，前一夕，傑乃陳樸鐘已敝者一縣。
樂工皆不平，夜易之。
而傑弗知。
明日，執政至，傑厲聲雲：“樸鐘甚不諧美。
”使樂工叩之，音韻更佳。
傑大慚沮。
王安石上改定《詩》、《書》、《周禮義》誤字，诏錄送國子監修正。
戊午，彗不見。
九月，壬戌，增宣祖定州東安墳地二十頃及守園戶。
丙寅，禦殿，複膳。
庚午，知谏院舒亶言：“中書檢正官張商英與臣手簡，并以其婿王沩之所業示臣。
臣職在言路，事涉幹請，不敢隐默。
”诏商英落館閣校勘，監江陵府江陵縣稅。
初，亶為縣尉，坐手殺人，停廢累年。
商英為禦史，言其才可用，乃得改官。
至是反陷商英，士論惡之。
太常博士、集賢校理、新權知湖州陳侗言：“陛下崇奉郊廟百神之祀，考求典禮，尤為嚴備。
惟五嶽四渎之兆未設，欲乞依《周禮》建四望壇于四郊，以祭五嶽、四鎮、四渎，庶合于經，而且以稱陛下奉祀之意。
”诏送詳定禮文所。
詳定所“請以國朝《祠令》所載嶽、鎮、海、渎兆四望于四郊。
岱山、沂山、東海、大淮于東郊，衡山、會稽山、南海、大江、嵩山、霍山于南郊，華山、吳山、西海、大河于西郊，常山、醫巫闾山、北海、大濟于北郊。
每方嶽鎮則共為一壇，海渎則共為一次，以五時迎氣日祭之，皆用血祭瘗埋，有事則請禱之。
又以四方山川各附于當方嶽鎮海渎之下，别為一壇一次。
山共一壇，川共一坎，水旱則禱之。
其北郊從祀及諸縣就祭如故。
”诏：“四方嶽鎮共為一壇望祭，馀依奏。
”
乙亥，正官名。
詳定官制所上以階易官寄祿新格：“中書令、侍中、同平章事為開府儀同三司，左、右仆射為特進，吏部尚書為金紫光祿大夫，五曹尚書為銀青光祿大夫，左、右丞為光祿大夫，六曹侍郎為正議大夫，給事中為通議大夫，左、右谏議為太中大夫，秘書監為中大夫，光祿卿至少府監為中散大夫，太常至司農少卿為朝議大夫；六曹郎中為朝請、朝散、朝奉大夫，凡三等；員外郎為朝請、朝散、朝奉郎，凡三等；起居舍人為朝散郎，司谏為朝奉郎，正言、太常、國子博士為承議郎，太常、秘書、殿中丞為奉議郎，太子中允、贊善大夫、中舍、洗馬為通直郎，著作佐郎、大理寺丞為宣德郎，光祿、衛尉、将作監丞為富議郎，大理評事為承事郎，太常寺太祝、奉禮郎為承奉郎，秘書省校書郎、正字、将作監主簿為承務郎。
又自開府儀同三司至通議大夫以上無磨勘法，大中大夫至承務郎應磨勘。
待制以上，六年遷兩官，至大中大夫止；承務郎以上，四年遷一官，至朝議大夫止，候朝議大夫有阙次補；其朝議大夫以七十員為額，選人磨勘，并依尚書吏部法；遷京朝官者，依今新定官。
其祿令并以職事官俸賜祿料舊數與今新定官請給對拟定。
”并從之。
故事，兩制不轉卿監官，前行郎中即超轉谏議大夫；前行郎中于階官為朝請大夫，谏議大夫于階官為太中大夫。
帝以為磨勘者，古考績之法，所與百職事共之，而禁近獨超轉，非法也。
于是下诏：“待制以下并三年一遷，仍轉朝議大夫、中散大夫、中大夫三官。
”
丙子，诏：“開府儀同三司為使相，不系大敕銜。
見任宰相、使相，食邑實封通及萬戶，前任宰相，食邑及萬戶，并封國公，宗室如舊例。
”
又，中書奏：“官制所申，朝旨除三公、三司外，馀檢校官并階散并罷。
所有宗室及武臣正任至内常侍以上，内臣供奉官以下，選人、伎術官、将校、中書樞密院主事以下，及諸司吏人所授敕留官衙校等，各有見帶文散階、檢校官及憲銜，欲并除去。
其僧官并谿峒蠻人知州鎮及化外蕃官所帶散官等，合自朝廷指揮。
”從之。
其後遂诏：“文式散階，除化外人依舊除授外，馀并罷。
”
辛巳，大享明堂，以英宗配。
癸未，薛向、孫固并為樞密副使。
乙酉，诏即景靈宮作十一殿，以時王禮祀祖宗。
以王安石為特進，改封荊國公，王拱辰落開府儀同三司，并以官制行正名故也。
诏拱辰判大名府，拱辰辭曰：“臣老矣，不足以任事。
”帝曰：“北門重地，卿舊治也，勉為朕行！”
丙戌，進封岐王颢為雍王，嘉王頵為曹王，并為司空。
文彥博為太尉。
封曹佾為濟陽郡王，宗旦為華陰郡王。
馮京為樞密使。
薛向罷知颍州。
會诏